乱弹吃肉
科学家讲：当人悲伤时，体内有害激素增加，就自然需要一个平衡体内激素水平的生理反应，而流眼泪则可能担负起这样一个职责，排除体内过多的激素，而这些泪水达到一定量时，足可以毒死一只小老鼠。
以此推而广之，当动物悲伤的时候，体内有害激素也会增加的。
小时候，我们最盼的日子就是腊月二十六。这一天，我们村里请外村的一个三十多岁长相勇猛健壮的屠夫来到村里，把村上饲养时养的大肥猪杀上四头，准备过年分给大家。这一天标志着年来到了，我们可以尽情的享受新年的肉包子，大肉菜，走亲戚，放鞭炮，穿新衣了。这一天，我们小孩子会围着这个屠夫，瞻仰他今天的所有活动。看着一头头大肥猪，被几个小伙子强拖着拉到一口冒着日期的大锅前，屠夫就站在那里，穿上他油污污脏兮兮的皮围裙，手里拿着一把雪亮的尖刀，威风凛凛的站在大锅前，他的一侧，是已经搭好的木架子，上面挂了几个寒森森的铁钩。这些猪被人硬是连捆带打，拉到屠夫跟前，这屠夫像武松打虎一样，箭步上前，一把将猪摁倒，任猪怎么使劲哀嚎，他一点也不在乎，面对着围观的群众，好像为了展示自己的绝活一般，一只膝盖抵住猪的一条腿，一只膝盖压着猪的肚子，手里的尖刀，朝珠的脖子，就那么使劲一戳，一股黑红色的血液顿时从伤口处喷出，有时候，就溅了他一身。屠夫忙唤大家拿盆子来接着猪血。这头猪哀嚎声随着刀自进入噗地一声，很快弱了，没了，随后是猪躺在那里，浑身抽搐，然后就骨骼放松，直挺挺地不动了。屠夫说，好了，猪死了。然后的举动，就是屠夫让几个小伙子，吃力地将猪抬到盛满热水的大锅里，浸泡一会，开始用烧过的炭块在猪的身上刮着，不大工夫，茂密而无光泽的黑猫不见了，猪的全身变成光溜溜的赤白色，像一个黑醉酒不省人事的大汉，脱光了衣服，不知羞耻的直挺挺地躺在那里让人瞻仰。
下面的工序，就不用我介绍了。
其实刚才那道工序，我也不想描写，但考虑到为我的后文做铺垫，只能采用自然主义的笔法把它描述下来。如果感到不适，您也可以跳过去。
一头活蹦乱跳的猪，就这么痛苦的结束了自己的生命。我当时是小孩子，根本意识不到这一点，也像所有的村民一样，如鲁迅先生笔下描写的看客一样，看到中国人被日本人绑缚刑场，准备砍头， 而没有一点伤感，只是面带笑容看热闹。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
随着岁月的推移，我越来越对动物产生更多的怜悯。
春节回农村我姐家里，看到他家里养了两只狗，属于那种长不大的宠物狗，这狗是母子俩，母子相依，妈妈跑到哪里，孩子也跑到哪里。我女儿和我一样，喜欢动物，看到小狗在房子里乱串，想逮住抱在怀里，可这只小狗就是躲在床底下不出来，显得恐怖的样子，一点也不理解人的友善。我姐说，这两条狗，把她养烦了，晚上硬要呆在院子，她嫌脏，晚上把它们赶到外面的简陋的狗窝里，从不让它们在自己院子过夜。
听到我姐的讲述，我真为这两条小狗而惋惜，我劝我姐，狗也是生命，狗很通人情，至少让它呆在院子里（我姐家的院子实际上已经不是院子，上面用玻璃瓦盖严了）。我的家里，没有养狗的环境，如果有，我也会把这两条狗带到我家去养着。回来了这段日子，我在不时地给我姐打电话，询问那母子俩小狗生活怎么样，当听说我姐为他们在院子的角落里为它们搭了一个窝，晚上住在这里时，我的心才放下了。
活的动物尚且如此，更可况那些活蹦乱跳的动物顷刻之间要在主人的刀下忍受极度的身心痛苦结束自己的生命呢，一想到这里，我真的不愿意再吃动物的肉了。
按照科学家的解释，那么动物在死亡的时刻，也会在体内分泌出有害激素，这些激素，渗透到动物身体的每一个部位。那么，即使健康的动物，人吃了，会怎么样呢？谁敢保证这些肉，对人体没有毒副作用。更何况今天的很多饲养户利欲熏心，给动物喂激素食品，那会给人带来多大的危害呀。
动物也是一条生命，当我们坐在餐桌上，高雅的边享受着美味佳肴，变探讨人性中悲悯情怀的时候，面对这些动物的肉，我们有何感想？这一刻，我看到了人性的虚伪，岂止是叶公好龙这么简单！当我们侈谈人道主义时，是否也想到了狗道主义、猪道主义、羊道主义牛道主义？
请不要给我谈什么这些动物生来就是人类的一道菜的谬论。即使真的是造物主赋予这些生命以人类的美味食谱，我们在享用这些生物的时候，是否更悲悯一些？至于怎么悲悯，我就不谈了，那美好的想象空间是无比广阔的。
曾经有一次和同学上秦岭，在一处香烟缭绕的庙宇，一个道士给我们讲了自己对人类前世今生的理解：世上所有动物死后，都要轮回，你今生是人，下一世不定是狗是马是牛。今世的牛羊猪动物，就是前世的人类，因为你欠了人家的生命，造物主便将你轮回成动物，偿还自己前世的孽债。我不知道这种恐怖的轮回真的存在不存在，因为至今没有侦察员到那个世界去卧底。但我确实没法否认那种说法错误。
附带补充一个事实，那位每年给我们村杀猪的屠夫，其死亡方式颇有传奇色彩，竟然让满载一车猪的大卡车给撞死了。老家的人们一谈起这件事，都说他一辈子白刀子进去红刀子出来，老天爷惩罚的。
动物学家认为，动物体内分泌出的有毒物质，往往是为了防卫的。我们终于明白了蜜蜂蜇人，毒蛇咬人是怎么回事了。
人类的残忍，人类的虚伪，最终会害了自己。即使没有前世来生，人类也会遭报应的。
动物也是有灵性的，即使再愚钝的动物也有上苍富裕的灵性。这种灵性不只是报复屠夫，也会报复那些食肉寝皮的吃货的。
晚唐的诗歌，给人以悲伤低沉哀怨之感，你听——
誓扫匈奴如卷席，
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，
犹是春闺梦里人。
可你怎么知道你杀死的，你正在吃的这个动物，不是它心上人等候的对象？不是母亲苦苦牵挂的子女？你亲手杀死了它们的至爱、它们的骨肉，你有没有负罪感？你难以想象，你餐桌上摆的佳肴，正是这些动物的累累白骨换成的，你会有什么想法？
看到流浪的动物，我们可以不收养它们，但绝不可以残害它们，虐杀它们，那样做是天地不容人神共嫉的行为。他们和我们一样都是这个星球的公民，享有这个美丽的生存空间。我们可能不能做到一下子不吃肉，但我们可以少吃肉，不论从健康还是什么角度，都是合情合理的。
报应肯定会有的，不是今生，就是来世。
我相信！
