诡秘原型考察

是自己知识范围的考据

阿造讲了好多，我直接宣布白造和祂的套娃们是乌贼设计地最用心的

没什么条理，想到哪讲到哪

意象解读的阴性和阳性只是意象性质上区分，和实际上的男女没有绝对关系

防止歧义：神话传说里的上帝=鸽子，耶稣=鸽王子，亚当=Adam

 

集体潜意识大海无疑来自荣格的理论：集体潜意识（Collective Unconscious）指人类祖先进化过程中，集体经验心灵底层的精神沉积物，处于人类精神的最低层，为人类所普遍拥有。在个体一生中从未被意识到，经由遗传获得来。它由全部本能及其相关的原型组成。本能体现为精神的动力方面，原型体现为本能的意义，是本能在人精神中的存在形式，决定了人类行为的未来倾向和可能性，两者协调一致。其具有所谓的先验性、普遍性、自主性、自律性、动力性和目的性等，是人类精神中最重要和最有影响的部分，对个体的思想行为和创造力起制约作用。虽处于潜意识的最低层，但无时不在寻求表现，若其内容未被意识同化，则会通过宗教、神话、艺术、梦幻和象征等表现出来。来源于"集体"是因为这部分无意识不是来自个别的，而是普遍的。它与个性心理相反，具备了所有地方和所有个人皆有的大体相似的内容和行为方。换言之，由于它在所有人身上都是相同的，因此它组成了一种超个性的共同心理基础，并且普遍地存在于我们每一个人的身上（也就是“那些组成大海的光影时不时掠过她的眼前，有的包含着被火焰烧伤的古老记忆，有的则承载着直视不可言说之物所遭遇的极致疼痛……” 3/75）

即高出水面的一些小岛代表一些人的个体意识的觉醒部分。但由于潮汐运动才露出来的水面下的陆地部分代表个体的个人无意识，所有的岛最终以为基地的海床就是集体无意识（这部分直接做成了具象的设定）

荣格突出心理结构的整体性，提出集体潜意识等概念。他认为人格结构由三个层次组成，即为意识（自我Ego）、个人潜意识（情结Complex）以及集体潜意识（原型Archetype），而这几个相互影响形成人格

个人潜意识具体是指在人类的心灵中曾经被意识到，但又被压抑或遗忘，或在一开始就没有形成有意识的印象构成（占卜询问的灵性的创作原型就是这个）

原型（Archetype）是集体潜意识中形象的总汇与主要内容。它是一种关于本原的模型，其他各种存在都根据这种原型而成形。它深埋在人的心灵中，因此当它们不能在意识中表现时，就会在人类的梦境、幻想、幻觉和神经病症中以原型和象征的形式表现出来。荣格还将它们称之为显性、无意识意象、虚构或原始印象。原型，是人天生藉由特定的方法去体验事情的天生倾向。原型本身没有属于自己的形式，但它表现就有如我们所见、所为的组织原理即遵循着人类与生俱来的本能（直觉法则）（解梦的意象）

人格原型结构的五大类原型：阿尼玛（Anima）、阿尼姆斯（Animus）、阴影（Shadow）、自性（Self）及人格面具（Persona）（奥黛丽第一次探索自己的潜意识的时候就遇到了自己的阴影；人格面具在作为心理炼金会的道具之一出现）

荣格学说中，有两个“自我"，分别是意识的自我（ego）和原型的自我（self），后将self翻译成【自性】，以来区别自我和自性。自性在人类集体潜意识中是一个核心的原型，自性是统一、组织和秩序的原型。而它的作用是协调人格的各组成部分，使之达到整合与统一，而这也就是充分的自性的完善以及对自性的实现。即所谓的自我实现，荣格认为这是所有人的人性所要达到的最高目标。荣格认为变形是自性的特点。自性即人的本性，是无所不包的，善恶同源。且作为统一、组织和秩序的原型，它可以把人格原型以及情结统合起来。人格心理学的研究表明每一个人的原人格都是由许多子人格构成的，每一个子人格都是原人格的一个侧面，这样的子人格又被称为“面具”，即人格面具。但在某些情况下，子人格不一定是依附的，而原人格也不一定是主人格。也有情况是：主人格被迫陷入沉睡，而子人格占据了主人格的定位，并成为统合其他子人格的“领袖”（所以被倒吊人的堕落权柄侵蚀的体现是被另一个自我吞噬）

 

神性－人性－锚体系同样可以和荣格的理论对应：每个人都是原初的孩子，神性存在于集体潜意识中，是混沌的，本能的，是每个人出生自带的情报。人性即为每个人独立的ego，自我的人格，确立ego的过程需要人与外界的关联——锚的帮助。这种关系虽然能让ego从潜意识中分化出来，但也会反过来影响ego——锚的污染

 

以及在荣格心理学中认为人的心理永远是同时永远拥有两面性的，不可能存在单一倾向的人，只表现出一面是因为另一面被压制住了，而长期的压制会使得被压制的那个倾向“退化”，在累积到某个临界点时以一种幼稚/原始的方式爆发

可以从这方面解读亚当的手法：格尔曼背刺克莱恩的这一幕正好很像这种原始情绪的爆发，只是不管不顾地想休息

（随便说一下MBTI只是个为了职场做的模型而已，不是正规的心理测评。心理测评中只采用积分制来注明在某一领域的倾向，直接用类型进行划分是错误的）

 

1/53中说到周一是属于大地母神的一天，代表新一轮繁荣和枯败的起始。但Monday的词源是moon，月神之日，暗示大地母神是莉莉丝。同时黑夜女神的星期六是一周的结束（所以日历都是以周日为始的），根据《圣经》的描述，星期六是鸽子以六天时间创造万物后的第七天，鸽子在这一天休息。按照《圣经》的《十诫》，是为安息日，犹太教和一些基督教派以这一天作为崇拜的日子。（大部分基督教派因为鸽王子相关的一些演变他们把“安息日”改到了周日）同时Saturday的词源是罗马的农神萨图恩（Saturn），黑夜女神的生日12.22也处于农神节（Saturnalia）的时期，这是一年中太阳最衰弱，黑暗最强盛的时期，所以人们在此时祈求来年的丰收。萨图恩和希腊的克洛诺斯（Kronos）习合，克洛诺斯在自己的母亲同时也是大地母神的盖娅（Gaia）的帮助和怂恿下用镰刀yan割了自己的父亲乌拉诺斯（Uranus），推翻了他的统治。和黑夜与后来的大地母神莉莉丝联手推翻弗雷格拉有一定的相似性，黑夜的武器也是镰刀。此外，黑夜在能力设定上很像尼克斯（Nyx），同时拥有黑夜、梦、死亡、睡眠、厄运、痛苦、衰老等能力

 

