谈佛与缘
我确是一个没有树立信仰的人，包括佛教。更不觉得人死后还有afterlife（来生）。所以不知道缘分是什么东西组成的。大千世界游人如织，与你擦身而过的有多少，有的抬头不见低头见，偏不一定与你永结秦晋，或者成为同志。而隔山隔水不相望的人，丢下一段想不到的故事，这大概是佛人通常在说的缘分吧。缘分是什么呢？就是先知先觉的圣人同上天入地的科学魁斗，未必能像量子、质子一般的分析出来，给你一个满意的诠解。正好metaphysicsof玄学填补了这个空白，“缘分”两字正是恰到好处了。既然拿不出反驳有力的证据，又否定不了这种玄学的存在，然后人云亦云，我也混混耗耗地接纳。
庚辰年农历十二月廿七，本来是到小东门菜场去买些过年的菜，逛街逛到东台路的古玩市场。年边到了，正是商贩急需回家过年的时候，天上厚厚的一片冬云翳障，天气阴霾，游客寥寥，铁箱子似的门面多数已经上锁，门庭若市遗下一派萧索。眼前有一家专卖佛像的门面开着，我在门口往里看了眼，倏地从里面出来一个中年妇女，显然她在毫无希望的黑暗中终于看到一线商机，热情的迎上来，那“久违”的样子让我打了个寒颤。无数大大小小的真真假假的佛像摊了一地，有的菩萨立着，有的菩萨卧着，有的仰望天空，有的侧身卧睡，有头无身的，有身无头的应有尽有。仙界佛祖也逃脱不了凡间商品经济给他们带来的屈辱，想到北方某地的一座古刹，十六七尊佛首，在一夜之间都被斩了级。经过一番周折，仰仗在海外的炎黄子孙，出资买赃，漂洋过海得以“头归故里。”住在中国的释迦牟尼诸神，向来福多灾也多；在公元446年，魏武帝说佛教是“妄生妖孽，”宣布要杀光和尚，捣毁寺塔，焚烧佛经佛像，永远禁绝佛教的流传，然后公元516年宣武帝元恪的妻子胡太后，在洛阳城内造了一座“浮屠九级”的佛塔叫永宁寺，高一千尺，上面用金子做顶，金铎一百二十枚，金铃五千四百枚，“高风永夜，”铃铎铿锵之声可传十里之远，僧房楼观达一千余间，到公元518年，洛阳佛寺达500多座，534年，猛增到1367座，僧尼二百余万人。“南朝四百八十寺”其实只是一个尾数。梁武帝屡次舍身给同泰寺表示要当和尚。毛泽东不但不相信菩萨和帝王将相，说是统治阶级控制劳动人民的工具，打算把他们统统驱逐出境。想不到若干年之后“四旧”卷土重来，菩萨好卖钞票，偷渡漂洋过海，身首异处。佛法无边，如果菩萨真的有灵，为什么自家的性命也保不住呢？
“要吗？”
我没有回答，蹲下来，去摸一个高约为四十多公分的墨黑疙瘩的释迦牟尼像。“——我便宜点卖给你，要吗！”她不失时机的凑得我更近了，胭脂透着一股檀香，在我的鼻息间暗香浮动。“我要去西安过年了，唉！……今天已是二十七……”估计；被她贩卖掉的千百个佛爷诚心给她一个难堪。因为南方冬天湿冷，双手拱在衫袖洞里取暖，尖头皮鞋在不断敲打着水泥地坪。
“把这尊古佛请回家去，管你明年一定会带来好运……”
“多少钱？”我试探地问。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
“要是在平常的话——是外国人；起码得一万三千！我现在急着要回家去过年，就二千元……。”
其实我们出来并没有带这么多钱，也许我表示的方法不准确，所以导致她在信息判断上的错误。
