欢迎光临散文网 会员登陆 & 注册

古代医学对疾病的错误理解(一)——风病和精神“内守”

2021-12-08 06:46 作者:最有价值华人  | 我要投稿

古代错误的医学对疾病的错误理解:


【风病】

《黄帝内经》是古代成体系的错误医学里最重要的书,认为春、夏、秋、冬会产生不同的风,风穿透人体的皮肤和肌肉进入“经络”(也就是血管,见我写的《黄帝内经的错误》)和精神不“内守”造成的:


风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同,或内至五藏六府……风气藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄;风者,善行而数变,腠理开则洒然寒,闭则热而闷,其寒也则衰食饮,其热也则消肌肉,故使人怢慄而不能食,名曰寒热。……[1]


(白话)风吹伤人,或引起寒热病,或成为热中病,或成为寒中病,或引起疠风病,或引起偏枯病,或成为其他风病。由于病变表现不同,所以病名也不一样,甚至侵入到五脏六腑……风吹的气藏在人的皮肤之间,又通不过去,又外泄不了;风善于行动而常变向,人的腠理(皮肤内的肌肉连接处,《黄帝内经》认为这里能进风)打开则让身体受寒,闭合则让身体受闷热,受寒使人食欲不振,发热使肌肉减少,所以使人突然怕冷发抖而不能饮食,这种病称为寒热病。


风者百病之长也,今风寒客于人,使人毫毛毕直,皮肤闭而为热,当是之时,可汗而发也;或痹不仁肿痛,当是之时,可汤熨及火灸刺而去之。弗治,病入舍于肺,名曰肺痹,发欬上气。弗治,肺即传而行之肝,病名曰肝痹,一名曰厥,胁痛出食,当是之时,可按若刺耳。弗治,肝传之脾,病名曰脾风……[2]


(白话)风吹人使百病生长,如今风寒吹人,使人毫毛直竖,皮肤闭而发热,在这个时候,可用发出汗解决;如果风寒入于经络(即血管),发生麻痹不仁或肿痛等症状,此时可用汤熨(热敷)及火罐、艾炙、针刺等方法来祛散。如果不及时治疗,病气内传于肺,叫做肺痹,又叫做肝厥,发生胁痛、吐食的症状,在这个时候,可用按摩、药物或热汤沐浴等方法;如不及时治疗,就会传行于脾,叫做脾风……


张仲景所说的“伤寒”指冷风寒气(上面说的风寒)[3]吹人体引起的疾病。[4]


如关于痛风病,明代张景岳的《景岳全书》脚气篇说“外是阴寒水湿,今湿邪袭人皮肉筋脉”。清代的林佩琴的《类症治裁》说:“痛风……初因风寒湿郁痹阴分,久则化热致痛,至夜更剧。”


实际上痛风病主要是因为人吃了高嘌呤的食物导致,过多的嘌呤最终会造成单钠尿酸盐像无数石头一样沉积在人体关节部位导致疼痛。


在日常饮食当中吃高嘌呤的食物要焯水,普通人多喝水(痛风患者多喝碱性大的水)就能预防,这些都是古代错误的医学不知道的。


关于风的医学名字还有中风、风湿、风寒、风热、头风病等,孕妇坐月子时还会关起全部门窗老是躲在被窝里怕被风吹,实际上就算拿个罩子把人罩起来不让“邪风”吹,还是会得这些病的,因为这些病的病因不是风吹


“邪风”吹到气管里面,形成了“气病”,如《诸病源候总论》(又名《巢氏病源》)根据《黄帝内经》写出来,气病诸候篇有描述。“气病”产出了各种与气有关的病名——气耗、气消、气脱、气结、气乱、气逆等。《黄帝内经》还认为血管的压力变化是气在里面动(“脉动”),“把脉”根据此治病,其实是心脏在给全身输血导致的压力变化。


而《黄帝内经》说的“精神内守,病安从来”,实际上精神、情绪不佳这些内源性的问题只是一部分疾病产生的原因,很多疾病是外源性的,如古代导致明朝灭亡因素之一的鼠疫(欧洲称为“黑死病”),其实是因为老鼠、跳蚤给人传播了鼠疫耶尔森菌导致,拿个罩子罩着人不让被风吹到,精神很好也会得病。


《黄帝内经》


欢迎点赞,关注我原创专栏。


部分参考资料:

[1]《淮南子》/卷十九 修务训。 ↩

[2]明·元戴良《九灵山房集》/沧州翁传:

《内经素问》,世称黄帝岐伯问答之书,及观其旨意,殆非一时之言,其所撰述,亦非一人之手。刘向指为韩诸公子所著,程子谓出于战国之末,而其大略正如《礼记》之萃于汉儒而与孔子、子思之言并传也。 ↩

[3]《辞海》/1999年缩印本(音序)2/第900页/黄帝。 ↩

[4]《辞海》/1999年缩印本(音序)3/第1542页/内经。 ↩



古代医学对疾病的错误理解(一)——风病和精神“内守”的评论 (共 条)

分享到微博请遵守国家法律