[Warframe]虚空节点命名考据
本文涉及剧透内容,请未完成第二场梦、内战、Harrow的枷锁的玩家自行酌情观看。

起初,我等远远地观研虚空的出现,观察并纪录星系的分布,进而完善宇宙演化模型。此时我等正处于宇宙探索的新纪元。星际航行技 术的进步,配以坚定的好奇心,令我们与研究对象更近了一步,随之而来的,便是启示。
–虚空碎片

虚空是一个位于异域维度的秘境,在那里,物理法则似乎不再适用。虚空是许多神秘现象的起源之地,比如虚空风暴和Tenno的力量之源。
作为星图中的一个地点,虚空以Orokin堡垒的形式出现,那里是由Orokin所建的、金碧辉煌却又目的不明的大型建筑。
这些堡垒是太阳系内各大派系争夺的焦点(虚空破坏任务中的传送门通向Grineer和Corpus星球营地),据说Orokin的神秘技术和宝藏就藏匿于那里。虚空同时还是氩结晶的主要产地。
与其他星球的不同的是,虚空这个位置并不只有单一的进入节点。虚空被分成了四个不同的节点集合,每个集合之间都不相连,并且必须从四个不同的星球上进入(火卫一、欧罗巴、海王星和赛德娜)。
在Orokin时代,Orokin科学家Albrecht Entrati在对未知的虚空能量痕迹(也就是Untime)进行了多年的研究后,首次发现了另一个维度,他负责制作了"心脏",按照母亲的说法,"心脏"是一种用于"泵送'这里'和虚空的动脉"的装置。"心脏"负责将与虚空有关的现象引导到当前的现实中,保持虚空与物理世界之间的 "Wall of Lohk"的畅通。恩择谛家族世世代代维护着这个 "心脏",保存着Orokin帝国遗留的功能,从航道星舰到Warframe本身。
众所周知,暴露于虚空可能会导致精神错乱和与现实脱节。Zariman Ten-Zero上的孩子是个例外,在Zariman Ten-Zero号事件中虽然获得了无法控制的与虚空有关的力量,但仍保留了他们的理智。这些孩子后来被称为Tenno(Ten-Zero的缩写)(当然Tenno此名字也可能来源于DE的老游戏黑暗地带中的主角名Hayden Tenno)
虚空是目前已知的与种种科学无法解释的现象有关的来源。(以下部分内容涉及剧透)
如时间旅行(月球的间谍任务中需要触摸虚空裂缝来在过去和现在的时间线穿梭)
平行宇宙(与夜灵平野的夜羽Onkko对话中提及他看见过不同的世界线,只有他当初选择离开才能保护Saya,Konzu和希图斯)
口袋维度(系列任务:僵局协议中的格拉努虚空,Limbo的实相裂隙,指挥官的虚空模式)
传送(虚空破坏,月球上的密室,月球救援的人质房间都有传送门,旧版本通往黑暗地带的星际航道,航道星舰的跃迁,以及各星球的接合点)
纠缠(虚空遗物的说明:他们说虚空遗物的内容同时是这个、这个或这个,但也是那个,总之绝不是一个。这些可能性一直持续到虚空遗物被暴露于虚空裂缝为止。此时所有的可能性发生坍缩,不确定性逐渐降低,直到最终遗物被打开,得到唯一确定的结果。——中枢Ordis)
复活(在剧情中已经被腰斩的Vor在虚空再次出现而且腰部依然是断裂的,仅靠他手中的Orokin钥匙发出的能量连接)
超自然的力量(Warframe和指挥官的能力)
虚空裂缝(裂隙任务)
以及墙中人(太长了以后会单开一篇介绍墙中人)
小知识:
当更新 8.0中首次引入虚空这部分内容时,玩家只能通过虚空钥匙来进入这里。自更新: 航道幽影之后,虚空得到了大幅改动,并成为了一个独立的系统,而虚空钥匙则变成了遗物。
虚空的任务不遵循通常的掉落表,而是会必定掉落虚空遗物(当出库活动进行中时也包括出库遗物)。
任务节点以各种神话体系(如斯拉夫、美索不达米亚、阿兹特克等)的神祗命名。

