做自己，不必交谈——<不必交谈的时刻>摘录（樊小纯著）

作品的本质是时间的持存。好的作品，就是能封闭更多的时间。一件作品，起心动念之时，已经定位了它与时间的关系。  （此处我补充下个人观点：好的作品倾向于开启更多的时间）

 

我们的感官都被过于短暂的相关碾压。我们接收并系释放了愿意被透露的生活。在新的形式里，每个人与其余所有人护互为样品。我们是文明的样品。

 

年轻人要消化新的遭遇——慢慢的前方，意料之中的意料之外。

 

我反而不许愿了。生活之上的事情才需要愿望。而生活本身不需要愿望。生活是明明白白的，无可奈何。

 

人对自己没有把握。对他人没有把握。对世界没有把握。所以人保护了自己的情绪。做出了并不真实的表情。

 

有分量的孤独被促进了，便是友谊最紧要的地方。

 

平庸的交流。尽管没有恶意，但实质上是负面的。

 

我不觉得我需要过多的新朋友。我能交谈的已经足够多，我要守住那些《不必交谈的时刻。

 

想起大家还在写博客的时代：你想起谁，你才会知道谁的生活。人认识认识另一个人的方式很安静。

 

总是在对待一个人的方式里看到另一个人对待自己的方式。

 

我一直希望有一天我连自己的脆弱都坦诚相待。接受放弃，接受失去。与其说是破坏的力量，不如说是另一种生长。

 

我欠未来一些带不过去的我。

 

我说我喜欢大一点的情绪。它可以是私人的。但同时又特别集体。这些是可以同时发生的。

 

就这样有过一刻真切的相近，而那一刻我并不需要一个相机。

 

我喜欢观看人的选择多过人的既有。这是人之为动词和人之为名词的区别。

忘记形容词，那都是暂时的。形容词是观者给的。

在选择里人成为人自己，人看到了自己与命运独立的时刻。

某一时刻人是自由的，不善不恶，对死亡没有恐惧。

这就是事情的全部。

 

可有时候，不自杀也是一种自杀。

 

因为反对独裁而意淫独裁，因为反对审查而支持肤浅。

这就是误解与偏离。连敌人都找不准的反对，就是另一种支持。

 

文明就是这么衰落的。大家爱热闹，终究是荷尔蒙过剩。

我们活在荒诞里却感到非常正直。

 

 

正常病是一种不可治愈的病。（同样地，应该病也是如此。）

 

 

每个时代的人都以为自己所处的时代是“天下大乱”。不同的纸上写着相同的焦虑。

让巨变纵向收缩，人横向展开，千秋万代是沉默的。轰鸣，这是准确的词语。

人的念头一直是最初的同一个。

 

“是的，光明也会下跪，那是对着另一片光明。”

 

当一个孩子获得过度的失望与赞许，他们便开始苍老。

当一个老人获得同样的东西，他们就突然年轻。

 

 

词汇是密码是友谊是阶级，也是病毒，汹涌而来，汹涌而去，而语言会自愈。

但还会有新的病毒到来。我决意收起所有惊奇。

 

这背后的本质是统治术。物化是最快速有效的凝固剂。流行是一种动员，是统治方最丰盛的试验田。接受物化，加入物化，就是交付权利。我们所剩下的并不多了。

 

不无辜的是追到本源却没有从本源再出发的人。

 

圆形的人存在吗？我们都知道答案。但还是要这么去念想。就像海德格尔总想恢复那个“从来没有出现过的希腊”，一样的道理。

 

记住了太多的过往，而过往从不复归。

 

那些不经意的东西，空气的能见度，一瞬间的光晕，看似不具任何含义，可它们是过去之门的钥匙。

 

明确无知，是一种良性品格。

 

才华才是最大的荷尔蒙，使人兢兢业业，持存敬畏又感到无所不能。

 

物质的世界太过温柔，太过可以解决。太多不可解决的事，都在不可见之处。

 

创造力和思维力是在困顿里产生的，哪有什么顺风顺水。只有困顿之处，才有沉思与告别。

成为锚并非易事，在那里时代可以停泊。

未实现的感情，都只是因为荷尔蒙和行动无法匹配。荷尔蒙过多的人，未能行动，消化不了，遂向内生长。荷尔蒙多的人，从来都无药可救。要么等年龄增加，荷尔蒙退化，要么让行动与之匹配，不然自己埋单所有冗余情绪。

 

若真说起功效——冗余情绪属于文学、艺术的催化剂。不冗余的，都已经被生活耗尽——或者说，它们本来就是生活本身。生活本身并不复杂，复杂的是人性。

 

世上多的是单细胞的人。生活如此耗人，只要应付不来一面，其他的，都可能被拖累得黯然无光。然而，要找到自己的规则。即使在拥挤的闷罐头里，潮湿麻烦的夜晚，你还是得从前路的灰尘和路人神色里发现零星的诗句。只有这样，或许能够看清生活的一瞬。是为礼物。

 

一个人的天赋会使一个人面临一种命运，同时告别其他命运。

 

