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关于一本“陇南山歌"

2013-03-15 16:08 作者:白鸟群群  | 15条评论 相关文章 | 我要投稿

一本诗集以外的山歌民谣,能引起这么大兴趣,已很久没有了。吃饭读,床上读,甚至连如厕也读,书名《仇池风:陇南山歌》,书厚如一砖,作者杨克栋老先生自谦 “搜集”,其实我看堪比著作费神!原因是这一工作耗费了他40年时光。杨克栋,1938生,甘肃西和县人,退休前为林业工程师,自幼热文学,会唱地方戏,常撰写文学文章,如散文等发表于地方报刊,他业余倾40年时间搜集整理地方民歌,晚年为陇南民歌的现代归整作出重大贡献。从1958年20多岁起到1998年鬓角飞霜,他在林场、乡村、工地、劳动间隙,边听边录记下4000余首民歌,“东拾一穗,西拾一穗”(作者语),最后合编一遍,又用去两年余,“从少年到白头”就是这本山歌集的毕路篮缕。

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仇池,今甘肃省西和县一带,古为仇池国。唐杜甫曾于安史之乱流徙途经于此,而后南进蜀,在仇池寓居期间写有“何时一茅屋,送老白云边”喟叹。陇,甘肃古称,陇南此处是指以西和为辐射的甘肃省南部地理界限,括西和、康乐、临潭、岷县等。

这些民歌都是当地乡民、农妇、老人、民间歌手随口自编自唱的,没有形成过文字,如果不是杨先生有心人抄录下来,这些富有魅力的现代乡村“口头文学”就自行消失殆尽了。

那些鲜而活的民歌俚语真不知胜过文人诗句多少倍,又羡慕又嫉妒又惊叹渺不可追。看了它们真叫人脸红心急心跳!读后感叹:万两黄金容易得,好诗原本在人间!

4000多首中,精彩的各有精彩。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

随录三首情歌,以蠡测海,以一斑观全豹(看光景其实都象20世纪早年创作):

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《小哥哥当了工人了》

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锡铁倒了金银了,

小哥哥当了工人了。

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走到兰州靖远县,

两年没见你的面 。

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水缸里把鱼养着哩,

时时儿把你想着哩。

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扎钢的斧头剁了红桦

常想给你捎句话。

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想拉骡驹儿没缰绳,

捎话寻不下妥当人。

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想你的话儿没人带,

带得不好把事坏。

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蕃麦地里的苦瓜子,

心想捎话没法子。

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《想起郎的势煞子》

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提上笼笼捋柳叶,

想解乏了吃水烟。

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秦州的柳烟丝子长

吃起水烟想起郎。

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蕃麦杆的衬把子,

想起朗的势煞子。

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野菊花长过艾蒿了,

想起势煞太好了。

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镰刀割了细细草,

想起势煞子实在好。

(注:势煞,方言,指模样或姿势。秦州,天水市旧称)

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《娃想两把麻糖哩》

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黄挂鸬儿树上哩,

郎打千里路上哩。

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黑狗抬的牛肋巴,

山高路远来不下。

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大人不想娃想哩,

娃想两把麻糖哩。

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土黄骡子驮白菜,

不看大人看娃来。

(注:黄挂鸬,画眉。大大,父亲。麻糖,麻花。均为方言)

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这些山歌,亦可叫诗,发乎情,止乎诗,没有扭然作态,"不知所云"坏毛病;它们生动,传神,又简洁,并每首各有所指所用。论手法不是现代派,也不是守旧派,而是民众派。一切文学家、艺术家见了他们,都非乖乖称师不可。考量一下,这些山歌有的就改创于20世纪,在20世纪的多数时间民间“自发”创造常被忽略,但民间从来“东方不败”。

想,艺术原是千千万人创造的、整理的,其中却不分年龄。随着老龄化社会到来,近年有一悄然现象出现:一个"整理祖国文化的大时代"悄然来临(“年老的,可爱的祖母,请珍藏、请珍藏俄罗斯珍宝,因为,除了你们,再没有珍藏它们的人了!”——洛扎诺夫)有的50、60耆老,甚至70、80耄耋前辈,忽出手不凡,厚积薄发,振人间金石之响。

*

(附记:由于我的孤陋寡闻,前此对新“陇南山歌”的形成、及搜集者杨克栋先生并无了解,感谢甘肃诗友波眠迢迢千里转寄此书相介绍)

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/722285/

关于一本“陇南山歌"的评论 (共 15 条)

  • 那转身后的落寞
  • 纤纤柳絮
  • 少华山
  • 婉约
  • 王鹏
  • 剑客
  • 听雨轩儿
  • 忘忧草
  • 晓梦芳菲
  • 孟杨
  • 书丞
  • 黄瑞槐
  • 着墨
    着墨 审核通过并说 “*”可以不出现的,文章的自动排版很好用。
  • 兰子君
    兰子君 审核通过并说 陇南山歌,一个珍贵的文化遗产杨克栋先生的记录才得以流传下来,每一个地方的文化遗产代表这个民族强大的文化底蕴,中国具有五千年的文化历史,强大的历史底蕴不能做到一一保留下来,但是还是希望可以尽可能的保留下来。
  • 孟杨

    孟杨想,艺术原是千千万人创造的、整理的,其中却不分年龄。随着老龄化社会到来,近年有一悄然现象出现:一个"整理祖国文化的大时代"悄然来临(“年老的,可爱的祖母,请珍藏、请珍藏俄罗斯珍宝,因为,除了你们,再没有珍藏它们的人了!”——洛扎诺夫)有的50、60耆老,甚至70、80耄耋前辈,忽出手不凡,厚积薄发,振人间金石之响。

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