古巴比伦的君士坦丁大帝宣布7天为1周，太阳神沙玛什主管星期日，称日曜日；月神辛主管星期一，称月曜日；火星神涅尔伽主管星期二，称火曜日；水星神纳布主管星期三，称水曜日；木星神马尔都克主管星期四，称木曜日；金星神伊什塔尔主管星期五，称金曜日；土星神尼努尔达主管星期六，称土曜日（霓虹沿用至今）传播开之后古罗马人又用他们自己信仰的神的名字来命名1周7天：Sun’s-day（太阳神日）、Moon’s-day（月亮神日）、Mars's-day （火星神日）、Mercury's-day（水星神日）、Jupiter’s-day（木星神日）、Venus’-day（金星神日）、Saturn’s-day（土星神日）。这7个名称传到盎格鲁-撒克逊人时，又用他们自己信仰的神的名字改造了其中4个名称，以Tuesday（战神Tyr=提尔）、Wednesday（大主神Woden=奥丁）、Thursday（雷神Thor=托尔）、Friday（爱神Frigga=弗丽嘉）分别取代Mar's-day、Mercury's-day、Jupiter's-day、Venus'-day

由此可以推出其他几个神的情况：战神周二，25龙周三，风暴周四，蒸汽周五，烈阳周日

这和乌贼公众号上放出的行星对应也是吻合的，莉莉丝和黑夜的互换则象征了红月的代为保管

乌贼公众号：土星(褐星)：变化、接受、纯阴性，大地母神；木星（橘星）：扩张、幸运，偏阳性，风暴之主；火星(赤星)：冲突，动力，偏阳性，战神；太阳：能量创造，纯阳性，永恒烈阳；金星(金星)：和谐、平衡，偏阴性，机械与蒸汽之神，；水星(蓝星)：理性、交流，中性，知识与智慧之神；月亮：限制，收缩，偏阴性，黑夜女神

传统的七大行星体系也结合了古老的天动说，地球是宇宙中心→最初造物主沉睡在地球，七大行星环绕地球运动→外神蹲守地球

（话说蒸汽是象征爱情和繁衍的金星……你和罗塞尔不会真的……）

 

月亮、大地都是明确的大母神意象（纯阴性）多次强调的大地母神丰腴也是很明显的母神崇拜特征，黑夜也是常见的母神意象（偏阴性），但没有月亮、大地、水和树那么重要。在这个意义上“天之母亲”是直接越过黑夜的，黑夜只是天的一部分而已，直接自称天母，是和地母对应，魔狼姐姐可能野心不小

根据大地母神的教义和乌贼对堕落母神对应世界牌的解释，他可能看过大母神原型研究：大母神是在原始中受到人们崇拜并且会保佑他们的守护神，同时也是利用从自身产出的谷物与农作物、原野和森林的野兽来养活人们的大地之体现。大地作为下界和地狱，也作为坟墓和洞穴，具有基本的容器特征。洞穴像坟墓一样是一个寓所；容器特征不仅是身体容器中庇护着未生者,也不仅是在世界的容器中庇护着已生者，她还把死者收回到死亡的容器--洞穴或棺柩、坟墓或骨灰缸之中。大母神利用自己的血肉来养活生命，然后随着时光逝去就把那些生命杀死，作为粮食去恢复自己的血肉，又再次用恢复过来的血肉去养活生命，她同时是生命和死亡女神。这个过程也是生态圈的循环本身，许多古老的祭祀也正是如此，通过向大地献上鲜血而得以保证下一次的丰收，可以说这个生死的循环正是大母神的本质，也就是大母神是人类生存的世界本身。大部分女神由此生出无数的怪物与巨人，成为众神与人类的威胁，又或者生出英雄，以其守护了人们。大母神是形状圆润的容器，内部是混沌、黑暗的，大地与天空中敞开的圆形（洞穴和月亮）、海的旋流与龙卷风、火山喷火口等等都是大母神的象徴，既从其中产生孕育新生的资源，又产生出招致死亡的祸害。而在被母神生下的东西，必然服从母神的支配，直到智慧体的幼年时期划上句号。母神们创造出了大地，而相当于她们母亲的那位女神，即是诞生出万物的【根源】（→根源之神）。（因为原文肯定过不了审，加上蘑菇已经概括地很好了所以我拿蘑菇的改了改）（这也是荣格的派系，他的学生写了这本书）（型月玩家瞬间支棱了起来，这我可太熟了）

另外也有一个很有既视感的：巴巴伦（Babalon）基于基督教大巴比伦而存在的原型女神。也被称为猩红女人，伟大的母亲或可憎之母。巴巴伦以其抽象形式表现了女性的本能冲动和被解放的女性。在诺斯替弥撒的信条中，她也被认为是地球母亲、黑夜（月亮）女神与亵渎之母。巴伦被认为是正卡巴拉生命之树上的Binah（别称至高之母，和智慧相对应，象征女性原理，赋予所有事物的形体），代表着大海（提亚马特）和伊西斯、阿玛特这样的母神。巴巴伦被认为是伟大的母亲，代表了物质（matter）。传说她是每个人的肉体之母，她为人类提供了物质的肉体来包裹人类赤裸的灵魂。她是原型母亲，同时也是伟大的阴性，是所有生命通过血液流动的子宫。她还是伟大的海洋——神圣的血液本身，它覆盖着世界并流过每个人的血管（即“这个世界之外，绕地运转的月球上，流淌着一片赤红的大海，它淹没了一切，仿佛在包容消化着这巨大的天然的卫星”（6/73）

可以看得出堕落母神是相当标准的大母神，具有大地和月亮的属性，覆盖月亮的红色血肉同时象征了血液→水，容纳。由此可以联系远太的研究成果，简单推测一下堕落母神，在上帝是星界之主，天尊是灵界之主的前提下，完整的堕落母神应该就是物质界的支配者。现在堕落母神还剩下的要素应该有，水（生育）+生命/复活+堕落+支配+死亡/毁灭+月亮，考虑到堕落母神现在依旧是旧日里最强的，而旧日普遍具有2-3条途径，途径的数量和权柄数量正相关，所以我认为堕落母神应该还有三条途径（这样一来，支柱里怪的就是唯一3途径的苟三家，上帝和第四支柱也都是5途径，同时其他途径都是序列4互换，而目前只有苟三家要到序列3才互换）

而欲望母树的“树”同样选得很妙：作为结果实的生命之树，它是女性的；它产生、变形和滋养；其叶、枝、梢都为她所容纳并依赖她。遮蔽鸟类和鸟巢的树冠具有明显的防护特征。树干也是容纳者，里面住着树的精灵，正如灵魂之于寓于身体之中。树的女性性质表现在树冠和树干能够赋予生命。但树也是大地的yin jing，在这种从大地伸出的男性本原里，生育性比遮蔽和容纳性更重要

所以同时是“欲望母树”也是“恶魔之父”，由此推断的话，“深渊”应该是母树的途径里的阳性途径，而联系远太的研究成果现在母树剩下的要素应该有，树（生育）+嘶吼+失心+月亮，其中一条途径应该是阴性途径，结合异种和恶魔的情况，我认为母树的途径都和欲望有关可能性比较大，而从权柄数量来看母树剩下的可能是两条途径

