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第一次数学危机简介,毕达哥拉斯悖论

2020-12-17 16:45 作者:中国崛起呀  | 我要投稿

欧几里得109、第一次数学危机简介毕达哥拉斯悖论

 

2016.12.19,网友“大颖(yǐng)子”发表名为《第一次数学危机简介》的文章。


…颖:形声字,最早见于《说文(说文解字)》小篆(zhuàn)。形构从禾、顷声。从禾,表示与稻禾相关;顷声,表示音读。其本义是禾穗(suì)的尖端。长在植物尖端的一般都是嫩芽,所以“颖”引申指草木的嫩芽。引申泛指物体的尖端。

 

字义:1.稻、麦等禾谷子实带芒的外壳。

2.锥子杆儿前端固定针的金属环。也指某些小而细长东西的尖端:脱~而出。

3.聪明:~悟…

[…形声:一种造字法…是说字由“形”和“声”两部分合成,形旁和全字的意义有关,声旁和全字的读音有关。如由形旁“氵(水)”和声旁“工、可”分别合成“江、河”…

…形声字:用形声造字法造出来的字…]


文章内容:

公元前六世纪,在古希腊学术界占统治地位的毕达哥拉斯学派,其思想在当时被认为是绝对权威的真理。

…真、理、真理:见《欧几里得43》…

 

毕达哥拉斯学派倡导的是一种被称为“唯数论”的观点,他们认为宇宙的本质就是数的和谐。

…本、质、本质:见《欧几里得22》…

 

他们认为万物皆数,而数只有两种,就是正整数和可通约的数(即分数——两个整数的比),除此之外不再有别的数,即是说世界上只有整数或分数。

…通约:通分,约分,简称“通约”…见《欧几里得107》…

 

毕达哥拉斯学派在数学上的一项重大贡献是证明了毕达哥拉斯定理,也就是我们所说的勾股定理。

勾股定理指出直角三角形三边应有如下关系:两条直角边的平方和等于斜边的平方。


然而不久毕达哥拉斯学派的一个学生希帕索斯发现了问题。

…希帕索斯:见《欧几里得17》…

 

他发现边长相等的正方形其对角线长不能用整数或整数之比(分数)表示。


假设正方形边长为1。设其对角线长为d,依勾股定理有d2=12+12=2(d的平方=1的平方+1的平方=2),即d2=2(d的平方=2),那么d是多少呢?

显然d不是整数,那它必是两整数之比。

希帕索斯花了很多时间来寻找这两个整数之比,结果没找着,反而找到了两数不可通约的证明。

…不可通约:不能通分,约分…

“通分需分子分母同时乘一个数,约分需分子分母同时除一个数…”一位爱学习的女生说。

“什么数不能通分约分?不能化成分数的数不能通分约分。”女生接着说。


边长为1的正方形,对角线长为d。d如果是两整数之比,则两整数不可通约。

用反证法证明如下:设直角△ABC两直角边为a=b,斜边为c,依勾股定理有c2=2a2(c的平方=2×a的平方)。

…反、证、法、反证法:见《欧几里得72》…

 

∵ a和c可通约

∴ 设已将a和c中的公约数约去,即a、c是互质的整数

 

∵ c2=2a2(c的平方=2×a的平方)

∴ c为偶数,a为奇数

 

不妨令c=2m,则有:(2m)2=2a2[(2m)的平方=2×a的平方]

(2m)2=2a2化简一下得2×m2=a2(2×m的平方=a的平方),于是a为偶数。

这与前提a为奇数矛盾。

 

这一发现历史上称为毕达哥拉斯悖(bèi)论。

…悖、论、悖论:见《欧几里得27》…

 

“顺便说一下证明上述对角线长度是无理数的方法:”中学生说。

 

证明上述对角线长度是无理数的方法:

∵ “a既是奇数、又不是奇数”不符合数学事实

∴ “a既是奇数、又不是奇数”为假

…事、实、事实:见《欧几里得6、7》…

…∵:数学符号“因为”…见《欧几里得77》…

…∴:数学符号“所以”…见《欧几里得77》…

…假:不符合事实…见《欧几里得75》…

 

“a和c可通约”能推导出“a既是奇数、又不是奇数”的推论。

…推、导、推导:见《欧几里得7》…

…论、推论:见《欧几里得66》…

 

∵ 推导方法正确,推论假,推导出推论的命题必为假(逻辑关系)

∴ “a和c可通约”为假

…命、题、命题:见《欧几里得70》…

…逻、辑、逻辑:见《欧几里得5》…

 

∵ 两个互相矛盾的命题,不可能同时为真,必有一假(矛盾律)

…矛盾律:见《欧几里得73》…

 

∴ “a和c可通约”“a和c不可通约”必有一假

 

∵ 两个互相矛盾的命题,不可能同时为假,必有一真(排中律)

…排中律:见《欧几里得72~74》…

 

∴ “a和c可通约”为假时,“a和c不可通约”为真

∴ a和c不可通约

 

“毕达哥拉斯悖(bèi)论的出现,对毕达哥拉斯学派产生了沉重的打击,“数即万物”的世界观被极大的动摇了,有理数的尊崇地位受到挑战,因此也影响到了整个数学的基础,使数学界产生了极度的思想混乱,历史上称之为第一次数学危机。

请看下集《欧几里得110、世、界、世界,观,世界观,哲、学、哲学》”


若不知晓历史,便看不清未来

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