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索契冬奥闭幕式,俄罗斯为何重新祭出托尔斯泰等文学巨擘?

2014-02-27 12:52 作者:白鸟群群  | 11条评论 相关文章 | 我要投稿

2014年2月23日,索契,奥闭幕式场景:一个巨大的“文学书房”重降于俄罗斯大地——上面堆满了山一样的书籍,书籍旁,书桌边,沉思与奋笔着十二位19世纪—20世纪俄罗斯文学巨匠:看,诗人作家及社会改革家屠格涅夫,时代号角诗人普希金,“国家的镜子”小说家托尔斯泰,民众精神缩写人陀思妥耶夫斯基,伟大的社会讽刺家果戈里,社会改良家深刻的小说家契珂夫,十月革命鼓吹者未来主义诗人马雅可夫斯基,著名女诗人阿赫玛托娃,剧作家布尔加科夫,女诗人茨维塔耶娃,原苏联异类现代“行吟诗人”布罗斯基,原苏联“持不同政见”作家索尔仁尼琴。这些不同时期俄罗斯重要精神领袖巍坐在祖国中央。

镜头一转,那些片一样的书籍纸张四散开来,一张张,飘飞向俄罗斯四方,像一场纷纷扬扬大雪,洒向祖国深处。……(寓意俄罗斯伟力的重新唤醒)

托尔斯泰等的出场是有象征意义的,不是偶然的,是俄罗斯国家向今日世界的一次重要昭示——读书,爱文学,爱艺术,尊崇人类高尚思想及一切的一切的俄罗斯回来了!

以天幕背景、形象、及音乐形式出现在全世界面前的,19—20世纪各类艺术家还有:油画家加尔(超现实主义),斯特拉文斯基(油画家),作曲家柴可夫斯基,作曲家斯特拉文斯基,肖斯塔科维奇(作曲家),拉赫玛尼诺夫(作曲家钢琴家),以及诗人莱蒙托夫的戏剧片段,画家马列维奇(至上主义艺术奠基人),康定斯基(画家),20世纪初芭蕾巨星芭甫洛娃,等。

俄罗斯一次性展出了自己的“国之瑰宝”:文学、绘画,音乐、芭蕾舞、马戏。向世界展现了灿烂的文化。其上几项都对世界文化产生过巨大影响,尤其是俄罗斯文学,为世界文学和人类思想的宝库做出巨大填充,曾深刻地影响到中国。

俄罗斯把“文化盛宴”端到“体育盛宴”上,此中有深意。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

也许,我们曾许久告别了这些文学巨人,我们以为不再需要他们的引领(??)——

俄罗斯还要昭告世人些什么?

从前以党派政治为文化的漫长岁月,结束了。一个社会要开始一场新生活,革除旧生活,必开展一 场文化大辩论,大抒发,大阐扬,什么是最好的形式呢?在历史里?流血最少,暴力最少,最深入人心,潜移默化?文学,艺术,以及它附带的思想、哲学等的勃兴。

文学艺术凝聚了一个国家的精神,(统一的精神),使这个国家从20年前原苏联版图分裂的苦痛中,从寻路迷茫中,彷徨里踌躇中,重新认定了方向。

俄罗斯再次找到了“北”,在现代技术与科技丛林迷失的“北”——

19世纪、20世纪,都是俄罗斯历史大演进的时代,在这两个世纪,俄罗斯还出现了许多伟大作家、诗人,如,别林斯基(19世纪文学批评家)、车尔尼雪夫斯基(19世纪改革家、批判现实主义作家),赫尔岑(19世纪作家、社会改革家),克鲁泡特金(人文作家,无政府主义思想家),谢甫琴科(19世纪农奴诗人),高尔基(苏俄改革家、革命作家),布宁(俄国诗人,作家),叶赛宁(俄国乡村诗人),帕斯捷尔纳克(苏俄作家、诗人),普里什文(苏俄自然主义作家),洛扎诺夫(俄国思想家、短语作家),奥斯特洛夫斯基(原苏联革命作家),伊萨可夫斯基(苏联卫国战争作家、词曲家、诗人),巴乌斯托夫斯基(原苏联散文作家),艾特玛托夫(原苏联抒情作家)、沃兹涅先斯基(苏联诗人)、古米廖夫(苏俄诗人),库普林(苏联作家),罗日杰斯特文斯基(苏联诗人),日古林(苏联诗人),阿斯塔菲耶夫(苏联生态作家),叶甫图申科(苏联诗人)……这些作家、诗人阐述了丰富的世界,介入祖国问题与各个时期精神文化,几乎每个人都创造了完整的思想与深邃艺术境界,哪怕完完全全地实现了其中一位的(人文、文化)理想,俄罗斯何愁没有远大前程?!

19至20世纪,俄罗斯还向世界贡献一批伟大画家:(仅记录19世纪的):希施金、列维坦、爱瓦佐夫斯基、库因芝、拉甫沙索夫、波列诺夫、瓦西列夫……自法国油画后,形成另一个独特的俄罗斯绘画的世界性高峰。

以上还未及提到19、20世纪里,苏俄贡献给人类的一批重要的的哲学家、政治家、思想家、科学家,军事家,苏俄在20世纪上半叶曾带动了半个地球的人类方向,试验了有史所无的共产主义,不是毫无根据来由的。

这个方向起码有百分之六十值得肯定。是矫正19世纪资本主义弊病,人类探索21世纪未来的宝贵经验。对所有赞成与反对它的地球人都具有参数意义。

值得注意的是——此次闭幕式所观,俄罗斯(国家的)历史观终于理清了思路:他们并没有含混与遮掩自己,包括1917年十月革命史,原苏联时期的辉煌与错误,而是重新把它与19世纪俄国社会革命有机地连接在一起,但并未否认发生的错误与教训,重新把苏联期“持不同政见”作家也列于民族文化之林,把19世纪社会革命、十月革命、苏联建设、改革岁月联系在一起,绕开了历史虚无主义、“二元对立”等思维的狭隘,分别了功过是非,展现了俄罗斯民族敢于肯定自己,承认错误,面对未来的巨大勇气和广阔胸怀。

可能,20世纪初哲学家別尔嘉耶夫所呼唤过的“俄罗斯精神“又次回归——

找到了历史里遗失的俄罗斯(自己的、近代的、未切割断裂的)文学艺术(文化之根本),就找到了国家强大的原生力与光源。文学、艺术,再次将融入现代史,生活创造史,成为新的照耀“国民精神前途的灯火“(鲁迅),因为“有些人离开他们我们几乎无法生活”(巴乌斯托夫斯基谈祖国经典作家)

2014,2,26写

首发散文网:https://www.sanwenwang.com/subject/3624722/

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