回归的“娜拉”
回归的“娜拉”
傅伯勇
挪威作家易勃生写过一篇剧作《娜拉》，鲁迅先生据此也写了一篇杂文《娜拉走后怎样》。易勃生的《娜拉》里，娜拉是一位觉醒的女性，为了生存，为了平等，为了自由，为了幸福，她终于出走了。鲁迅先生在《娜拉走后怎样》里，对这样一位觉醒的女性，是大加赞赏的，同时号召人们“无需乎震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗”。
对于娜拉的事，我原以为在现存的中国便销声匿迹了；然而就在我生活的周围，便有了一位现存的“娜拉”。
经过考证，事情大约是这样的。
因为一个男生，读书时家里太穷，估计大学毕业后找不到一个象样的媳妇，适逢班里一个女同学长得还不赖，他就成天跟她套近乎，想博取她的欢心。果不其然，这个怀春女子经不住他折腾，三下五除二，便将她彻底“拿翻”了。生米煮成熟饭，毕业时，她怀上了他的孩子。无奈之下，她只好跟他来到了他的家乡。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
新婚后的日子自然是舒心的，甜蜜的，甚至摩登的；但由于经济的困顿，丈夫的变心，这样的生活转瞬即逝。丈夫因为近房一个本家是相邻某县组织部长，他通过这一关系，在本县谋得了一个工商干部的职业，并且已升到副局级了，收入不菲。而她呢？当初要是不跟定他，回到她的老家也应该有一份称心如意的工作；但因为跟定她了，工作也就没有了；没有工作就意味着没有了收入。因为在这样一个落后的小城，如去经商，一无本钱二无生意；如去打扫街道，则高射炮打蚊子——大材小用；所以只能作一个全职太太。由于她没有收入，作全职太太的诸如带小孩、作家务的所有功劳就被忽略了，丈夫慢慢地冷落了她，终于办了离婚证，说声“拜拜”了。
至于房产及其他财产，通通是丈夫的了；她空空而来，又空空而走。她不可能去革命，因为目前已无命可革；她也不可能去死掉，因为生存比死去还是要有意义。怎么办呢？她就拼命地找各色各样的男人……。这样的日子过了两年之久，她终于觉得无聊了。刚好该县农村信用合作联社招考信贷员，她便去报名了，一考即中。虽然有了份正式的工作，她开始注意了影响，但没有男人的女人毕竟是寂寞的，因此她依旧时不时与男人们“那个”。在农村信用合作联社工作，待遇自然比工商局副局长高得多。她的原任丈夫看到她穿戴越来越时髦，腰包越来越鼓涨，社交越来越拓宽，便开始眼馋了，心痒了，终于有回收妻子的打算了。不久，他们两人又开始过起同床共枕的夫妻生活。虽然妻子收敛了许多，但毕竟还有一些“老关系”，因此偶尔有红杏出墙的事，丈夫也就装着耳聋眼瞎，听之任之。
显然，“娜拉”不是一个革命者，也不是一个高尚的人，她的行为固然不是很光彩，但在人生地不熟的小城，又没有“招聘启事”的情况下，为了生存计，为了生理计，为了心理计，也就显得无可厚非；至少她没有去偷，没有去抢，没有去作彻底的妓女，没有影响社会安定。况且，她也悟出了鲁迅先生的话：“要求经济权也一样，有人说这事情太陈腐了，就答道要经济权；说是太卑鄙了，就答道要经济权；说是经济制度就要改变了，用不着再操心，也仍然答道要经济权”。虽然她的理解有些偏颇，但终于总算理解了一些，这便是好事。至于男人么，不必给他太多的面子，刷他一下又如何呢？
