印度支那战争（第五期）
共产主义
（一）共产主义是无产阶级的思想体系和理想的社会制度，共产主义一词源于拉丁文，原意为“公有”，英文一词出现在19世纪30年代。1848年马克思和恩格斯在《共产党宣言》中系统地阐明共产主义基本原理，《共产党宣言》遂成为共产主义运动的纲领性文件。共产主义概念包括共产主义思想、共产主义运动和共产主义制度三个层面，共产主义思想是无产阶级的思想体系，共产主义运动是无产阶级的革命实践活动，共产主义制度是人类最理想的社会制度，也是人类社会发展的最高形态。共产主义作为理想的社会制度包括初级阶段的社会主义社会和高级阶段的共产主义社会，通常所说的共产主义是指共产主义的高级阶段。在这个阶段社会产品极大丰富，人们具有高度的思想觉悟，劳动成为生活的第一需要，工农、城乡、脑力劳动和体力劳动三大差别已经消灭，采取“各尽所能，按需分配”的分配原则。马克思充分研究人类的历史、经济和科技的发展，发现人类社会是以物质生产为基础的，现有生产力所决定的分工造成的不同人的经济地位决定不同人的社会地位，人们之间的经济关系决定整个社会的形态，法律、道德等上层建筑只是由经济地位占统治地位的群体而决定的。
（二）简易地说人类社会是一个群体的社会，在群体社会的管理过程中人们对社会资源占有（或社会分配）的方式大概可以分成三种形式：两极分化，即一小撮人占有社会的绝大部分资源，也就是人们的贫富差距很大，占有绝大部分社会资源的一小撮人就是统治阶级；相对平等，即整个社会的人们贫富差距不大，仍旧是私有制社会，人们各自的财产被限制在社会相对均匀的数量里，控制社会财富分配的是统治阶级；按需所取，即人们共同占有社会资源并根据自己的需求而提取，社会资源已成为人们共享资源，没有私有制后也就没有统治阶级。共产主义就是人们对社会资源整体占有形式的一种，或者是属于社会整体上分配形式的一种， 它是一种人们共同占有社会资源、共同劳动、共同分享劳动成果的公有制形式，从而达到人民当家做主的目标。共产主义的本质特征就是人民能够当家做主，也就是说民主、自由是公有制社会与私有制社会的根本区别，同时公有制社会是人类意识形态的高级阶段，私有制社会是人类意识形态的低级阶段。实现共产主义公有制社会可以推理成两个阶段，第一个阶段就是无产阶级革命取得胜利后实行无产阶级专政（列宁把这个阶段称为社会主义），目的是进行社会主义国家所有制建设，即由私有制过渡到国家所有制。在这段时期无产阶级专政没收私有财产为国家所有后并开始实行高福利的政策，商品经济和货币经济将逐步的消失。 （三）商品经济是 “自然经济”的对立物，是商品的生产、交换、出售的总和。商品经济是指直接以交换为目的的经济形式，包括商品生产和商品交换。小农经济亦称自然经济和个体农民经济，是以家庭为单位、生产资料个体所有制为基础，完全或主要依靠自己劳动，满足自身消费为主的小规模农业经济。其中有的以自有土地经营，有的以租入土地经营，亦有两者兼之。小农经济的主要特点是： 在小块土地上进行分散经营；生产力水平低，抵抗自然灾害的能力弱；经济地位不稳定，在私有制占统治地位的社会易于走向贫富两极分化。货币经济是指商品经济发展的最高阶段，指在某个经济社会中货币与商品生产以及与之相适应的交换、分配、消费等环节紧密结合，形成一种高度发达的商品经济。它有四个基本特征： 产品的商品化程度很高，即社会各成员都是为市场而生产，几乎所有的产品都拿到市场上去出卖，所需要的物品也都到市场上去购买；商品的货币化程度较高，即大部分的商品交换都通过货币作媒介，既不是以物易物，也很少赊购赊销；社会经济生活对货币的依赖程度很高，货币不仅流通于商品交换领域，还广泛地并且是愈来愈多地服务于非商品交换领域；人们的货币意识强烈。发达资本主义国家的商品经济已经是一种货币经济，社会主义初级阶段的商品经济正在向货币经济发展。