考虑到外神盘踞在星球上的状态，母树可能在象征着爱欲和繁殖的金星上，金星也经常在部分学说里和恶魔关联（金星上的大型植物，梦回notes）

月亮作为最重要的阴性力量象征，我倾向于认为月亮和多条阴性途径有关（就像巨人途径也把晨曦和黄昏作为关键），而同一源质下面的途径又相互相关，不然很难解释为什么异种整条序列都被月亮影响（根据怨魂、狼人等要素，异种是一条在力量上偏阴性的序列）母神和母树的相互diss也可能是因为祂们是相邻源质

此外，黑夜女神是典型恐惧与灾难的负面母神形象，通常认为母神这个这个部分带来死亡和灾难，比如在印度神话中成为灭绝化身的迦梨。逼迫未成熟的存在基于对母神带来的灾难而恐惧，从而不得不离开舒适圈，获得独立，从而成长。对应了克莱恩被黑夜的安排逼迫着成为诡秘。黑夜所属的隐藏第四支柱是一切的灭绝，时空归一

 

灵知会，也就是诺斯替

诺斯替主义认为有着一个遥远、至高的及不为人知的独一个体神格观念，更多的神祇从独一个体流出。流出的神祇会渐次的远离独一个体，带有不稳定的神祇性质，人类的堕落是在独一个体内发生的事件，而非因人类的行为。人类的堕落是因索菲亚从人类体内流出所造成的，一个不同的造物主德谬歌支配物质世界，而物质就是牢笼、身魂乃是监狱。在德谬歌创造的物质宇宙中，人或者灵被置于最里层，向外有七层行星天运动，各有一名物质世界的掌权者居住，将死后上升的灵魂阻隔。而德谬歌则居于不动的第八层恒星天，将诸天完全包裹，封闭住这个宇宙。他们以与希腊哲人决然不同的眼光看待这个宇宙。在他们眼里，通过轨迹运动所体现宇宙秩序之美的天体是物质世界邪恶掌权者们的宝座，而光辉的星光则是他们饱怀恶意的监视目光。整个宇宙与诸天便是德谬歌制造的巨大监牢，将自身的“灵”与宇宙外的真正之神隔绝开来这个宇宙是冰冷的、邪恶的而且是残酷的。因此诺斯替主义者们对物质宇宙抱以仇恨、蔑视、无视、恐惧、厌恶、嘲讽的情绪。他们借此提出了黑玛门尼（Heimarmene：命运）。古希腊的命运即天意（神旨），是人必须接受的秩序。诺斯替主义中认为黑玛门尼则是德谬歌等掌权者们为了长期的禁锢住人的“灵”而建立起的一张巨大网络，是掌权者对宇宙的压迫性专制统治，是人的命运、是摩西的律法（旧约的造物主因为不同于新约的神，被认为是虚假的神）、是自然界的规律。而人的灵由于陷入沉睡，被身体与魂主宰的人便只能屈服于黑玛门尼的统治，再也难以回归

因此只有诺斯（神圣知识）才可以拯救人类。诺斯替主义的至高神是极端超越的神。而关于祂的知识—诺斯亦是这宇宙中绝对无法自然得知的知识。在诺斯替主义里，诺斯不同于古希腊哲学的逻格斯（理性），它是不可被形容的，非常地奥秘难言，其内涵足以超越这个宇宙。它是神圣世界（乐园）的秩序、历史、乃至一切，这知识本身便是获得救赎的形式，负责修正并调和人类的自身。而鸽王子基督则是至高神派遣至这个宇宙用来隐秘真知的先知（先行者）。通过他的教导，人就可以得到如何从这物质监狱中获得拯救的决定性条件。拥有诺斯的知者已经是这个宇宙的超越者，他们最终觉醒自己的灵，逃离掌权者们的世界，成为神圣的参与者甚至与神合一，同化为神本身（其实赫尔墨斯主义，神智学等学说也有很多类似的部分，这些学说都多少受到诺斯替的影响）

 

用的最多，最接近诡秘世界观设定的一个派系，除此之外还有两个很有意思的地方：在诺斯替主义中认为造物主是具有着智慧的真神耶和华，它计划着并掌握着周围的一切，是一切真理和觉悟的归宿，而造物主的圣灵是女性索菲亚（Sophia），是造物主的Anima，是智慧女神，同时也是单个人类的灵魂以及世界集合的灵魂，是鸽王子的新娘或是他的女性双胞胎。但索菲亚堕落了，从而生出了德谬歌，德谬歌创造了人类所生活的物质世界，但这个世界却都是罪恶的，是无上的智慧（Sophia）堕落的结果，这个歪曲的神祇留下了行动的能量，但只是盲目的行动，没有知识也没有仁慈

对应索菲亚=圣灵→萨斯利尔，索菲亚的堕落也可以对应倒吊人权柄的“堕落自性”，血肉魔法、牺牲象征，让低序列放弃思考，聆听高序列的话语，都是很典型母神属性，阴性的，这应该就是为什么萨斯利尔具有吃下智慧果的夏娃的寓意的原因（萨斯利尔真的超级缝合怪，既有传统鸽子教圣灵的成分，又通过夏娃寓意和堕落自性权柄缝上了索菲亚，还有路西法的玩梗（路西法是完全的创作形象，圣经里没有路西法）

另一方面，在上帝存在的时候，白造是圣子（Adam=鸽王子）的意象，上帝选中了白造来成为复活容器（融为一体），而制造偷食禁果的夏娃就是圣子（人性）对上帝（神性）的反抗，所以萨斯利尔的诞生是为了分担混沌海权柄，隔绝一部分污染的作用，即白造对原初的反抗

夏娃=索菲亚是Adam=鸽王子的妻子也是他的女性双胞胎，全部对上（不过其实最让我疑惑的是萨斯利尔的名字居然是Sasiler，而不是标准天使名字的el结尾）

由索菲亚（萨斯利尔）产生的不完整的造物主→真实造物主，真造的“真实”一称既能Nata德谬歌支配物质世界的真实，也是真造到处倒大实话的【真实】

（其实真造还有一些会404的neta，“从帷幕后面”，乌贼真的在不过审的边缘大鹏展翅）

（所以说魔女教派的靠近原初的教义确实很重要（意味深），以及，奇克自称“原初”的说法有自诩索菲亚又对第四支柱有野心的倾向。如果按照排除法奇克姓康斯坦汀=君士但丁的话，君士坦丁一世还是第一个基督徒皇帝，传说他在出战前得到了神的启示，战斗胜利归来后就通过政策改革让基督教成为了罗马的国教。而奇克又帮真造又帮亚当的，难道你真的暗恋白造？）

此外倒吊人的权柄和混沌海具有的更强烈特质是让他人堕落，这个部分可能既是对应了诺斯替中的“人类的堕落是在独一个体内发生的是因索菲亚从人类体内流出所造成的”→让人分裂出另一个自己，也是neta了鸽子教崛起，把很多古老的信仰贬为恶魔的历史事件→原初的复苏（也是对应白造击败古神回收权柄，所以白造是太阳+倒吊人开局）

