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长恨悲歌

2013-11-13 13:17 作者:雨燕双飞  | 1条评论 相关文章 | 我要投稿

宋朝苏轼在其《惠州一绝》诗中写道“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”,由此可看出,文豪对荔枝的喜和岭南荔枝响亮的名声。据说,岭南还有一种荔枝叫“妃子笑”,这种荔枝个大、肉厚、色泽鲜艳,成了当地荔枝的佼佼者。我考证有关的资料,理解这“妃子笑”的名字来源于杜牧的诗“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”从此而知,这妃子便是贵妃玉环了。如今玉环、三郎早已变成尘土,历史的天空几度烟云变换,物是人非,只有这“妃子笑”依然遗世而立,不得不感叹世事的沧桑。

这两天,正在读洪升的《长生殿》,于是,又穿越时空的隧道,和杨玉环、唐玄宗做千年的神交,重新走进那风云变幻的时代。

《长生殿》是和《桃花扇》齐名的著名剧本,因此两位作者被称为“南洪北孔”。这两本书的词曲被公认为是写得最优美的。阅读《长生殿》时,我除了陶醉于它优美的词曲外,更被杨贵妃那多舛的命途、悲惨的结局所感染。

杨贵妃,名玉环,号太真,生于公元719年,死于公元756年,是蜀州司户杨玄琰的女儿,10岁丧父,被叔父杨玄璬收养。16岁时,被玄宗之子李瑁(寿王)选为妃子。应该说,从此她过着优裕、平静、与世无争的生活,今后的日子就是终老苑林。可世事难料,鬼使神差,她遇上了高力士,进而晋见了玄宗,从此走上了一条不归路。

世人认为杨、李的爱情故事是缠绵而高尚的,是可歌可泣的。我想这主要是来源于白居易的《长恨歌》。“在天愿作比翼,在地愿做连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”诗人的价值取向和欣赏观点自有他的道理,这就是“一千个观众就有一千个哈姆雷特”。不过,我认为杨贵妃的爱情(如果这能称为爱情的话)是可怜的、无助的、悲惨的,她身不由己,最后身殒红尘,做了政治的牺牲品。

试想,一个封建社会的弱女子,年仅16岁,不知所怙,也许还未尝体验过青少女的欢乐,便不由自主的选作人妃,一颦一笑、一步一趋都必须循规蹈矩,不能越雷池半步,是何等的不幸。不过,在那男权至上的时代,也算不幸之中的万幸了,毕竟是嫁入了豪门,锦衣玉食,生计无忧了。可她时乖命舛,好色的公公违背人伦,把她抢到身边,这些她有自主权吗?她能反抗吗?她是封建社会的弱女子啊!她是一只笼中的小鸟,无力冲破这樊笼,只好任人宰割了,夫君也罢,公公也罢,一切听天由命了。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

既而在宫中,她“三千宠爱在一身”,于是许多非议接踵而至,认为她“狐媚惑主”致使君王不早朝,其实不早朝的真正原因是君王自己,非玉环之过。我们知道晚年的李隆基已经没有开元时期的励精图治了,变得荒淫了,不早朝是经常的事,即使没有杨玉环也许张玉环、李玉环都会使他不早朝的,为什么要把这沉重的十字架让柔弱的杨玉环去承担呢?玉环何罪之有?无外乎就是容颜姣好罢了,那是她的罪过吗?身体发肤受之父母,她无权选择。如果没有君王的好色,能“惑主”吗?她被玄宗选作妃子时,才27岁,正是青春妙龄,“妙龄女子谁个不善怀春”,况且偌大的皇宫,只有这一个糟老头子(当时玄宗61岁)是真正的男人,于是对情的追求,加上文人的演绎,便形成了这悲悲戚戚的爱情故事。

当“渔阳鼙鼓”惊破“霓裳羽衣”时,她在马嵬坡变成了一代帝王政治的牺牲品,何等冤屈啊!“若逢山下鬼,环上系罗衣”,香消玉殒,倩影孤魂发出了“风前荡漾影难留,死生离别俩悠悠,人不见,情未了,恨难休”的悲愤。

她的死是凄惨的,可把一个帝国的衰败这样沉重的枷锁扣在她的身上是不公正的,是封建社会对女性的歧视,是“红颜祸水”谬论的反映,其实她只是一只替罪的羔羊,她的一生是一曲不幸的悲歌。

无独有偶,在封建社会几千年的长河中,像杨贵妃这样被蹂躏、被歧视、甚而至于被压迫的女性比比皆是,封建社会夫权至上、女性三从四德的观念,让女性成为男性的附庸,所谓“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,女人的地位何等卑微。诗经《氓》中的弃妇,《孔雀东南飞》中的刘兰芝(当然她们只是艺术的真实,不一定实有其人),无一不是被蹂躏、被歧视的典型代表。就连那被人唾弃的潘金莲,我认为她也是封建社会的牺牲品,最少是在封建势力的逼迫和诱导下而做出荒唐之举的,其命运也堪为人怜。

在有限的资料中,我只知道潘金莲出生贫贱,因父亲欠了当地张大户家的钱,被迫签下三年卖身契做丫头抵债。但张大户色迷心窍,欲把潘金莲占为己有,可潘金莲宁死不从。她的反抗体现了一个纯真少女的品质,可她招来张大户的打骂和折磨,最后张大户的阴谋没有得逞,恼羞成怒的张大户为了达到对潘金莲的精神和肉体的折磨,故意把她卖给了又矮又丑的武大郎为妻。并仍然贼心不死,时常纠缠。为了躲避张大户,潘金莲与武大郎只好搬到阳谷县居住。

潘金莲这简短的身世,可看出了她这穷人家的孩子,小小年纪,就受够了折磨,自己的命运掌握在别人的手里,像牲口一样,一次次的转卖,她过的是非人的生活,自己本来容貌出众,却硬把自己嫁给这样一个人称“三寸丁”像枯树皮一样的人,恶心之至。应该说,她最后的惊人之举是封建社会的“杰作”。

当然她后来的出轨谋夫,确实应该受到伦理的谴责和法律的制裁,可爱美之心人皆有之,每天面对这样一个唯唯诺诺、相貌奇丑的男人,谁能心甘呢?而且这男人还是封建社会的势力强加于她的。只不过遗憾的是她的处理方法不当,不应该选择这极端的方式去解决。可换言之,在那样的制度下,她又能怎样解决呢?也许她本没有读过书,根本不知道法律为何物,而且即使知道又能怎样?男人可把女人休掉,而女人只有从一而终,你想反抗?没门!

可喜的是,山中方一日,世上已千年,沧海桑田的今天,不再是杨贵妃、潘金莲的时代,她们所唱的那一曲悲歌已经寿终正

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  • 上官语柔
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