“一千五？……一千三呢？……一千一怎么样？——菩萨是不能还价钱的，应该是请的……”她又非常后悔自己这么说，恐怕砸了最后唯一的一宗生意，虽然菩萨是不能说买卖的，但她顾不了菩萨的尊严，又开始自觉地削价处理。她冻得发紫的脸上，泛起忐忑不安的神色。我动了恻隐。
“八——百！卖就买，……我还不好拿呢。”我不得不敲旁击侧地告诉她，口袋里仅有千把元买菜的资金，成了我拒绝这桩买卖，最为恰当的托词。
“啊呀！先生这也太……”她急了，再不买下这一尊菩萨，她一定会流下泪来的，我本不想要，而落得不得不要的地步。
也算是缘分吧。莲瞅着这个黑不溜秋的释迦牟尼先生，上好出来买年货的，依然有点为难的样子，我已经把四十余斤重的释迦牟尼，抱进TAXR，司机说笑话“你们仨！”直驱明日即将要搬新窝的家。
我把菩萨搬进家里，用半瓶“白猫”给它洗了个澡（尘），连自己都不敢相信，一个玉洁冰清的“神”如芙蓉出水一般的呈现在面前，莲对样子端庄的菩萨，一时也不知云好。这座佛像雕琢精湛，工艺颇具匠心，一副大慈大悲的“精神领袖”的面容，好像心里一直在找这件“东西，”突然一下子找到了。俗云：什么菩萨蹲什么庙。一个萝卜，一个坑。要知道这个“席位”（或云坑）是人家替我挖好的，谁也不知道什么样的萝卜呢？除了缘分，还是缘分。究竟为什么要收容一个素不曾相识的“神”呢？我检讨自己在想；别人一定认为做出格了，旮旯角落中藏着一肚子见不得光的——就算红萝卜上在蜡烛的帐上，要是菩萨知道就好了，拿世人也是没有办法的罢。
人与人相投，一般诠释成缘分，人与事之巧合，说是机遇，心想事成，说是遂愿。人家给我开了一个刚够菩萨蹲的壁龛（坑），半路遇到佛像，也是莫名其妙的一种巧合。
装饰新居，在客厅的壁上，他们给我挖了一个类似神龛的壁窟。装修的人对我说，以后可以摆放一尊财神菩萨来供着。他们自说自话的我先是一呆，说，“我是从来不求财神菩萨的，看了大家反而别扭，你还是给我堵上吧！”他铮铮有词的规劝道：“或者可以摆摆你喜欢的古董之类的东西。堵死还不容易吗，又不占用空间。”想一想上海确实是寸土寸金，为了向周边搞扩大，谁不到挖壁打地洞的田地。我癖好古物这是他人所悉的，既然已经挖成的壁龛，自然再没有持反对意见。给“神兄”补了缺，恰到好处孰是菩萨和我都始料不及的。居然在进住前的一天，“神”下得凡来。供奉一只明代泰国摩铜做的香炉，一只清代祖传下来的五蝠（洪福的谐音）莲枝纹青花瓷盘，三柱香，搭上人间烟火的果品，有愿许愿；应该算得上真戏假做。
根据莲花底座缺少一只角的硬伤推理，在强行取之的时候，留下了人为扳伤的痕迹。菩萨不是今朝的菩萨，估计也有了一段历史。贩佛的蛇头肯定是从盗贼手里谋取来的，但不管是何处“神”氏，一个在千里外的西安古郡，一个是南方的蛮子，相识也是一种缘分。何况“长街行情已寥落，他乡流客一年终。”天下起了冷雨，虽是有些自作自受，但必竟像她说的，家中的儿女丈夫在翘首以待，等着她去过年呢。假如我没有诚心买她的佛像，又何必还她的价钱？这与自己有巧克力糖吃，有意去引诱痨馋润手指头的小孩，有什么两样的呢。“南无阿弥陀佛！”欢喜；因为是一个相当不错的雕琢工艺品，寒风中免费奉送一句“祝您心想事成”的吉语，就是木偶，也会被她奉承得春意盎然。日后，我尚若真的有个急难，——也好有个地方求救。
噫－－嘻！
