格里高利圣咏的出现，是政教联姻的产物，并非音乐自然发展的结果

贝多芬703、格里高利圣咏的出现，是政教联姻的产物，并非音乐自然发展的结果

2021-10-03 16:18，网友“鱼儿聊艺术”发表名为《西方音乐史基础知识100问（8）什么叫格里高利圣咏？》的文章。（2人赞同了该文章）

…艺、术、艺术：见《牛顿103》…

（…《牛顿》：小说名…）

 

文章内容：

…内、容、内容：见《欧几里得66》…

（…《欧几里得》：小说名…）

 

公元6世纪以前，罗马教皇统治的领地中所用的仪式 和仪式音乐 并不统一，大致可分为高卢圣咏、莫扎拉比克圣咏、凯尔特圣咏和安布罗斯圣咏等几种。

…咏：见《贝多芬702》…

…圣咏：见《贝多芬283、什么是圣咏》…

 

教皇格里高利一世（GregoryI，公元590--604年在位）即位后，为方便管理辖地，遂（suì）统一各领地里所使用的圣咏，将原有各地教会的教仪歌曲 和赞美歌等收集、选择、整理，编成一本《对唱歌集》（Antiphonarium），并对调式 及用法 加以规定，这就是后世所称的“格里高利圣咏”（Gregoria chant，又译“格里高利素歌”）。

…调、式、调式：见《贝多芬71》…

…规、定、规定：见《牛顿342》…

 

实际上这一圣咏的形成 并不能完全归于格里高利一世的贡献。

因为事实上，格里高利圣咏是在格里高利一世之后一百多年的加洛林时代 才开始广泛传播。

…事、实、事实：见《欧几里得6、7》…

 

公元754 年，法兰克国王丕（pī）平为报答教皇的承认，在其统治地区废除高卢圣咏，推行格里高利圣咏；

公元8至9世纪，他的儿子查理大帝进一步在各地推行格里高利圣咏，

从此，格里高利圣咏在整个欧洲得到了普及。

实际上，圣咏的形成并不像传说中说的那么简单，而是有其复杂的社会历史原因。

…简、单、简单：见《伽利略13》…

（…《伽利略》：小说名…）

 

…复、杂、复杂：见《欧几里得133》…

…社、会、社会：见《欧几里得163、164》…

…历、史、历史：见《欧几里得111》…

…原、因、原因：见《欧几里得199》…

 

一定意义上而言，格里高利圣咏的出现 不过是罗马教会和世俗王权相互利用的结果，是政教联姻在音乐上的产物而已，并非音乐自然发展的必然需求。

…意、义、意义：见《欧几里得26》…

…结、果、结果：见《牛顿105》…

…自、然、自然：见《欧几里得128》…

…发、展、发展：见《伽利略21》…

…必、然、必然：见《欧几里得43》…

 

尽管如此，其对后世音乐的广泛影响 是绝不可否认的。

 

 

西方音乐史中，整个中世纪前期的音乐主要是基督教音乐，而基督教音乐的代表便是格里高利圣咏。

一定意义上而言，西方中世纪音乐的发展 都是建立在对格里高利圣咏的发展、修饰基础之上的。

 

 

在这一圣咏的基础上，西方音乐之后出现了复调音乐。

…基、础、基础：见《欧几里得37》…

…复调：复调这两个字，从字面上来说，与多声一样，“复”就是多的意思，“调”是指曲调、旋律，“复调”就是不止一条旋律…见《贝多芬285》…

 

从音乐史之后的发展来看，当复调音乐在中世纪和文艺复兴时期获得了长足的发展 及较扎实的技术支持之后，主调音乐又从中酝酿产生（巴赫便是复调音乐和主调音乐的交接点），构成了古典主义和浪漫主义时期音乐的主要形态。

…技、术、技术：见《欧几里得104》…

…典、古典：见《牛顿170》…

…主义：最高理想和准则。

某某主义指：以某某为最高理想和准则的思想体系。比如：

拜金主义：是把追求金钱作为最高理想和基本原则，一切活动都是为了金钱；

极权主义：是把追求权力的最大化作为最高准则；

自由主义：是把人的自由作为最高理想和准则的思想体系…

…浪漫：见《牛顿28》…

…形、态、形态：见《欧几里得14》…

 

从这一角度看来，格里高利圣咏可以看做是整个西方音乐发展的形态基础。

 

发布于2021-10-03 16:18

 

“词曲结合的方式分为三种：唱词中一个音节对应旋律中一个乐音的。称”音节式”；

唱词中一个音节对应旋律中两到三个乐音的，称“纽姆式””纽姆”（neuma）是拉丁文中“符号”的意思；

唱词中一个音节对应旋律中多个乐音的。称“花唱式”。演唱的形式有独唱、领唱、齐唱、对唱等。

请看下集《贝多芬704、词曲结合的方式分为三种：》”

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