近代日本女性神职(巫女)发展史
近代日本女性神职发展史:
日本江戶時代,伊勢神宮和鹿島神宮的「物忌」,以及賀茂神社的「忌子」都代表了女性神職的存在;而其他神社也有女性神職人員。日本明治政府深受儒家思想的影響,女性神職人員不再存在。在日本國憲法頒布之後,神道教逐漸和日本政府實現政教分離。
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近年来,日本想要成为神职的女性人数一直在增加(我推测是受新冠疫情和全球竞争环境影响,日本国内经济低迷,女性想通过成为巫女的方式赚取外快)。 目前,在大约22,000名日本神职人员中,女性约为3,000[全日本約8萬座神社。日本和神道教有關的大學有兩所,分別是國學院大學(神道文化學部)和皇學館大學(文學部神道學科)]。
女性从事神职不利的最大理由是,在历史上很长一段时间神职被认为是男性的职业。像现在这样女性从事神职是在第二次世界大战以后(日本对外侵略导致男性劳动力不足,男女同权思想有了发生土壤),其历史还不能说很长。因此,在男子神职人员和氏族中,至今仍有不少人守旧,不仅不承认女性的神职,根据祭祀的不同也有颁布女性禁制的神社。
例如,在隧道工程中的安全祈祷等,因为从以前开始就有避开女性的经过,所以现在根据现场的不同,也有只由男性神职人员祈祷的情况。
尽管女性神职是扇狭窄的门,但是这门正在慢慢扩大。其工作环境根据神社的不同而不同。例如,规模小的神社,因为没有巫女,所以也有没有女性专用的更衣室的情况。另外,每天的社务有很多体力工作,也有夜班工作,所以女性在体力上也有困难。由于这样的理由,神社方面也容易对女性的录用变得消极。另外,自古以来,女性因其性别特征而被认为是污秽的。这个污秽的观念,现在几乎不被视为问题了。虽然是少数神社,但现在神社币殿和正殿交界处的结界内侧(正殿一侧),即使是职员,也有完全禁止女性进入。
因此,女性立志成为神职时所面临的严峻现实,至今还不能完全消除。但是,自从二战后女性神职诞生以来,已经有70多年历史。在此期间供职的女性神职的奋斗、努力取得了成果,当初作为男性神职辅助性存在的女性神职的存在方式近年来也发生了很大的变化。随着时代的发展,女性神职被接受的环境确实很完善,最近也有不是社家出身的女性神职得到周围的神职和氏族的信赖,就任宫司的事例。另外,对氏子、参拜者的细致对应、与女性生育相关的礼仪、以及对男性难以交谈的女性特有的烦恼和咨询的建议等,女性神职人员承担着男性神职很难的事例。
——女性の神職・神主 キャリアガーデン編集部https://careergarden.jp/shinshoku/jyosei/
为什么日本神社的巫女,总是身穿白衣红裙?
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