上野千鹤子和北大女生的辩驳，一场不同文化之间的鸡同鸭讲

最近，上野老师和北大三个女生关于女性主义思想的交流被推到风口浪尖。 具体的访谈内容我就不赘述了，大体就是这三个女生一直想要证明自己的婚姻是理智思考后的行为，自己也在用心经营，且自己的婚姻在大众世俗的眼光中是成功的。但在他们的交流中，我真心的觉得，她们可能是真的无法理解上野鹤子老师这位“学术，世俗反叛者”的境界，而上野老师则是一眼就看穿了她们伪精英主义的虚伪表象和迷茫的。

看了很多网友的吐槽，我觉得大家都没太看清楚本质。在我看来，而这场谈论，看似是关系女性意识和婚姻的，但这背后其实就是不同文化阶层之间的鸡同鸭讲。 其实中国的女性主义思潮发展到现在已经有了几个流派，而这三个女生应该是属于里面最拧巴的一个流派，我把它称为“伪精英女性主义”。她们三个其实有着非常类似的成长背景，都可能出生于一个较为普通的传统家庭，但通过努力学习，接触到了高等教育。而在她们内心看来，她们已经算是世俗意义上的女性精英了。 很多人奇怪她们作为北大毕业生，为什么有着一种浓浓的思维割裂感和逻辑矛盾。我只想说，可能正是因为她们北大毕业生的身份，她们更觉得自己要追求一种世俗意义上的成功和完美（而魂萦就是这个闭环中非常重要的一部分），里面有个女生不是说？“我承受不了不结婚带给我的阻力”。 在女性精英文化的浸染下（里面有个女生不是说过，自己关于女性主义的思考是从影视作品中得到的）。现在上流文化阶层都在谈论不婚，而以这三个女生为代表的群体就理所当然认为，不婚=女性自强，而女性自强就是一种女性精英身份的体现。 对于她们来说，婚姻已经不是一个自然的恋爱产物，而是一种对自己女精英身份的抹灭。但她们从小的教育和追求，婚姻是一个很重要的功能性目标。这两种意识混在一起，她们就陷入到了这种拧巴状态。 现在的大学，培养的更多是世俗制度中的精英，而思想境界的超前者，往往都是世俗制度的反叛者！就如上野鹤子老师。

这三个女生无法跟上野鹤子老师站在同等思想境界对话的主要原因就是，上野鹤子是精英文化的反叛者，而她们是精英文化的追逐者。 那什么人适合来采访呢？我觉得，戴锦华（刚官宣了，期待！），洪晃，柯蓝都很合适。

预告一下！我会做一期视频，详细讨论中国现行女性主义思潮的内涵及表现，以及讨论中国女性现在更需要的是“自由选择的权利”而不是从西方学来的boss bitch式的女权主义。 我研究生就是写的世界和中国女性主义对比，并在里面讽刺了西方boss bitch的文化对中国女性思想的一些不好影响。（结果我被我们瑞典女权主义老师拉去办公室教育了一个小时）