（四）第二个阶段是由国家所有制过渡到公有制阶段，同时由公有制社会战胜私有制世界的阶段，即在某个区域范围内由国家投入资源建立并实行 "各尽所能，各取所需" 的公有制社区。由于"按需所取"的优越性能够极大的吸引社会主义和资本主义岗位责任制的"按劳取酬"，也就是吸引众多的中下层人民和失业人员，阶级的社会因中下层人民的流失致使有阶级的社会解体崩溃，公有制社区将迅速的膨胀并扩展到整个国家甚至蔓延到其他私有制国家，直至战胜所有的私有制世界。由于公有制一统天下，兼并以往所有的类似于诸侯割据的国家的格局，消灭国家的格局也就自然的消灭各国政府的职能，取而代之的是公有制社会的职能机构。私有制是一个有阶级的社会，而政府就是阶级社会的最高领导机构，也就是统治阶级。而公有制社会是一个没有阶级的社会，政府的职能是一个开放型的社会机构并可以渗透到社会的各个领域当中去，因此公有制的政府就是各个开放型的职能机构。由于私有制社会是个阶级社会，政府有相应的愚民政策以及镇压人民继续安分守己的维持社会等级秩序的国家机器。而公有制社会里没有国家，也就没有国家机器，在公有制社会里人们按需所取地使用开放的社会资源，人们的素质极高、能力强、整个社会的意识形态极高，私有制社会里的愚民政策和低级的社会意识形态早已被淘汰。 （五）因此在共产主义公有制革命的过程中第一阶段和第二阶段是阶级斗争最尖锐的时期，这种尖锐性不仅体现在社会表面上的战争、恐怖活动、暴动等，更体现在来自私有社会的统治者担心丧失其统治地位而不断的收买、麻痹、欺骗、愚昧、恐吓、威胁、甚至镇压中下层人民，最终致使中下层老百姓归顺与服从私有制的体系。当公有制社会完全的战胜了私有制社会后国家、政府、商品经济、货币经济等会完全消失，最后人类开始完全的进入共产主义的阶段。这个时候社会公共机构非常发达，没有城乡差异，人与人待遇差异和社会分工会完全消失，人人都能得到开放式的教育与医疗、交通运输工具。人们不再像私有制社会那样每天工作8小时，每周工作五天，在“各尽所能，各取所需”的社会里在有开放式的社会资源的保障下人们不再追求物质生活，探索世界成为人们的第一需求。科技非常发达，人民就能够以低工作量去满足优质的生活所需，所有的财产归全体人民所有，生活资料各取所需。人们从一出生就平等地享受社会的公共福利，人们可以充分的利用社会资源来探索宇宙的奥秘、生命的奥秘。人不会被分工所局限着，达到“各尽所能，各取所需”的阶段。在共产主义社会里任何人都可以有自己的的活动范围，而且根据自身发展的特点可以在任何部门工作，社会公共机构调节着整个生产，能力强的人可以自愿的参与更复杂的工作，人们以个体愿意为主的时候同时也会根据社会的需要去参与社会协调的功能。
（六）提到共产主义就不得不提马克思和恩格斯，马克思与恩格斯认为工人阶级是没有任何生产资料的，他们的劳动产物被资产阶级所占有，而且只支付比这劳动生产少许多的固定工资，资产阶级通过这种行为来谋取利润。而这种行为被马克思所发现，并称之为剩余价值。无产阶级被大工业生产所集中，所以他们是最具组织性的、最集中的，故社会的前进的推动力来自无产阶级。并且无产阶级是全世界最受剥削的、最受压迫的，等级在社会当中是最低的，故他们的要求也是最多的。因此满足无产阶级的要求也就等于满足全社会的要求，解放无产阶级就等于解放全人类，所以换句话说共产主义事实上是关于全人类解放的学说。在1871年巴黎公社失败之后马克思第一次对自己的理论体系进行修改，他认为巴黎公社的经验说明无产阶级不能单纯的掌握政权，而是通过暴力摧毁全部现存制度。