牧羊人（Shepherd）则是neta自教义中代指心灵的导师以及人类的领导者。绵羊在生活或宗教寓意中常常扮演着被怜悯、无害、纯真、胆怯但却又无比坚韧的形象（世人）。因此能够在日常的放牧生活中，聚集与率领羊群、抵御狼群、寻找牧地的领头人是羊群们的领导者也是他们的“光”。“牧羊人”和“牧羊”这词经常被用来形容造物主以及弥赛亚们的行为。且古以色列人因为是一个农牧民族，因此确实有很多牧羊人都身在其中。再加上，古以色列人原本的生活状态及未来的流亡他国之经历使得他们经常辗转于欧、亚、非三块大陆、居无定所，这使得牧羊人本身就成为了属于他们的标志。因此，《圣经•旧约》记载里的犹太英雄人物大多都是牧羊人，他们分别是亚伯拉罕、雅各、摩西、大卫王以及阿摩斯。而在《圣经•新约》之中，天使们也宣布鸽王子生而为牧羊人（耶稣的别称还有羔羊、狮子、老鹰、忧患之子）

序列5牧羊人能放牧一个，序列3三首圣堂增加到三个，序列0倒吊人的五个头象征放牧5个，那么上帝应该是能放牧七个，7是神的数字，神的圆满和完美

白造另一个开局序列太阳的原型也很明确，来源于密特拉教+罗马太阳神教→鸽王子缝合这一历史上宗教变迁，密特拉曾被认为是太阳神兼契约之神，这部分的性质在烈阳的尊名和太阳途径的公证人能力中都有体现。途径性质的强制赞美太阳可能是neta自奥勒良皇帝为了对抗基督教的传入而强化对于无敌太阳神（一般认为这是密特拉+索尔的缝合怪）的信仰的历史事件，在这个时期几乎所有的罗马神祇都拥有太阳神的特质，也象征了一神教的排他性。虽然最后还是基督教取得了胜利，但属于无敌太阳神信仰的很多要素也被基督教吸收，比如流传至今的12月25日圣诞节（鸽王子生日）就是曾经的太阳节（也被认为是密特拉生日），在大部分基督教派中就连鸽王子复活日和每周的“安息日”也都改到了周日（Sunday，太阳神之日）。也正是经过罗马基督教这一时期的缝合改编和推广（也在这个时候确立了神的三位一体），基督教才有了如今的地位的基础（虽然他们后来自己裂开成了天主教、东正教和新教），从这点来说太阳确实可能是容纳全能全知基石一样的存在（东正教圣诞节是1月7日，和其他两个不一样）太阳马车也是体现了希腊-罗马元素

整体来说远古太阳神时期的形象很接近无敌太阳神和鸽王子的缝合，远太从切尔诺贝利残骸中走出也能对应上密特拉从石头蛋中出生。东正教的十字主要是希腊十字（等臂十字）和东正教十字（有三横的拉丁十字），天主教崇尚浮夸华丽风，远太的十字架和亚当多次出现强调的“简谱”、“普通”在形象上更接近新教，也就是国内一般说的基督教，强调因信称义，即人内心的悔改和信仰，认为繁杂的形式礼仪无用，同时新教承认女子也能担任牧师，不承认玛利亚作为圣母的神性。对的上白造没有老婆这件事。由此我怀疑可能白造的生日就是12.25。亚当的胡子形象应该直接来源于传统的鸽王子形象

山中的沉睡之王本身也是人类文明中的许多民间故事和传说中常见的一个突出的民间故事主题，它还有别的称呼，例如山中之王、山下之王以及沉睡的英雄。许多欧洲国王、统治者、虚构人物和宗教人物都与这个故事有关。主要的例子是亚瑟王、神圣皇帝腓特烈•巴巴罗萨、丹麦人奥吉尔、高加索史诗里的大英雄—巴特拉斯、大卫王、圣约翰等人类英雄。他们大部分都是民族神话和传说里的战斗英雄，通过沉眠的方式（包括停止在死亡前的一刻、永远的流浪在人类世界的外界、被变成了石头或者是成为神并升天）进行漫长的等待，一旦他们的国家到了危急存亡的时刻就会醒来，召唤不死的部下进行激烈的战斗，拯救这个陷入困难的民族

 

风暴途径的原型可能来自巴力哈达（Baal-Hadad）（闪族Hadad/苏美尔风暴神Adad）以及父神原型，巴力哈达主要被认为是掌管风暴的神，暴躁无常，同时也被认为是旧约鸽子的原型之一。巴力是迦南宗教里东地中海沿岸来范特地区西北闪族城市之男性保护神的头衔，其名字是“主”的意思（所以在信徒中也把风暴之主称为“主”）。海陆空全能就是属于对应上帝属性。父神原型，或者说大主神的意象，在希腊（罗马）就是宙斯（朱庇特），在印度就是因陀罗，在迦南就是巴力哈达等等，诸多神话的男性大父神（男权象征）都被与雷霆、风暴等要素联系，父神通常被认为是粗鲁暴躁的、具有攻击性的、头脑发热的。这类父神也常常通过贬低母神的地位崛起（父系社会取代母系社会的影射），比如美索不达米亚的马尔杜克杀死提亚马特，宙斯打败代表盖娅出战的提丰等等，所以列奥德罗的教义中也有对应的歧视女性。负面父神原型的极致就是保守者→暴君，这意味着扼杀新的创造（风暴教会是现在有描写的里各种歧视最严重的），更进一步的通过恐惧来进行支配更是极端父权的体现。父神原型的负面还包括盲目自信、自以为是，认为自己的“男子气概”能战胜一切，不需要别的帮助（风暴途径的的鲁莽和降智）。风暴在明知阿蒙是竞争诡秘的有力候选的情况下仍旧不愿低头、高高在上，完全没有考虑衡量局势，序列3时克莱恩曾经想过向风暴教会讨要奇迹师特性却被拒绝也是体现了这一点。此外，风暴教会强制改变殖民地习俗的作风也是暴君的表现，而纯粹的暴君往往是被推翻的存在。诡秘中列奥德罗的形象正是如此

父神属性的正面意象是对战象征混沌规则的恐怖母神（通常为蛇、龙）并取得胜利，引导或直接创建新规则、新发明，带动社会发展、意识形态的进化，不过这些意象都只在白造身上体现，和列奥德罗没什么关系。白造统治的第三纪的各个城邦依旧能自由保留不死鸟、魔狼时期的习俗文化，巨人王庭的壁画都保持原样、其存在对民众公开的情况也和风暴教会的做法形成了鲜明对比（从这些也能看出乌贼在形象上的分配，一神教的自恋，父神原型的负面意象都被丢给奥赛库斯和列奥德罗了，这两个实属工具神，除了这些就没有塑造了，而真正妙的梗都在白造那边）

白塔途径说的不多，通过名称来看有neta全知之眼：全知之眼，又称鸽子之眼（Eye of Providence，普罗维登斯之眼），又被称为全视之眼（All-seeing Eye），代表着鸽子监视人类的法眼，同时也被人认为是源自古埃及的荷鲁斯之眼。在中世纪和文艺复兴时期的肖像画法中，眼睛图案（通常包围在三角形内）明确象征著基督教的三位一体。和现在常见形式较接近的全知之眼则可追溯到十七到十八世纪的欧洲，形式为一颗飘浮在空中的眼睛，有时会有云雾或光芒环绕