Teshub 歼灭
等级:10-15 地形:Orokin堡垒

Teshub(也写作Teshup、Teššup或Tešup)是赫里安人的天空、雷电和风暴之神。Taru是类似的赫梯神话中风暴神的名字,其神话中作为主要神灵,在后裔卢维安文化和赫梯文化中延续和演变。在这两者中,Taru被称为Tarhun/Tarhunt-/Tarhuwant-/Tarhunta,这些名字来源于安纳托利亚语的词根tarh"打败、征服"。Taru/Tarhun/Tarhunt大约在公元前13世纪初赫梯新王国的统治者穆瓦特利二世的宗教改革时期,最终被同化为赫里安人的Teshub并被认同。这些改革一般可以归类为将赫里安神正式纳入赫梯神话,少数重要的赫里安神(如Teshub)被明确认定为赫梯已有的主要神灵(如Taru)。Teshub在后胡里安文化继承国乌拉尔图重新出现,成为他们的主要神之一Tesheba。在乌拉尔图艺术中,他被描绘成站在一头公牛上。
Taranis 防御
等级:10-15 地形:Orokin堡垒

在凯尔特神话中,Taranis是雷神,他主要在高卢、加拉西亚、不列颠和爱尔兰受到崇拜,但在莱茵兰和多瑙河地区等地也受到崇拜。Taranis与Esus和Toutatis一起作为三位一体神的一部分,罗马诗人卢坎在他的史诗《法尔萨利亚》中提到,Taranis是凯尔特人的神灵,人类向其献祭。Taranis与希腊神话中的独眼巨人布隆特斯("雷")一样,与车轮有关。
在高卢发现了许多一手拿着雷电、一手拿着轮子的大胡子神的雕像,在那里,这个神显然与Jupiter(朱庇特,相当于希腊神话中的宙斯)融合了。
Hepit 捕获
等级:10-15 地形:Orokin堡垒
Hepit是赫里安神话中的天空女神。她在雕像中被描绘成站在狮子背上。Hepit可能与Hebat相同,或者是Hebat的一个化身。在罗马时代,小亚细亚的科马纳仍有对她的崇拜。罗马人将她与他们的战争女神贝罗娜相提并论。
Tiwaz 移动防御
等级:20-25 地形:Orokin堡垒

