闲话“《水浒传》和特‘私’社会主义”
闲话“《水浒传》和特‘私’社会主义”
陈宣章
《水浒传》是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一，是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。通过一系列（梁山英雄反抗压迫、英勇斗争）生动故事，揭示当时的社会矛盾，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。《水浒传》对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘，是其突破封建社会文学传统的一大要素，也确立了这部作品以及后世白话叙事文学深厚的民间色彩。
农民为什么起义？直接原因是贪官的压迫，其根源是尖锐对立的社会矛盾引起“官逼民反”。这是辩证唯物主义和历史唯物主义的认识。
由于种种原因，对于具体的斗争故事，不同的人有不同的“解释”。例如：林冲被逼上梁山，有人认为是统治阶级内部矛盾（林冲原来是八十万禁军枪棒教头），不属于农民起义。林冲反贪官只是因为个人利益：高衙内为了霸占林冲夫人，设毒计陷害林冲，要将他置于死地。（高衙内就是所谓的“官二代”。）
这种认识流传至今，就产生了一种奇谈怪论：江苏泰州滨江工业园区管委会豪华宴请问题，“对于滨江花苑小区数百群众何以如此‘彪悍’逼得官员下跪，有声音认为是因小区拆迁问题与管委会有矛盾所致。”“正义感疑源自拆迁问题。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )
另外，鲁智深何以救林冲？大多数人认识是“仗义”。但是有人认为是为了结拜兄弟的私情：高衙内与林冲的冲突，如果不是结拜兄弟，与鲁智深“不太相干”，“何以有如此正义感？”。这种认识流传至今，就产生了这种奇谈怪论：江苏泰州滨江工业园区管委会豪华宴请问题，“该事件让人好奇的另一点是，官员大肆宴请虽涉违规，但毕竟与附近小区居民不太相干，滨江花苑小区居民何以有如此正义感？对此，也有人认为该小区居民是对拆迁安置不满意，才借此事聚众管委会食堂。”
毛泽东时代提倡“大公无私”，“毫不利己，专门利人”。盾消平时代提倡“公私兼顾”，“主观为自己，客观为他人”，甚至于“毫不利人，专门利己”。孔孟之道鼓吹“人不为己，天诛地灭。”在许多人眼里，做好事也是有利己动机的，世上没有人会“毫不利己，专门利人”。滨江花苑小区数百群众之所以抓“现行”，就是因为一己私利。这种人“以小人之心度君子之腹”，以为世界上的人都与他一样。
汶川地震共造成人遇难，人受伤，人失踪，直接经济损失8452亿元人民币。全国共接收国内外社会各界捐赠款物（截至2008.9.25.12时为止）总计594.68亿元，实际到账款物总计594.08亿元，已向灾区拨付捐赠款物合计268.80亿元。此外还有香港、澳门、台湾地区和国际援助。请问：这些捐赠、援助都出自一己私利吗？
四川汶川地震中，牺牲的老师太多太多。他们为保护学生献出自己的生命，例如：绵竹东汽中学教导主任（政治老师）谭千秋为救四名学生献出了51岁的生命；什邡市师古镇民主中心小学女教师袁文婷救出13名学生，献出了自己26岁的宝贵生命；映秀小学女老师严蓉在救下13个学生后殉职；汶川映秀镇小学老师张米亚以自己29岁的生命换来两个孩子的生……请问：这些老师都出自一己私利吗？
那些解放军、武警战士、志愿者、救助别人的灾区人民、学生，为了他人生命，自己受伤甚至献出自己的生命。请问：他们都出自一己私利吗？
自从拜金主义泛滥，现今社会在那些人眼里似乎成为私利社会。用北京话说就是：特“私”。你看，法律上，提倡维权就是维一己之权；电视上，家庭纠纷都是为了财产；社会上，尔虞我诈都是为了钱财；股市上，暴涨暴跌都是为了钱财；基金经理们为了钱财设置陷阱；大学生为了钱财网上求包、公然抢钱；研究生为了私利竟然杀人、下毒；女人为了钱财出卖肉体；贪官为了钱财不怕死刑；黑社会为了钱财为非作歹；学者为了名利造假论文……
许多人以自己为中心，以私利为半径画圆。他们的黑眼珠子已经“外圆内方”，一个铜板看得如山丘一般大小。什么道义、亲情统统抛到九霄云外。
《水浒传》中“108将”来自不同阶层，但是被贪官们逼上梁山都成为农民起义的干将。社会上的人，按经济地位（生产资料所有）分成阶级。一个人的私利都包含在阶级利益之中。不管是晁盖的“聚义”，还是宋江的“忠义”，在反对贪官的问题上是一致的。由于没有产生新的生产关系，农民起义胜利了也只是更换皇帝，而不可能是别的。所以，宋江后来就被招安了。“替天行道”，晁盖的天是农民；宋江的天是皇帝。
晁盖智取生辰纲，按照某些人的逻辑：生辰纲虽然是贪墨之财，与晁盖等人“不太相干”， “何以有如此正义感？”因此，智取生辰纲只是强盗行径。由此可见，帮闲与贪官多么一致！
再看潘金莲和西门庆。历来以潘金莲为反面角色，而今却有学者为潘金莲鸣不平，认为她是妇女解放的典范。潘金莲求的什么“妇女解放”？
潘金莲反封建礼教吗？谋害亲夫，在什么社会会成为正义行为？狗屁学者之所以胡说八道，不是因为自己是西门庆式的人物，则自己就是潘金莲式的人物。
特“私”社会已经害人不浅，如果成为“主义”，则更遗祸无穷。