并且第一次阐述后来被列宁主义者奉为根本立场的无产阶级专政学说，这一理论是马克思主义跟以往空想社会主义的差别。实现共产主义要通过社会政治运动由马克思和恩格斯提出，马克思认为共产主义只能在发达社会主义社会才里能实现并认为其他社会形态不可能进入共产主义。根据《共产党宣言》时要达到共产主义必须经历长期的发展，而实现共产主义的第一步是通过革命并暴力夺取政权，建立社会主义国家。 （七）用马克思主义的话说就是占人口少数的处于统治和剥削地位的资产阶级将会被占人口多数且长期处于被剥削、被统治地位的广大无产阶级取代，在马克思主义理论著作中这个政权称为是无产阶级专政。马克思主义者相信资本主义必会灭亡，社会必将发展到社会主义并最终到达共产主义。共产主义宗旨：实现人民当家做主的社会；以公有制社会取代私有制社会；阶级斗争和暴力革命。政治目的是实现民主与自由，也就是人民当家做主。当十月革命取得胜利后实行无产阶级专政的社会主义国家，社会的生产资料国有化建设完成后没有继续的推向公有制建设。由于继续长时间的滞留在中央集权的国家所有制里，最终导致被私有制社会所腐蚀而使共产主义事业失败。由于私有制社会的统治阶级害怕丧失他们的统治地位，将千方百计的阻止公有制社会的诞生，只要“各尽所能，各取所需”的公有制社会一旦建立后将可以不攻而破的瓦解私有制体系。尖锐的阶级斗争往往不是体现在战场上，更体现在意识形态的斗争。任务与目标是共产主义事业就是要建立一个"各尽所能，各取所需"的公有制社会，在私有制社会里，无论是资本主义还是社会主义，人们是依照“按劳取酬”的原则来换取维持人们生计的物质生活用品，统治阶级使用劳动雇佣制、合同制、岗位责任制等多种形式来控制与限制人们的需求和自由， 人们参与社会的劳动体现的社会地位是被动的从属关系以及一大批无业人员被滞留在工作岗位之外等待机会。因此私有制社会里人民不能当家做主就是没有民主，没有民主也就没有自由。
（八）“各尽所能，各取所需”的社会体现的是人民当家做主的社会，按需所取展示主人翁的姿态，也是人民当家做主的经济保障，各尽所能表现主人翁的社会责任感。由此可见民主就应该是人民当家做主，人民当家做主后就可以摆脱从属地位的劳动雇佣制的枷锁来获得自由之身。人们不再为失业而彷徨不安，人们也不再害怕丢掉工作而狼狈为奸，甚至人们不用为金钱而出卖自己的灵魂。实现的手段：要消灭阶级就必须先消灭统治阶级，而统治阶级拥有镇压人民的暴力机器。因此通过阶级斗争来瓦解统治阶级的暴力机器是十分必要，再通过被瓦解的暴力机器， 一起参与到推翻统治阶级的暴力革命中来。在公有制建设的整个过程中要时时刻刻的保持着阶级斗争的警惕性，总结二十世纪中期的共产主义事业失败的经验就是放弃阶级斗争和没有运行人民当家做主的体系。从苏联作为共产主义国家的领头羊失败的经验可以证明就是没有运行“各尽所能，各取所需”的民主体系，致使社会主义中央集权制度的上层建筑很快被私有制社会腐败的意识形态所侵蚀，最终导致共产主义事业的失败。阶级存在于私有制社会里，有了阶级就有统治阶级和被统治阶级。被统治阶级之所以服从与统治阶级的社会地位，即是因为统治阶级使用各种的愚民文化笼罩着被统治阶级，也可以说统治阶级的意识形态高于被统治阶级，由此在私有制社会里人们的意识形态往往是被人为的控制着而造成整体社会的低级的意识形态。其目的就是统治阶级为了享受更多的利益，而让绝大部分人渴望对物质生活的享受，人们只能根据各自有限的私有财产而消费。 （九）在公有制社会里没有阶级的存在，也就没有统治阶级和被统治阶级，没有统治阶级的存在后愚民文化早已就被淘汰，没有愚民文化后人们对事物的认识也就有相对的统一性（错误的认识不多的时候意识形态凝聚成共性），人类社会的意识形态得以空前的提高，社会开放的资源可以提高社会每个人的素质与能力。在没有世袭制的公有制社会里人从一出生就平等地享受社会开放的教育、医疗、交通运输工具等等的社会福利，按需所取为人们提供物质保障的基础，丰富的物质生活让人们摆脱私有制社会中人们对物质生活为第一追求的境界，探索宇宙奥秘成为人们共同的渴望。因此社会的整体的意识形态趋于简易明了，淘汰私有制社会为愚昧人民的综错复杂、鱼目混珠、黑白颠倒的思维。简而易见地说公有制社会和私有制社会区别就是社会资源开放与控制的区别，社会资源开放给人民使用就是公有制社会也就是人民当家做主。社会资源限制地给人民使用，有了限制就有了特殊化，这样也就产生统治阶级来控制与限制人民使用社会资源。 需要控制地给人民使用，那么就需要有控制的方式方法，这样也就产生各种的借口和愚民文化，因此也就让人们产生各种各样错误的思想（也就是通俗人们的不同的意见和想法）。当人们意识到自己对事物的认识不够，发现是教育不够好、见识不够广、判断力不够强等等，最后是埋怨自己的私有财产不够多，却往往不能够意识到自己早已是被统治阶级套在圈子里的结果，这就是为什么私有制社会可以延长历史上千年。
（十）人类经历原始群和血缘家庭等发展阶段后进入第一种社会形态——氏族社会，氏族社会是以氏族为单位生活的，氏族是由具有同一母系血缘的人构成的组织，氏族内部禁止婚配。两个或两个以上的氏族构成一个部落，氏族社会实行群婚制，每个氏族的全体男子都是另一个氏族全体女子的配偶，子女“只知其母，不知其父”。氏族社会由于生产工具落后，社会生产力极低，单个人类无法生存，故只能共同合作，主要以狩猎和采集等方式获取生活资料。由于生活资料极少，饿死任何一个成员都会给整个部落带来灾难，所以只能按照每个人的最低生存需要进行分配，采用氏族内部直接生产、直接分配的形式，故并不存在商品交换。男性一般从事狩猎和制造打猎工具，女性一般从事采集、做饭、照看小孩和老人、缝补衣物等家务劳动，但总的来说并没有固定的分工。由于狩猎的来源并不稳定，所以采集是主要的食物来源。在新石器时代出现原始农业和原始畜牧业，氏族全体成员共同占有土地等生产资料。人类由迁徙生活改为季节性定居，婚姻的形式也由群婚制变为对偶制家庭。对偶制家庭由一男一女构成，但这种家庭是一种非常松散的同居关系，可以由任何一方随时提出分手（因为当时农业技术落后，土地肥力很快耗尽，故不存在土地私有制）。 （十一）氏族首领由氏族大会定期选举产生，受全体氏族成员监督，可以随时撤换。氏族首领担任一般的协调和领导工作，没有任何特殊的权力。大家对于氏族首领的尊重是发自内心的，不是靠任何强制力维持的，整个氏族机关的权威也比不上文明时代的一个警察。部落的领导机关则是由每个氏族的首领共同组成的部落议事会，但是最重要的决策都是由全体部落成员共同参与决定的。氏族社会的人类没有高低贵贱的等级观念，没有善恶荣辱的虚伪道德，只有朴素的平等互利的处事原则，个人的利益与集体的利益基本一致，一切纷争都由当事人自己解决。历来的习俗就把一切调整好了，不会有贫穷困苦的人。由于共产制的经济和氏族都知道他们对于老年人、病人和残疾人所负的责任，大家都是平等、自由的，包括妇女在内，对他人的歧视、奴役和压迫是从来不曾发生过的。这种没有压迫和奴役、没有固定的分工和阶级分化、全体社会成员共同占有生产资料的社会形态称之为“原始共产主义社会”，这种社会并不完美，氏族制度是以生产力极不发达为前提的，广大区域内人口极度稀少，所有氏族成员都受到无法控制的自然力量的支配。最终这种社会制度被一种内在产生的强大的物质力量所打破，揭开充满掠夺性的战争、残酷的杀戮、令人难以忍受的奴役、最卑鄙无耻的欺骗的新的文明阶级社会的序幕。