Týr(/tɪər/;古北欧语:Týr,读作[tyːr])、Tíw(古英语)和Ziu(古高德语)是日耳曼神话中的一位神。源于前日耳曼神Tīwaz,最终源于前印欧神Dyeus,除了古北欧的资料外,关于该神的信息很少。由于该神名称的词源以及该神在现存日耳曼语语料库中的模糊存在,一些学者提出,Týr可能曾经在早期日耳曼神话的神灵中占据了更核心的地位。
Týr是Tiwaz符文(ᛏ)的名字,Tiwaz符文是符文字母表中与拉丁字母T相对应的一个字母,通过解释德语的过程,该神是包括英语在内的日耳曼语言中周二("Týr's day")的名字。罗马解释法(Interpretatio romana),即罗马人将其他神灵解释为他们自己的形式,一般将该神演绎为古罗马战神Mars,大多数拉丁文对该神的引用都是通过这一视角出现的。例如,在3世纪的拉丁文铭文上,该神可能被指为Mars Thingsus(拉丁文 "Mars of the Thing"),这反映了该神与古代日耳曼民族中的立法机构——Germanic thing的紧密联系。
在北欧神话中,Týr将自己的手臂献给了怪狼Fenrir,后者咬断了他的肢体,而众神则将其捆绑。在拉格纳罗克(诸神黄昏)中,Týr被预言会被类似的怪狗Garmr吃掉。在古北欧语资料中,Týr被交替描述为jötunn Hymir的儿子(在Hymiskviða中)或神Odin的儿子(在Skáldskaparmál中)。Lokasenna提到了一个不知名的妃子,也许在大陆日耳曼人的记录中也有反映。
斯堪的纳维亚半岛上的各种地名都是指该神,在英格兰和斯堪的纳维亚半岛上发现的各种物品都可能描绘该神或召唤他。
Ani 生存
等级:20-25 地形:Orokin堡垒
Ala(在不同的伊博方言里也被称为Ani,Ana,Ale和Ali)是大地,道德,生育力和创造力的女性Alusi(就是神的意思)。她是伊博神话中最重要的Alusi。在Odinani中,Ala统治着冥界,并在她的子宫里掌管着死去的祖先。她的名字在伊博语中字面翻译为"地面",表示她对大地的权力和她作为地面本身的地位。阿拉被认为是伊博神话中最高的Alusi。阿拉的丈夫是天空神Amadioha。
作为道德女神,Ala参与判断人类的行为,并掌管伊博人的法律和习俗,即所谓的omenala。伊博社区中违背Ala标准的禁忌和罪行被称为nsọ Ala。所有的地面被认为是圣地,因为它是Ala自己。随着人类的生育能力,Ala被誉为土地的生产力。Ala在大地上的信使和生活代理人是python(伊格博语:éké),这在许多伊博社区特别受到崇敬。在艺术中,Ala经常被表现为一个坐在王座上的高贵形象,周围是她的家人。在过去,这种形象以真人大小的泥塑形式出现在专门供奉该神的节日神龛中,被称为mbari。
Stribog 破坏
等级:20-25 地形:Orokin堡垒
在斯拉夫神话中,Stribog(Stribozh,Strzybóg,Stribor,Стрибог),是风、天空和空气的神灵,据说他是八方风的祖先(祖父),他连接着天空和大地。人们认为在很大程度上生存取决于他的行为,因为他可以带来霜冻,但也会带来这样或那样的财富,同时他把交易的合适部分给了合适的人。
Stribog,通常被描述为一个瘦弱的老人,有着长长的纠结的灰发和很浓密的胡子,在世界各地的各种神话中都有很多类似的人物。他常被比作印度教的Vayu神,即风的主宰。 他总是住在奥基扬海的布扬岛中。
风被认为是Stribog的孙子,但他却控制着风,据东斯拉夫人说,他们祈求能带来成功的风。作为与大气有关的强大的天气神,Stribog可以控制地球上海洋上空的闪电、旋风、飓风和风暴。
该名称的词源有争议。俄罗斯和波兰土地上的一些湖泊、河流和村庄的名称来自Stribog或Strzybóg,例如波兰Skierniewice附近的Strzyboga村。有些人认为这是这些地区有Stribog崇拜的证据。克罗地亚作家和诗人伊万娜-布利奇-马茹拉尼奇有一个名为《Šuma Striborova》的故事,意思是"Stribor的森林",是她题为《克罗地亚很久以前的故事》的故事集的一部分。
Oxomoco 歼灭
等级:30-35 地形:Orokin堡垒
Oxomoco又名Oxomo,是阿兹特克人的神灵,是夜晚、星象和历法的女神。
Oxomoco和西帕克托纳尔Cipactonal(占星术和历法之神)据说是人类的第一对夫妻,在人类的创造和进化方面,阿兹特克人把他们比作亚当和夏娃,他们生了一个儿子,名叫Piltzintecuhtli,Piltzintecuhtli娶了一个少女,是Xochiquetzal的女儿,作为一个年长的女人,她也被称为Itzpapalotl。
Ukko 捕获
等级:30-35 地形:Orokin堡垒

