经济篇(短语系列)
近日阅读诗人北岛晚岁写的散文，中有一句说他如今在世界上最怕听见刺耳的电钻声！（大意），我不知他指的哪里国内还是国外，但深有同感。
今日，就算你跑到深山里的小镇，那儿保不准也正在施工隆隆，或你躲进旅馆，天，隔壁正在开锤开钻！今天的噪音已经“钻进灵魂闹革命”（文革语）
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心一躁，世一躁，
心一静，世一静。（老来读王维的禅诗）
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一只蚂蚁在群体里东帮忙，西帮忙，而它自己并没有额外捞到什么，就这样度过一生。一只蜜蜂也是这样，它不但不抱怨，而且还嗡嗡地高兴歌唱。
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“怎么办”（车尔尼雪夫斯基）的问题，永远是文学应对世界与人生的母题。
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青春已老，又见甘河（记于加格达奇，甘河为流经大兴安岭的一条河流）
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每个人都想掘一块金子的想法，
像挖掘机一样，
把世界挖得千疮百孔。
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人们养成了资产者的奢靡习惯，生活方式，甚至思维和方法论，可是，却经常忘了：你并不是资产者呀。
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诗人。
（在今天）我希望首先是指无哗众和取宠之心、而具真实及求真之意的那人。
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今天的出版把书籍同”金钱”挂钩，使书籍越来越形同一件物质，乏神秘，乏神圣，乏高贵……。
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作家的本质是让作品来说话，而不是人来咋咋呼呼。当下许多现象却闹反了——人像演讲家表演家等等，在客串“表演”，而应“寂寞书成”写出的书呢？却暧昧模糊闷哑不清……
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我既希望生活中多一些实干家，也希望生活中还有一些幻想家，产生幻想家并不容易，代价昂贵，诗人既其倾向，幻想万岁！
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幻想（浪漫之源），是对动物界“赤裸裸”、与“争食”功能的一种反击，幻想眺望着辽远方，在更辽远更高贵处探寻人类的精神栖止……
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从民间中来回到民间中去。
从底层中来回到底层中去。
从民众的心魂中来回到民众的心魂中去。
（我此生理解的一个真正艺术家的献身与实践）
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草船雪夜过江去，美意到此心堪足（引晋代王徽之的典故。世上一切“好事”的来临，到头来也许远不如嗅嗅它的芬芳“气味”）
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到处是乏味的人，
到处是无聊的事（想起19世纪俄国洛札诺夫《落叶集》里的话）
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不经历了想经历，经历了被呛了一口又苦又涩的海水。
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所谓“现代”、“后现代”很可能都是一串梦，与人类一切梦境一样，本质包含着怪异、虚无、和种种荒诞不经……。
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生活有温饱，精神有富足，就是小富贵。
不去追那些虚无缥缈的欲望。
(想起古人的意思，关于一个基本文人雅士的日常)
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经济篇。关于金钱观念。你无法约束别人，但你可以规范自己，学习释迦，老子，梭罗……，走简而约的正确道路。
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一生的体验，我愿意艰苦一些，再艰苦一些，回忆里那些艰苦的时光使人神清志澈，奋发想为；也许老年的时光可以舒适一些，但不要舒服到心魂沉沦和提前入睡。
* *（2016,7）