（十二）原始社会末期发明金属工具，生产力发生飞跃，从农业中分离出手工业，而且还出现商品交换。土地等生产资料逐渐分给个人使用，产生个体家庭经济。部落战争中的俘虏开始时都会被杀掉或作为平等成员加入胜利者的部落，由于他们能在满足自身生存需要的前提下还能产生显著的剩余产品，于是成为最初的奴隶来源。由于定居的农业社会生活使女性能够生育较多的子女，再加上金属犁耕农业和畜牧业需要较大的体力，所以男性就把女性从社会生产中排挤出去。女性只限于从事抚育儿童和缝制衣服、制作食物等家务劳动，她们的劳动和男子能直接带来经济收入的农业和畜牧业劳动相比时成为一种依附性的私人劳动。女性的社会地位逐渐被贬低，成为男性的奴隶。在父权制中家长为了保证财产和权力继承给自己真正的子嗣，所以禁止女性的一切非婚性行为。而男性不仅是他妻子的主人，而且还往往占有多个女奴隶，这就是个体家庭制度的起源。这种个体家庭与对偶制家庭的最大区别是女方没有离婚的权利，她完全沦为男性的私有财产和被买卖的商品。个体家庭的出现代表男性对女性歧视、迫害和奴役的历史时代的开始，女性被男性奴役是和最初的奴隶制同时产生的。由于个体家庭经济的出现导致内部的贫富分化，氏族议会逐渐由代表全体社会成员利益的组织变成维护富人利益的工具。原始社会末期某些部落通过掠夺性的战争征服其它的部落，将他们的成员大批变成奴隶。在战争中氏族贵族进一步巩固他们的权力，将受人民监督的公共职务变成世袭的爵位。由氏族中的全体青壮年组成的全民武装变成脱离实际的生产劳动，只听从于少数贵族的职业军队。 （十三）当绝大多数社会成员需要花费全部或几乎全部时间从事繁重的体力劳动，而少数特权分子专门从事科学、艺术、生产管理等工作时社会必然存在两个彼此对立的“阶级”。从事脑力劳动的特权阶层占有生产资料，通过军队、警察、法庭、监狱等专制机关奴役不占有生产资料的阶层，这种专制机器被称之为“国家”。国家是阶级矛盾不可调和的产物，表明社会陷入无法解决的自我矛盾中，只能通过暴力手段迫使他人服从奴隶般的分工。国家机器是一个表面上凌驾于全体社会成员之上的职业权力机构，它通过代表全体统治阶级意志的法律来行使它的权力，这与由全体社会成员直接参与决策、没有成文法的氏族社会是完全不同的。只要一个社会内部分裂为不同阶级，那么必然存在这样一个不受监督和控制的“公共权力”，通过强制手段使整个社会保持相对的稳定，而不会因为无止尽的阶级斗争使各阶级一同灭亡。统治阶级一方面通过暴力手段维持自身的统治地位，另一方面又通过“道德”这种精神手段愚弄被统治者，使他们心甘情愿的服从他们的统治。占统治地位的阶级把符合自身利益的行为称之为所谓的“正义”和“荣誉”，把损害自身利益的行为说成是“邪恶”和“耻辱”。这种虚伪的道德往往采用最卑鄙的双重标准，要求被统治者的个人利益无条件的服从虚幻的集体利益（即统治阶级的利益），甚至达到牺牲个人生命的地步。
（十四）代替这种充满着阶级对立、暴力和欺骗的阶级社会的只能是一个自由人的联合体，在那里每个人的自由发展将是一切人自由发展的条件，这个自由世界就是共产主义社会。尽管人类已经历几千年的阶级社会，但从整个人类数百万年的历史来看这个时代毕竟只是一个非常短暂的过渡阶段。只有当人类彻底摆脱自然界对人的奴役和人对人的奴役之后人才在一定意义上最终脱离动物界，从“野兽”的生存条件真正进入“人”的生存条件。17世纪末的资产阶级革命开启人类历史的崭新时代，打破人类分为统治者和被统治者为神所注定的宿命。