空想家途径主要就是上面提过的荣格的理论，并结合了鸽子创世的神话。分离人格的能力则是以诡秘的体系解释了三位一体

白造给亚当的预言则明显就是plan B的计划，基督教本来就有末日和救主的预言：圣子将在末日来临时遵循圣父的指示让鸽子的国度重现，拯救世界。鸽王子基督本身就是救主弥赛亚的希腊语说法的音译，在教义里，救主=鸽王子=鸽子。这样一来这个预言本身也有两种隐喻，一是上帝在旧文明毁灭之际选中了圣子（研究员白造）进入自己的天国（混沌海），而只有受到混沌海庇护的切尔诺贝利废墟得以在末日后留存，从混沌海中走出的白造成为救世主兼上帝的复活容器（这样也能解释为什么被混沌海投放的只有白造，在白造死后就一直毫无动静，被选中的一开始就只有一个）二是亚当（圣子）在白造（圣父）的安排下和圣灵合二为一重回上帝，在末日来临之际拯救世界。而从空想家的能力我们可以得知写好的剧本总会上演，第二部白造势必要重回上帝（一刷就是看到预言的时候意识到亚当是白造小号了，所以我觉得黑夜应该早就知道亚当的身份了，在相应文化圈里，这马甲就像没有披一样）（其实在很多不同的文化里都出现了三位一体的意象，有的认为这实际上是象征过去、现在、未来→全能全知）

顺便天尊的源堡拉人也可以这样解读，天尊在旧文明毁灭之际选中了圣子（茧子们）进入自己的天国（源堡），这些人受到庇护得以在末日后留存，从源堡中投放的人成为救世主兼天尊的复活容器，天尊自带复数，所以圣子是复数

白造被风白智背刺的事情对应着鸽王子被犹大出卖，迎接自己的命运，教义认为正是因为鸽王子通过自己被钉死，给人类赎了罪，所以人类才获得了上天堂的机会。对应白造用自己的经历给升旧日的方法试错，死后部分尸骸化作第二块亵渎石板，从此人类有了对抗末日的希望

在意象上，暴君和太阳都强调了秩序和统治，是非常典型的父神原型，阳性的，白塔是使用智慧，中性的。从心理学来说，意识是阳性倾向的，独立的自我象征着与自然的抗争。而无意识是阴性倾向的，阻止一个人独立，获得成就。那么在意象上主要控制潜意识的空想家途径就是偏向阴性的，同时龙和蛇在各种神话中都经代表混沌、自然，是很阴性的意象。倒吊人途径则是阴性。从意象上来说，上帝接近阴阳平衡，所以Adam和夏娃都是白造自己

关于混沌海：圣经开篇就说到过“神的灵（风）运行在水面上”这是鸽子创世前的场景，也就是世界是在水中的，早在一切诞生前就早已存在的是【水】，在诡秘的神战中更是直接写明了是“此时此刻，化作巨大光影的亚当立于混沌虚黑的水面，让星界倒映在了自己眼中，让三大真神难以突破限制。”（8/23）

很明显这片早在创世之前就存在的【水】就是混沌海的原型。继续溯源的话，这其实来源于苏美尔神话的世界观，世界被水包裹，天上的水是淡水（阿勃祖），地下的水是咸水（提亚马特），淡水和咸水交汇之处诞生生命，也就是原始汤

（所以，这一幕真的很有既视感：亚当（空想家=精神）进入倒挂这十字架上的真造（血肉魔法=肉体）内融合，开启混沌海→绫波丽（灵魂）回归钉在十字架上的莉莉丝（肉体），周围是LCL（原始汤→混沌海）。完 全 一 致）

 

救赎蔷薇应该neta自蔷薇十字会。以玫瑰和十字作为它的象征（血红色的玫瑰花中心镶嵌着一枚十字架，意味着从十字架中心绽放出的精神之花。其中十字架象人体或物质世界，而玫瑰可以象征正在进化的灵魂或神圣的生命）。该秘密教团一直保持神秘，不为外人知晓。公元十七世纪初，有人匿名在日耳曼地区发表了三份关于该会的宣言，外人这才知道这未知教团的存在。传说该教团的神秘教义是建立在古代神秘真理的基础上，提供对自然、物质宇宙和精神领域的洞察力。虽然该教团宣言没有阐述它的倾向性，但广泛地结合了希伯来卡巴拉、赫尔墨斯主义、炼金术和基督教神秘主义。其象征源自公元二世纪作为基督教标志的玫瑰十字：在十字架的中心伫着一朵红玫瑰。基督教语境内，玫瑰往往象征着耶稣基督自我牺和救赎世人的鲜血，玫瑰与十字的结合既象征精神世界与物质世界的统一，又兼具阴性与阳性相互融合之意。即，玫瑰代表圣母，而十字架则代表耶稣基督。早在古罗马时期，人们即在墓园中种植玫瑰以祈求重生。其中玫瑰园则是天堂的象征，玫瑰的刺则代表着受难和牺牲。在诗人但丁的眼中，玫瑰代表着纯洁、完美和生命的涅槃。这也是官方图标中倒吊人途径的图标的由来

 

阿蒙这个名字是真的起的很妙，阿蒙神是古埃及太阳神→远古太阳神的孩子，阿蒙（Amon）本身的含义：隐藏者、不可解者→诡秘。不过阿蒙神本身还有众神之王的寓意，所以导致这个名字也可以直接引申为诡秘之主，导致我一刷的时候很是迷惑了一阵

阿蒙神也被认为是奈亚拉托提普的主要原型之一，是其的古埃及法老形象的源头。对应了错误权柄的内容，阿蒙一身黑色的打扮也是neta了奈亚形象中普遍出现的黑色

此外白造（上帝）把从天尊身上掉的错误唯一性变成一个独立生命，这也是一种夏娃的neta（上帝推诡蒙（不）阿蒙在以天尊为圣父的体系中正是体现了原初→神性→阴性原型的部分（克莱恩是人性→自我→阳性原型）。同时用亵渎石板阻挡母神的这一过程也是在neta女娲补天，堕落母神具有水的意象，母神通过伯特利产生的入侵屏障的通道→天空裂开有缝，而水从中倾倒；阿蒙用亵渎石板阻挡母神入侵→女娲用五色石补上天窟窿；末日之光→女娲从末日中救世

渎神也是一种阴性的意象。可能这是为什么阿蒙和萨斯利尔都是黑眼睛黑卷发，祂们都象征了阴性的部分

盜火人（Prometheus）从名称来看neta普罗米修斯盗火的传说，奉献牺牲的意象，不过在第一部里没什么表现。加上从仪式使用的银、水银来看，错误途径的性质也是偏阴性的

同时，错误途径也是苟三家中和命运关联最深的，阿蒙窥探命运的能力、序列2名称命运木马和象征物的时钟轮盘上都体现出了这一点（这是“命运”的象征，它还有许多不同的形象，比如缓缓转动分成多格的轮盘和首尾相接的巨蛇。这一刻，命运更替时，克莱恩看见的是光之长河。（8/21）

