夜间杂论二则
夜间杂论二则
杂论一
社交媒体的作用就是利用信息技术使人们的交流变得方便迅速。不再是旧式的三月后才收到家信，才知家人状况，心里变的踏实，朋友间也是，故此人们特别珍惜见面机会，见一面也特别激动兴奋，离别是就更显得伤感，因为见一面实在不容易，所以出现了他乡遇故知的兴奋。也出现了很多离别诗。
而现在通过信息技术可以即时通讯，更可以视频，文字所谓地球村，仿佛朋友就在身边，但是朋友间见面却默默无言，各自抱着手机无视对方存在，不知道说什么，即使有了这社交媒体也产生不了太多的互动，要么是呵呵，要么点赞应付，感觉流于形式，友谊也只是对以前的回忆感情。重情的少了。因为可以更大方便的认识陌生人，可以随意说，因为对方不认识我，也不会伤到我的自尊。甚至可以勾搭异性，进而……
社交媒体就是方便人的互动，促进交流，增进感情，找到彼此的存在，具有归属感，使生活更有意义。而不再感到孤独。脱离尘网，尘网网不住的人只有两种，一是出家人，二是自杀的。
互动是双方的，而不是单方的信息发送，而无反馈。人毕竟不是工具，互动若变成了形式化，简单化，程式化，词汇的匮乏。那么互动还有多大意义。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
那么生活的质量，生命的质量又有多少？
杂论二
近看的《社会心理学》提到全球不论肤色，国别，种族，性别的人。都习惯的“自我参照”，总是习惯于把某些名人具有的优点往自己身上对应（包括我），应之则喜，否不然。总是牢牢记着自己所做的事情，与自己无关但习以为常的却视而不见。总是以自我来推断他人做出错误预测，所谓观己察人，推己及人。但是这些准确度又有多少，大多是想当然而已。老是习惯于做事后诸葛，事前做决定会很艰难，拿捏不准，做错了，就会迅速联系那些导致错误的因素，而这些在决策时却无法联系起来。总是觉得自己比别人强，把成功的因素归于自己，失败归于客观，或者别人。自己做错了会说想这样的人或事多了去了。盲目推断，总是不采取客观数据的分析，科学的调查。今晚看到《黄河边的中国》曹锦清在河南开封调查一个的向导汤小平说他们老家人没有种菜的习惯，还动言北方农村都是这样。一个小小的开封何以代表整个复杂的北方。还是贺雪峰老师他们学术的严谨。文章题目只说自己调查的范围。
治学要严谨。说话亦如此。只说有把握的话。季羡林大师给即将上任外交部发言人还是外交部长李肇星的话：真话不全说，不说假话。
