Chito契托设定集 杂记Ⅳ(阶与格&世界观补充)

神的科学与神学是不同的。
人类很擅于质疑,伪史与金字塔,水银与地心说,乃至揣测人类真正的起源地。
把神像剥离了图腾,赋予其意识以至于相对于人而言的神性,教化民众,收缴税款,巩固统治乃至发动战争。
最大的信任会催生最大的怀疑。智者认为,宗教神学影响力巨大的原因并不是人们觉得有神会重视自己的香火,而恰恰在于人们潜意识里意识到神是不存在的。一份从旧世界沿袭来的散发出朽木味道的浪漫。
换言之,倘若存在真神,智者敢笃定现世绝不会产生任何一个大教影响力可以超越它诞生的国家。
智者们也搞过自然神学的论调,首先便是上帝不掷骰子,规则不具备意识,自然神如果是规则体系,唯物唯心的胜利便不重要,如果自然神超越规则体系,是定义规则的高维体,那不过是尚未被接受的科学,而且是人类无法抵达的科学尽头。
把地球神格化,地球,祂的元素在祂的规则下缔造了灵长,承认自然神的存在就结论而言是把神作为教科书上的公式编入了科学。
倘若否定自然神,那么使用泥土,以不可能方式造物的上位者显然会被人们记录在抄本上,以传奇故事的形式丰富了人类的神学。
就自然神学,就盖亚论,必然抛出疑问——星球(世界),或神的目的是什么?
智者们理解的神格比起禁欲更接近规律或天性,而自然界的树木是最接近神的存在。
次之是人格,人格掺杂了强欲,也就是本能的部分,不过人大多情况下都战胜自己的本能,做出理性的选择。
再其次是兽格,纵欲的兽有强于智力的本能或原始冲动,尽管如此,群兽依然能以某种规律并入自然的法则内,与神格共同维持生态意义上的平衡。
最末的是虫格,只剩下本能的繁衍冲动,优先级甚至高于进食和自我保护,受集团也就是虫群意志为主导,无视任何规则的疯长,蚕食星球的资源,是前三者共同的敌人。
而记录在《红龙经》上的“伪典”则仿用了某些说辞。
红龙与天使同阶(其中神圣的阶级是盖亚,子的阶级是红龙,圣灵的阶级是灵)
蛟与人同阶
蛇虫与恶魔同阶
龙的天使,蛟的人,蛇的恶魔,构成了基督与信基督与敌基督的体系。
就目前手头的例子进行分析——
伊迦奈雅:神阶神格,
圣欧蒂沫:神阶人格,
升变巨兽红龙:神阶兽格,
歪灵:神阶虫格,
新月仿生人:人阶神格,
自然人:人阶人格,
黑龙:人阶兽格,
巨兽红龙:兽阶神格,
红龙:兽阶人格,
凶暴化巨兽红龙:兽阶兽格
巨兽虫群:兽阶虫格
世界观补充
避日者(Sun Avoider)
类似奇幻小说中血族的群体
弃月者(Moon Voider)
类似奇幻小说中狼人的群体