人是在相信中上升的，而不是不相信。不相信是路标，必不可少；但相信是路。

 

时间会参与进来，慢慢会忘掉自己。

 

命运给你机会观看荒诞。

 

人经常会和自己的不接受相安无事。

 

在模糊的日常里找到轨迹——意识到每一天的生命消耗于何处。

然后，做一些不饱和的决定。不饱和意味着给改变留出预期。

用这些决定去生活。用理智扮演自己的内心。理智是未来的你。

 

你终将安排你的巧合。

 

做任何长期的事情都需要有精神上的张力，不然也只是为转瞬即逝的东西服务而已。

 

朋友说，最大的尴尬，不在于被别人看见，而是被自己看见。

 

时间是恒定的，生活的疏密却是自我选择的。

 

每个决定，问自己，是出于爱还是出于恐惧。然后会有答案。

 

你可以走却没有走的路，也是你的天赋。

 

我们的生活疑虑重重，并不是因为想得太多，而是想的太少。于是我们的选择，都恰恰是因为没有去选择。我们活着却没有办法对生活有所负担。

 

于是想做的事情越来越少。但对于正在和将来要做的事情渐渐知道。

 

做一些事，不辜负自己的精神状态。不要太过积极，不要太过热情。

自己知道自己该有的热情的尺度。要防止冷却后的恶心。

 

你经历了过去这一切，然后你接受了这一切，这就是你的韧性。现在你要做的是大步往前走，去观看寻找那些自由的可能性。当然如果你有些犹豫，小步也可以。

 

这样就算他们遇到糟糕的事，也会知道还有个被封的世界，那里有备份的梦想、备份的宁静、备份的旅行、备份的诗句，还有备份的爱情。

 

（博尔赫斯）天堂和地狱都太过分了。人们的行为不值得那么多。

 

读多了劝人奋进的警句，有些时候，只会让一个平庸的人变成一个很努力的平庸的人。

 

过于直接的语辞，是为荷尔蒙的挽歌。

 

只要阅读，就没有任何回头之路。

 

我感激各种无关欲望和丢弃的相遇。

 

总有这么一天，有一些发生，让你知道这一天和别的一天有所不同。

记住这些很难，因为它无法转述。

 

异乡永远是写作者的归处，那里有太多陌生的语境，可以用它们，在自己记忆中的故乡间，来回跋涉。

 

每个人都有每个人的不易，每个谎言背后，都有人因此心里好受一些。

 

如果生活让你看书的时间变少，那你最好改变你的生活，而不是少看书。

世界上最近的距离是喜欢同一本书的距离，最远的距离是你对身边人手里的书毫不在意的距离。

 

伟大的作品有一种随时消失的气质。

 

这一刻并不特殊。照片是时间停止的伪证。时间没有停止，时间被储存了。

它因存在被压缩，经由观看被释放。

 

每一笔，都向深渊而去。那一笔占据了未知。这是笔触的自行言说和耗散。

 

 

挖掘深渊的同时，是填补深渊。

 

不知道这会不会在他们心中形成一种恐慌。

 

就这么被这群人懂了，值么？

 

要拍出有余味的作品——他们必须超越同情、超越判断，他们必须深知人性之复杂，少下定义，尽量呈现开放式的面向。

 

你以为你在做局部，但你从来都是做整体。

 

创作者的超前，可能引致同时代的大众的超越。

 

 

过去的光，足以支撑所有的现在。对未来的自觉足以支撑人度过一生。

 

 

人是因为不彻底因而彻底的动物，而我们却被自己推搡到了世界尽头。

 

只是创作者在写下每一笔的时候都应该有极端的自觉。哪一笔是横向而去，哪一笔是纵向而去。不仅文与画，音符也一样。

横向大于纵向时，个体有机会做一个知识分子，但成不了艺术家。

这个差别，是很努力的普通人和天才之间的差别。

 

 

在确认一些真正的交谈以后，余下的就是不必交谈的时刻了。

我们都不要害怕沉寂。

 

片尾的时候我想，红色是冷的颜色，燃烧的爱和嫉妒也是。不那么爱了以后，可持存的爱才刚刚开始。

我们都会成为很好的聆听者，因为我们在那面单向的镜子里看到的还是自己。

我们因误解得到了赞扬。

 

现代城市的意义就是使人有能力毫不相关。

 

生活方式这种东西，真是无所谓。雅致或者粗朴，一种选择而已。

多数现代人停留于生活方式的模仿中，情致带来的差异感充斥人的心灵。

 

其余的生活，是协助，也是打扰，但这是人之为人的底色。

 

不知道她会不会记得之前的失望。就像每个孩子一样，慢慢记得，然后披上盔甲。

 

 

Maybe I should say：worse than yesterday but better than tomorrow.

 

Ta看上去有许多故事但ta从不谈论自己。

 

我倾向观看不饱和的人。灰阶里有许多不被讲述的部分。

 

游客中一个静止的人。

 

物理挪移，生活如旧，惟这件我担心会白费时间的事在零零落落地往前走。

 

谢谢交谈过的朋友给我留存了余下的不必交谈的时刻。