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构成逻辑物和历史物的统一基础，就是认识上的人类历史实践、社会实践。所谓认识，就是客观世界向人类意识的反映。认识的这种过程——认识向着客观方面的运动，不单纯是直线的，简直复杂地、曲线地、辩证地进行着。因此，统一着逻辑和历史的，就是认识上的真理性的规准，作为认识的辩证法契机的人类实践。于是哲学除了具有着…阅读全文