《哲学小辞典》11.14 唯生论

【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】

14、唯生论

  蒋介石集团的唯心主义哲学。蒋介石、陈立夫等人极力歪曲孙中山先生的哲学思想，把所谓“生元”完全归结为抽象的精神本体，认为宇宙万物都是精神性“生元”的产物。本来，孙中山所说的“民生”，包括“国民的生计”、“群众的生命”以及“衣食住行”等物质生活在内，承认物质生产的发展是社会进化的原因之一。陈立夫却说：“宇宙之本体的属性是生，我们可名之曰生元”，但是，这“并不是说宇宙之本体是物质，因为我们不承认宇宙有死的物质。”所谓生元即“相当于《易经》的太极，太极是无形无体之本体，亦即《易》无体之体”[i]。它“具有神妙的智慧与伟大的能力”，是“宇宙间有生无息大智万能的主宰。西洋人所谓‘上帝’，我国之所谓造物者”[ii]。可见所谓生元即指看不见摸不到的精神性本体，它是客观事物存在的依据。把唯生论运用到社会历史方面，就是他们所鼓吹的“民生史观”。唯生论是以蒋介石为代表的大地主大资产阶级反动统治的理论工具。

注：

[i] 《生元原理》。

[ii] 《唯生论》。