 

在塔罗牌的二十二张代表抽象原理的大牌有时候也称为大秘仪或大阿尔克纳(Major Arcana)。这二十二张牌可以视为三个阶段的愚者之旅，愚者是故事的主角，代表了所有的可能性：第一阶段是预备期，由魔术师开始，代表得到启示和智慧；接着女祭司能够保守秘密和等待；女皇代表阴性面和生活享受；皇帝代表阳性面和意志力；教皇体会到宗教与灵性的成长；恋人表示纯洁的爱；战车则是开始要出征，为下一个阶段作准备。第二阶段是成熟期，力量对他人展现权力和影响力；隐者在顶峰引导和教育别人；命运之轮让人体会无常的变化；正义教导正确的判断和行动；吊人在暂停时独自思考；死神代表面对死亡的智慧；节制与人相互协调获得共识，为下一个阶段作准备。第三阶段是完成期，恶魔面对物质世界的诱惑；塔代表突来的意外和打击；星星代表高远的希望和未来性；月亮表现不确定性和不安恐惧；太阳的光和热带来生命的活力；审判发布事情总结的成果；世界代表最后的结果，到此就终结了所有的状况（这个就是乌贼在完本感言里说过的那个）

而在第一部里代表世界牌的是堕落母神，可能预示愚者克莱恩将死于和堕落母神的战斗，在此结束愚者的故事

 

阳性特质的英雄：军事征服；猎人特性；一般具有神的血脉；会获得超自然的帮助；武力值一般都极高；行事准则基于荣誉、基本上不符合现代道德观；性格较偏激；有可能会成神

阴性特质的英雄：不一定具有神的血脉；一般具有预言、行医等非暴力式传说；带有被死亡、被征服等悲惨命运；很少或很难反抗自身的命运；没有特别离谱的武力值；一般没法成神

阴阳平衡性质的英雄：不一定具有神的血脉；建立了宗教或某个集体；痛苦性质的旅行；受到过启示或自我觉悟；行事基于道德准则；具有近似于神明的品格，有时会被神化

克莱恩是明显的阴阳平衡性质，远太则稍偏阳性一点但总体也是阴阳都有，罗塞尔是比较典型的阳性英雄，黑夜不是英雄

罗塞尔身上同时体现了阳性特质（父神原型）的正面和负面，一方面罗塞尔打败了对战象征混沌规则的存在（因蒂斯内乱）并取得胜利，创建新规则、新发明，带动社会发展、意识形态的进化。另一方面罗塞尔也私生活混乱，刚愎自用招惹灾祸，抗争意识过强从而四面树敌最终导致自己孤立无援，因暴政而被推翻（即暴君意象）

 

所有非凡都来自最初，最初无法稳定地存在，最初是混沌的，分离之后才能具有意识地行动，这些特征都很符合神话创世的母题

 

“其中，拜亚姆所在的蓝山岛占据了群岛一半以上的土地面积，有金、银、铜、煤、铁等矿藏，森林覆盖率高，水果品种多，土地异常肥沃，正因为如此，第一批殖民者将他们建立在海边的城市命名为“慷慨之城”，认为这是神灵许诺的流淌着奶和蜜酒的宝藏之地。”（3/35）

流奶与蜜之地是来源于《出埃及记》第3章8节，也就是应许之地迦南。上帝选召摩西把他们领出埃及。上帝对摩西说:“你去招聚以色列的长老，对他们说，我实在眷顾了你们，我也看见埃及人怎样待你们。我也说，要将你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。他们必听你的话。”

真造神庙废墟中乌洛琉斯的壁画也把真造信徒在神弃之地和南北大陆的往返表现为《出埃及记》

白银城众人在天尊的搭线（戴里克的水晶球是天尊相关的东西）和亚当的顺水推舟下，被克莱恩派出的船带到拜亚姆也是neta了这个故事

 

大年和大月，也称星座年代（Astrological age），占星术时代，是星相学家根据星象和当时宗教关系的一种理论。这种理论被学者用来解释古埃及及中东地区的政权交替。作为占星术理论中的一个时期，占星家认为这个时期与地球居民发展的重大变化平行，特别是与文化、社会和政治有关的变化。太阳系里，行星和太阳大致处在被称为黄道的同一平面上。从地球的角度来看，太阳整年都在占据黄道这个横跨整个天空的平面。每年，太阳都会依次穿过黄道带十二星座。然后随着时间的推移，每隔七十二年，太阳每年的运动周期会非常缓慢地向后减少一度或是每隔约2160年减少经过一个星座。太阳这种向后的运动叫做岁差，是地球自传轴轻微摆动造成的，类似于陀螺减速时的摆动。经过25920年，也就是通常叫做大年的周期，太阳在黄道带的路径会形成完整的360度向后旋转

西方占星界习惯用岁差测量三月分点，三月分点和九月分点每年都会出现，彼时的太阳刚好处在天空最低点和最高点的中间。二十世纪末至二十一世纪初，太阳的三月分点位于双鱼座，正重新回到宝瓶座，这标志着双鱼座的星座年代结束以及宝瓶座年代到来。类似地，太阳在十二月的至点位于人马座与银河系相交。至点落在北半球的时候，落在太阳每年移动路径的最低点。落在南半球之时，落在太阳每年移动路径的最高点。每年十二月至点从地球表面来看，太阳和银河仿佛对齐，每年的岁差会导致太阳在银河中的位置稍微改变。银河的宽度在十度到二十度间，太阳需要七百年到一千四百年才能进动到穿越银河。到了2012年的时候，至点穿越银道坐标系，还在穿过银河的途中，十二月至点的日期落在12月21日

一些占星家认为在某一特定年龄段，某些事件直接或间接地受到与该年龄段相关的占星术符号的影响，而其他占星家则认为不同的占星术年龄不会以任何方式影响事件。占星家不同意年龄开始或结束的确切日期，给定的日期相差数百年。然而也有许多占星家发现年龄太不稳定，无论是基于在随机大小的黄道星座或恒星黄道星座中移动的春点，而是将所有的占星学年龄都精确到二千年。在这种方法中，年龄通常是整齐排列的，例如白羊座的年龄是公元前二千年至公元元年，双鱼座的年龄是公元一年至公元二千年，水瓶座的年龄是公元二千年至公元四千年，大约每七十二年有一次一度的移动，所以三十度所需要的移动大约需要2160年才能完成

 

基督教的千禧年概念。千禧年别称千福年主义、千年国主义千年王国。其概念来自于千纪，指的是长度为一千年的时间循环。在基督教等天启宗教中，特指审判日到来之前的倒数第二个世纪，这是一个善恶交合的时代。在基督教部分教派信仰中，他们相信人类的文明将来会有一个黄金时代：全球和平的来临，充满死亡和灾难的地球将变为天堂。人类将复兴并繁荣，大一统的时代来临，再临的基督与人民将统治这个世界。一些人相信在千禧年—世界末日到来之前将会有一个短暂的全人类与撒旦等邪恶势力交战的时期，之后就是大审判以及千年王国的降临