Ukko或Äijä或Äijö(芬兰语:男性祖父母、祖父、老人)与爱沙尼亚神话中的Uku平行,是芬兰神话中的天神、天气、丰收和雷神。Ukkonen,芬兰语中的"雷"字是Ukko这个名字的变调形式,有些研究者认为,另一位芬兰天神Ilmarinen是Ukko的起源,而另一些研究者则认为Ukko的原名是波罗的海的Perkele。Ukko被认为是芬兰神话中最重要的神,尽管学者们对这是否与后来基督教的影响有关有争议。在民间诗歌和祈祷中,他也被赋予了Ylijumala(至高无上的神)的称谓,可能是指他作为最受重视的神的地位,另一方面也是指他在天上的传统领域。Ukko的其他名字包括Pitkänen(pitkä,"长")、Isäinen(isä,"父亲")、Isoinen(iso,上述名字的古语形式,现代意思是"Great"、"Big"或 "Large")。虽然Ukko在神话中被描绘得很活跃,但他在传说中的所有出现都是在自然现象的作用下出现的,根据芬兰诗人Martti Haavio的说法,Ukko这个名字有时被用作通用名词或多个神灵的泛称,而不是指某个具体的神。
Belenus 防御
等级:30-35 地形:Orokin堡垒
贝勒纳斯Belenus(又名Belenos、 Belinus、Bel、Beli Mawr)是凯尔特神话中的一位太阳神,在3世纪时,是意大利阿奎利亚城的守护神。他被称为"公平闪耀者"(或"闪耀之神"),是凯尔特人最古老、最广泛崇拜的神灵之一,并与古代的火祭和现代的安息日Beltane有关,他与马有关(如勃艮第圣萨宾神庙的泥马俑祭品所示),也与车轮有关。也许像阿波罗一样,他在《奥古斯丁史》中被认为是阿波罗,Belenus被认为是乘着马车在天空中驾驭太阳。
Mithra 拦截
等级:40-45 地形:Orokin堡垒

Mithra俗称Mehr,是拜火教的契约、光明和誓言的天使神(yazata)。除了是契约之神,米斯拉也是一个司法模范,一个全知全能的真理保护者,和耕牛、丰收、水利的守护神。
罗马人把他们的Mithraic mysteries密特拉神秘教(即Mithraism密特拉教)归结为与Mithra有关的 "波斯"(即琐罗亚斯德教)来源。自20世纪70年代初以来,主流学术界注意到了波斯和罗马传统之间的异同,使之至多成为了罗马人对(伪)琐罗亚斯德教思想认知的结果。
Aten 移动防御
等级:40-45 地形:Orokin堡垒
Aten又称Aton、Atonu、Itn(古埃及语:jtn,[ˈjaːtin]),是十八世纪法老阿肯那顿在古埃及建立的宗教体系——Aten教的重点。Aten是太阳的圆盘,原本是古埃及传统宗教中太阳神拉的一个化身,但阿肯那顿在位期间将其作为官方崇拜的唯一焦点。
阿肯那顿在《Aten大赞歌》一诗中,赞美Aten是世界的创造者、生命的给予者和养育之灵。Aten没有创世神话和家族,但在《死神之书》中却提到了Aten。对Aten的崇拜被古埃及新王国时期第十八王朝的末代法老霍伦海布消除了。
Mot 生存
等级:40-45 地形:Orokin堡垒
Mot(腓尼基语:𐤌𐤕mūt,希伯来语:מות māweṯ,阿拉伯语:موت mawt)是古代迦南人的死亡和冥界之神。乌加里特人、腓尼基人以及《旧约》中的希伯来人都崇拜他。关于他在迦南神话中的作用的主要信息来源是在乌加里特发现的文献,但在比布鲁斯的菲洛翻译的腓尼基人Sanchuniathon的希腊文著作的残存片段中,以及在《旧约》的各种书籍中也提到了他。
Marduk 破坏
等级:40-45 地形:Orokin堡垒

Marduk玛尔杜克(楔形文字:𒀭𒀫𒌓dAMAR.UTU;苏美尔语:amar utu.k“太阳;太阳的幼兽”;希腊语Μαρδοχαῖος;希伯来语:מְרֹדַךְ,现代语言:Mərōdaḵ,泰伯利亚语:Merōḏaḵ)是古代美索不达米亚的晚代神,也是巴比伦城的守护神。当巴比伦在汉谟拉比时代(公元前18世纪)成为幼发拉底河流域的政治中心时,玛尔杜克开始慢慢上升到巴比伦神殿首领的位置,到公元前二千年后半期,他完全获得了这个位置。在巴比伦城中,玛尔杜克被供奉在埃萨吉拉神庙中。
玛尔杜克与神器Imhullu(一把神圣的风武器,被玛尔杜克用来在Enuma Elish史诗即创世的七块泥板的故事中杀死了创世女神提亚玛特)有关。
他的代表动物是龙种Mušḫuššu。"Marduk"是他名字的巴比伦语形式。
Marduk这个名字可能读作Marutuk。Marduk这个名字的词源推测来自amar-Utu("Utu的不死之子"或"太阳神Utu之子")。Marduk这个名字的起源可能反映了更早的谱系,或者与西帕尔古城(其神是Utu)有文化上的联系,可以追溯到公元前三千年。
到了汉谟拉比时期,玛尔杜克在星象学上已经和木星即朱庇特联系在一起了。