资产阶级第一次宣告一切人生来平等，每个人都有生命、自由和追求幸福生活的权利，资产阶级用人权否定神权、人性反对神性、科学破除迷信、个性的“自由”和“解放”来取代中世纪的禁欲主义。资本主义社会是阶级社会的尾声，它负有为共产主义的新世界创造物质基础的伟大使命。资本主义就是工业时代的生产方式，它具有改变一切封建、宗教和民族实体的力量，它将产生一个在市场力量支配下的全球文明。当无产阶级认清资本主义的本质以及趋向并摆脱爱国主义、民族主义的干扰后全世界劳动者将自发的去思考自身的存在理由，选择自己希望从事的职业。马克思和恩格斯《共产党宣言》是这样论述从19世纪开始直到的这个历史时期的：“资产阶级除非使生产工具使生产关系后全部社会关系不断地革命化，否则就不能生存下去，反之原封不动地保持旧的生产方式却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革，一切社会关系不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的古老的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了，一切固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位，他们的相互关系。不断扩大产品销路的需要驱使资产阶级奔走于全球各地，它必须到处落户；到处创业、到处建立联系。” （十五）“资产阶级由于开拓世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的。不管反动派怎样惋惜，资产阶级还是挖掉工业脚下的民族基础。古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭，它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题。这些工业所加工的已经不是本地的原料，而是来自极其遥远的地区的原料。它们的产品不仅供本国消费，而且同时供世界各地消费。旧的、靠本国产品来满足的需要被新的、要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了，过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成公共的财产，民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成一种世界的文学。资产阶级由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来。它的商品的低廉价格是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮，它迫使一切民族（如果它们不想灭亡的话）采用资产阶级的生产方式，它迫使它们在自己那里推行所谓文明制度，即变成资产者，一句话就是它按照自己的面貌为自己创造出一个世界，与此同时它的文明产物给全人类社会体制进化提供一个超高速的平台。”