可能对应第三纪、第四纪、第五纪

 

赫密斯，即赫尔墨斯，应该取材自赫耳墨斯•特里斯墨吉斯忒斯（Hermes Trismegistus），在希腊化埃及，希腊人发现赫耳墨斯神与埃及神托特、罗马神墨丘利非常相似，随后把这三位神祇合三为一地进行崇拜，称其为三重伟大的赫尔墨斯。在公元一至三世纪出现的一批希腊语、拉丁语以及科普特语秘文作品上的一系列哲学和宗教思想。这些文献的作者都自称赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒斯，作为西方神秘学最伟大的哲学家，被认为在占星术、魔法、炼金术、哲学及神学等领域均有所建树，其中包括了著名的炼金术师的始祖——《翠玉录》、《秘文集》、《卡巴莱恩》等一系列著作。据说他的这些著作后来对西方哲学、神学乃至自然科学的发展产生了深远的影响，甚至推动了文艺复兴以及宗教改革。传说赫尔墨斯•特里斯墨吉斯忒斯的【三重伟大】之名来自《翡翠石板》，那里记载着祂知道的宇宙智慧的三个部分，这三个部分是他所开创并掌握的炼金术（Alchemy）、占星术（Astrology）以及神通术（Theurgy），三重伟大还可解释为赫尔墨斯•特利斯墨吉斯忒斯三种身份：哲学家、祭司、国王

赫耳墨斯主义带来了影响或控制自然的想法，使得许多科学家去注意魔法与相关的技术（例如炼金术和占星术）。据说这些技术在关于自然科学的理论体系、实验论证以及思考上，可以将其中的一部分结论用于实验意义上的测验。所以，一部分赫耳墨斯主义著作的实用价值同样也在现代吸引了历史学家、哲学家以及科学家的目光

 

灵界的设定基本遵循艾曼纽·史威登堡（Emaneul Swedenborg）的学说：在灵界当中并没有时间和空间的隔阂，同时现实世界和灵界是一体的两面，是紧密结合不可分割的

 

摩斯苦修会的原型可能是毕达哥拉斯学派：崇尚数学关系，主张自然之门是可以用数学来开启的，并且相信数学结构是所有实体的基础。事物是会毁灭的，但是数学定律是确定的、不会被破坏的，数学是万物背后的不变者。主张过一种禁欲的生活方式，信奉灵魂转世

 

生命学派的理论应该来源于柏拉图：艺术是由摹仿现实世界而来的，而现实世界又是摹仿理念世界而来的。现实世界本身并不是真实体，它只是理念世界的“摹本”或“影子”，因此摹仿现实世界的艺术也就只是“摹本的摹本”、“影子的影子"。摹仿所得到的一切都只只是影象，不曾抓住真理

在诡秘中，这个“真理”应该就是命运之河的概念，克莱恩也对此有所猜测

 

灵界七光的原型是神智学会的七位“师父”。神智学基本是从布拉瓦茨基的作品中诞生的，由后来的神智学家改进。虽然布拉瓦茨基本人不认为神智学是她自己的发明，而是一些神秘的精神体（大师）传授给她的。大师学说最早在玫瑰十字会就有类似理念。大师被视为神智学理论的源头，据说它们本来是人类，但由于道德、智力的完美而升为大师。经过多年的锻炼，它们有远超人类的寿命以及超自然力量，比如千里眼和灵魂投射

战神/晨曦之神巴德海尔应该就是neta北欧的光明之神巴德尔，被作为兄弟（相邻途径）的黑暗之神杀死，同时巴德尔的死亡被认为是北欧诸神黄昏的预警（末日即将来到）都是死得很有名的透明神。莉莉丝杀死巴德海尔时使用的木杖也neta了原本用于刺死巴德尔的槲寄生树枝。而死因的根源在于欺诈之神的阴谋(洛基的欺骗-→错误权柄换命)

巨人序列本身也是neta了北欧神话，用黄昏象征终结。从把晨曦和黄昏（太阳相关）作为力量的体现来看，这条途径的力量偏阳性（对应战神偏阳性）

奥尔米尔这个名字应该来源于巨人族对尤弥尔的称呼：奥格尔米尔（Aurgelmir）。值得在意的是传送奥尔米尔喜欢葡萄酒，最后祂的名字被用作了葡萄酒的名字，而葡萄酒一般被认为是鸽王子之血（圣餐礼），白造一家还都喜欢巨大化，巨人王一家死得整整齐齐，王庭守卫效忠白造，欧弥贝拉的尸骸却诅咒白银城让白银城血亲残杀，怎么看都有问题的样子

 

秩序两家：审判者和黑皇帝都是明显的阳性意象，描述中多次提到了“威严”，“庄严肃穆”，指定规则并让他人服从的特性属于明显的父神原型。不过从秩序自带阴影的描述来说，并不是纯粹的阳性意象，而是自然地包含了阴性的部分，这在黑皇帝途径体现地更多

 

班西（宾西）可能来源于“Banshee”（报丧女妖）在爱尔兰盖尔语中被称为“bean sidhe”，意思是“拥有超能力的女人”。Banshee一般穿着灰色斗篷或缠绕的碎布、抑或死者的尸布；她也会以一名洗衣妇的形象出现，在河边清洗染满鲜血的被预言将死之人的衣物。在爱尔兰，相传她会以一名穿著绿色长裙的妙龄少女出现。在沼地出现时，会以恐怖的哭声告诉人类死亡的来临。也有传说说她出现在谁家，谁家就会死人。她会一面梳头一面痛哭，但通常是在预言死亡的前一两个晚上恸哭于窗下。传说Banshee只为一些特定的爱尔兰家族出现，但具体是哪些家族则没有确定的版本。Banshee的故事在苏格兰高地也十分常见。Banshee通常以下面3种形象中的一种出现在世人面前：年轻的女子、神情庄严的妇人、或邋遢的老巫婆，有学说认为这是象征着凯尔特神话中拥有3种不同样貌的战争与死亡女神：芭德布（Badb）,马夏（Macha）和摩莉甘（Morrigan）

恶灵梅迪奇的三位一体意象可能就来源于摩莉甘。古凯尔特—爱尔兰神话中摩莉甘是掌控着战争、破坏、生育、司法与死亡的三合一女神，也被视为与马匹和大地有着密切联系并可以预知未来的暗影女神。摩莉甘多在凯尔特神话体系以女武神之姿现身于战场，她通常被认为有着一头红发，手握两把长枪地坐在两匹赤色战马的马车上，身着红色的衣服而且眼里则闪耀不详的鲜红光芒，在战斗爆发时用尖锐叫声唤起战士们的亢奋状态，或者化身成为黑乌鸦或夜鹰盘旋在硝烟弥漫的战场半空中，恐吓战士或宣告死亡的来临。在有关亚瑟王的部分传说与民间故事里摩莉甘被认为和大魔女摩根·勒·菲（Morgan le Fay）是同一存在，或是其前世