老不死的又来了
头目

我被一刀两半而摧毁了,然而藉由雅努斯之钥,虚空呼唤了我,将我引领至此并就此重生。
–Vor
堕落的Vor是一个堕落者化的Vor上尉,在虚空高等级任务(等级≥40)中随机出现。 广为人知的是他被他自己的Orokin钥匙在水星的一次普通的刺杀任务中复活,从那次以后他就被转生成虚空守卫。Vor会通过一段嘲讽语音来宣告他的出场,然后他会在玩家附近出现并将他们卷入战斗。
被击败时,他一定会掉落在行动代号:西塞罗危机中出现的四个毒元素触发MOD:致命火力,剧毒灾害,瘟疫手枪,毒素弹幕,除此之外还有一个Orokin电池,氩结晶或是控制模块。
小知识:
Vor宣称自己是能量,是无法毁灭的不朽存在。有趣的是,他和Orokin七人议会有着相同的属性,根据中枢Ordis的碎片,Orokin七人议会即使被"杀死"也不能真正死亡。这不禁让人猜测,Vor目前的状态是否也被认为和七人议会一样。(从内战中得知Orokin人永生的方式是延续仪式,即使用赤毒破坏他人的意识并占据躯体,而Vor的永生可能是凭借纯粹的虚空能量)
同时,Vor所拥有的能力与指挥官的能力非常相似:他可以用能量光束或能量脉冲攻击敌人,并且可以在瞬间改变自己的位置,非常类似于指挥官进入虚空模式、闪现和离开虚空模式。
堕落的Vor在资料库和游戏中都只被称为"Vor",这意味着Vor在"死亡"和重生后已经失去了上尉的身份。
Vor之前有一个独特的区别,那就是既是最低等级的Boss(在水星的Tolstoj节点上),同时也是游戏中最高等级的Boss。这一情况在更新:航道魅影中得到了改变,它改变了地图进度,使金星上的豺狼成为了最低等级的Boss。
他也是唯一一个同时有三个独立而不同的实例活动的boss角色,分别出现在水星、谷神和虚空,使他成为游戏中无处不在的角色。
Vor是第一个掉落活动Mod的Boss。
虽然被他的虚空钥匙标注为"堕落的",但资料库并没有将他归类为堕落者或Orokin的一员,而是仍然以Grineer的身份分类。这可能是DE将他归类的错误,也可能是他确实还属于Grineer派系,并没有完全被他的钥匙的腐蚀影响所吞噬。
一段预告片中,一屋子的Grineer跪在被腐蚀的Vor面前,进一步巩固了理论。
Vor的语音台词是由生成、一定的生命和护盾损失以及死亡触发的。
在堕落状态下,Vor的声音中加入了明显的回音效果,让他因此显得更加像另一个世界的生物。
由于Vor的台词较长,他曾经在被杀后还会继续说很久。这被认为是一个bug,直到DE添加了几句台词,提到由于Vor不能被摧毁,他继续说话的事实——很可能是作为一个玩笑化的解释来提到这个bug,并通过这个手段使它看起来是故意为之,而实际上没有修复它。
将他的奥罗金钥匙贴上"雅努斯之钥"的标签,可能是指Janus,在古罗马宗教和神话中,雅努斯(/ˈdʒeɪnəs/ JAY-nəs;拉丁文:IANVS(Iānus),读作[ˈjaːnʊs])是开端、大门、过渡、时间、二元、门路、通道、框架和结局之神。他通常被描绘成有两张面孔,因为他既看向未来又看向过去。传统上认为1月是以Janus(Ianuarius)命名的,但根据古罗马农民的年鉴,Juno是这个月的守护神。
本文内容参考:
Wikipedia:https://en.wikipedia.org/
Warframe Wiki:https://warframe.fandom.com/wiki/