生前梅迪奇则明显地neta了米迦勒。米迦勒，意思是“似神的”、“与神相似者”，四大天使之一。又被称为慈悲的天使、正义的天使或神之王子。祂是《希伯来圣经》提到的天使名字，神所指定的伊甸园守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。传说他亲自降临与当时的雅各进行摔跤试炼，与撒旦进行过几次战役，向约书亚显露真身，同时也是将天火降至索多玛和蛾摩拉的幕后之一，被视为掌控火元素的大天使。据《圣经》记载，与撒旦的七日战争中，米迦勒奋力维护神的统治权，对抗神的对手，最终将其击败。在基督教的绘画与雕塑中，米迦勒经常以金色/红色长发、手持红色十字架大剑（红色十字架原是英格兰守护神—圣乔治的信物，但从中世纪开始，米迦勒逐渐和圣乔治相混同，米迦勒也因此而成为英格兰的守护天使。英格兰国旗就是以米迦勒&圣乔治的红色十字架为原型而设计的）与红色的古龙搏斗，立于龙身上或与龙成为朋友的少年形象出现，这里的巨龙就是撒旦（克莱恩因恶灵气息梦见的生前梅迪奇杀龙）。同时，米迦勒又被称为光之子、天国副君或者是光之君主，传说他与身为暗之子的撒旦进行了战争并将其击败。米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向彼岸，并审判人死后的命运（因此，古犹太秘教中也将其列为死亡天使之一）

乌洛琉斯的名字就是ouroboros，衔尾蛇。是一个从人类原始宗教流传下来的符号，形象为一条蛇（或龙）吞食自己的尾巴，结果形成一个圆环（有时它亦会展示成扭纹形，即无限大这一符号或莫比乌斯环），其名字涵义为自我吞食者。这个符号一直都有很多不同的象征意义，而当中最为人接受的是无限大、循环等概念。另外，衔尾蛇亦是宗教及神话中的常见符号，在炼金术中更是重要的徽记。近代，有些心理学家认为，衔尾蛇其实反映了人类心理的原型

柏拉图形容衔尾蛇为一头处于自我吞食状态的宇宙始祖生物，它是不死之身，并拥有完美的生物结构。衔尾蛇又是还会被描绘成半光半暗，就像阴阳一样，象征所有事物的两极观念。这两股对立的力量虽然两不相容，但同时亦并非处于对抗的立场。在炼金术体系内诠释的圆型结构宇宙观中，衔尾蛇象征至高无上的作品，既相融合又包藏对立，是一个既清晰而又模糊的完美概念。衔尾蛇亦经常与诺斯底主义与赫尔墨斯神智学有所连系

衔尾蛇亦代表自我参照或无限循环，尤指那些能恒常自我增生的事物，以及循环周期性的自我发展，其中一个好例子就是传说中的不死鸟，它在自我焚灭的过程中自我重生，正是无限循环概念的一种表现。另外，衔尾蛇亦象征着最原始的元素。荣格派哲学家诺伊曼曾经表示衔尾蛇是前自我阶段的混沌状态这一象征，描述出不管是成年人还是幼童都存在着的童蒙阶段

 

其他一些不知道有没有用的：

法布提（Fárbauti），是北欧神话中巨人，他与妻子劳菲（Laufey）生下了洛基（Loki）、赫尔布林迪（Helblindi）和贝莱斯特（Býleistr）。其名字的含义是“威胁的打击”，被认为是来源于对闪电引起山火产生这一自然现象的观察结果

从英文翻译来看是用了这个巨人的名字，但是相关记载实在少得可怜

 

艾因霍恩（Einhorn）在德语中表示独角兽，代表高贵、高傲和纯洁。传说里，独角兽的角有解毒功能，很多人乘机去卖“独角兽”的角的粉末。独角兽也被认为是凶残的野兽，经常与大象争斗，而用少女能够诱使独角兽上当而被捕捉

 

莉莉丝（Lilith）的最早记录是苏美尔神话的吉尔伽美什史诗中，在伊南娜养殖葫芦树时，三个恶魔：分别是莉莉丝、巨龙、始祖鸟出现，破坏伊南娜计划，后来在吉尔伽美什的帮助下，巨龙被斩杀，始祖鸟和莉莉丝逃走。莉莉丝也被认为与风暴的化身莉莉图以及迦南的巴拉特是同一位存在

希伯来语的莉莉丝和阿卡德语的莉莉图，在过去都被认为是早期闪米特语族的词源"LYL"（夜）的女性形态，Lilith的词义被认为是“夜妖”、“来自夜晚的”。但也有学者认为认为莉莉丝/莉莉图是天灾-风暴的化身。因此阿卡德语的莉莉图（līlītu），在常被等同于风暴女神或者带有风暴的邪灵。此外，莉莉丝在某种程度上，被认为与苏美尔语的月亮-itud有关系，后世占星学莉莉丝象征暗月的说法也许来自于此

莉莉丝和血族的关系只来源于近代游戏，第一个这样搞的好像是黑暗世界

这里要澄清一点是实际上圣经中不存在名为莉莉丝的人物，被提及的只有【夜晚行动的魔】。现今流行的莉莉丝第一妻子说是一本10世纪的文学作品《便西拉的字母》的创作内容，是完全的二创。死海古卷里也根本不存在莉莉丝这个人物（EVA本来就是借宗教元素讲故事，庵野都说了只是为了酷了.jpg）

 

查拉图斯特拉和索罗亚斯德都是Zarathushtra的一种翻译，意为“象老骆驼那样的男子”或“骆驼的驾驭者”，也就是拜火教（=琐罗亚斯德教）创始人

但目前看不出这两家和拜火教有什么neta关系，名字上可能暗示两家是同宗

 

所罗门（Solomon）是古代犹太王国的国王。大卫和拔示巴之子。约在公元前971-公元前931年在位。所罗门在位期间建立了耶路撒冷第一圣殿。传说认为所罗门从鸽子那里得到了智慧和役使恶魔的戒指。这个名字大概率也是白造起的，真造拥立所罗门为黑皇帝则是对于传说的neta

 

雅各（Jacob），名字意为“抓住”或“欺骗”，在圣经中是以撒之子，亚伯拉罕之孙，传说雅各曾经假扮兄长以扫来骗取以撒的祝福，在躲避以扫怒气时梦见天堂之门，听见神重申对他祖父的誓约，雅各醒后，就惧怕说：这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。他把所枕的石头立做柱子，浇油在上面，给那地方取名伯特利 （Bethel）。之后雅各往迦南途中与天使角力不败而被赐名以色列，所以他的后裔被称为以色列人

目前看来可能只取欺骗含义。亚伯拉罕和雅各可能有关系？

 

阿兹克从名字上来块参考了阿兹特克。虽然死神途径的神话生物形态是羽蛇（魁扎尔·科亚特尔），但是设定上接近修洛特尔（昏星神、死神，和羽蛇神是双子），不是很懂阿兹特克就不讲了（已修改，烟雾镜不是死神是破坏神，之前记错了）

 

22途径和卡巴拉途径的对应：