（十六）恩格斯曾经专门论述共产主义的原理和实现条件，即《共产主义原理》，现摘录如下：“无产阶级革命将建立民主的国家制度，从而直接或间接地建立无产阶级的政治统治。在英国可以直接建立，因为那里的无产者已占人民的大多数。在法国和德国可以间接建立，因为这两个国家的大多数人民不仅是无产者，而且还有小农和小资产者。小农和小资产者正处在转变为无产阶级的过渡阶段，他们的一切政治利益的实现都越来越依赖无产阶级，因而他们很快就会同意无产阶级的要求。这也许还需要第二次斗争，但是这次斗争只能以无产阶级的胜利而告终。如果不立即利用民主作为手段实行进一步或直接侵犯私有制和保障无产阶级生存的各种措施，那么这种民主对于无产阶级就毫无用处。这些作为现存关系的必然结果已经产生出来的最主要的措施如下：用累进税、高额遗产税、取消旁系亲属（兄弟、侄甥等）继承权、强制公债等来限制私有制；一部分用国家工业竞争的办法，一部分直接用纸币赎买的办法，逐步剥夺土地所有者、工厂主、铁路所有者和船主的财产；没收一切反对大多数人民的流亡分子和叛乱分子的财产；在国家农场、工厂和作坊中组织劳动或者让无产者就业，这样就会消除工人之间的竞争，并迫使还存在的厂主支付同国家一样高的工资；对社会全体成员实行同样的劳动义务制，直到完全废除私有制为止。成立产业军，特别是在农业方面；通过拥有国家资本的国家银行把信贷系统和金融业集中在国家手里，取消一切私人银行和银行家；” （十七）“随着国家拥有的资本和工人的增加，增加国家工厂、作坊、铁路和船舶，开垦一切荒地，改良已垦土地的土壤；所有的儿童从能够离开母亲照顾的时候起都由国家出钱在国家设施中受教育，把教育和生产结合起来；在国有土地上建筑大厦，作为公民公社的公共住宅。公民公社将从事工业生产和农业生产，将把城市和农村生活方式的优点结合起来，避免二者的片面性和缺点；拆毁掉一切不合卫生条件的、建筑得很坏的住宅和市区；反对资产阶级婚姻和继承权制度（由于资产阶级剥夺无产者的婚姻权，故而在资本主义制度下非婚生子女应有同等继承权。而当无产者夺取政权后已经建立人人平等的婚姻制度，不存在非婚生子女问题）；把全部运输业集中在国家手里；有着高度完善的法律机制。所有这一切措施不能一下子都实行起来，可以它们将一个跟着一个实行，只要向私有制一发起猛烈的进攻时无产阶级就要被迫继续向前迈进，把全部的资本、农业、工业、运输业和交换都越来越多地集中在国家手里，上述一切措施都是为了这个目的。无产阶级的劳动将使国家的生产力大大增长，随着这种增长后这些措施实现的可能性和由此而来的集中化程度也将相应地增长。最后当全部的资本、生产和交换都集中在国家手里的时候私有制将自行灭亡，金钱将变成无用之物，生产将大大增加，人将大大改变，以致连旧社会最后的各种交往形式也能够消失。”
（十八）“共产主义革命不可能单独在一个国家发生，单是大工业建立世界市场这一点就把全球各国人民（尤其是各文明国家的人民）彼此紧紧地联系起来，以致每一国家的人民都受到另一国家发生的事情的影响。此外大工业使所有文明国家的社会发展大致相同，以致在所有这些国家中资产阶级和无产阶级都成为社会上两个起决定作用的阶级，它们之间的斗争成五当前的主要斗争。因此共产主义革命将不是仅仅一个国家的革命，而是将在一切文明国家里（至少在英国、美国、法国、德国）同时发生的革命。在这些国家的每一个国家中共产主义革命发展的快慢要看这个国家是否有较发达的工业、较多的财富和比较大量的生产力，因此在德国实现共产主义革命最慢最困难，在英国最快最容易。共产主义革命也会大大影响世界上其他国家，会完全改变并大大加速它们原来的发展进程，它是世界性的革命，故将有世界性的活动场所。”共产主义社会的历史条件：社会生产力高度发展，科技极度发达，劳动生产率空前提高，劳动时间大大缩短，社会产品极大丰富；一切私人劳动和小规模生产都被社会化大生产取代，全体社会成员共同占有生产资料，商品和货币消亡；人因生而平等，消灭工农差别、城乡差别、脑力劳动和体力劳动的歧视差别；由于生产方式的改变，旧的社会分工的消亡，每个社会成员将获得自由和全面的发展；整个社会有计划的按照不同人的需要进行大规模定制生产；实行“各尽其能，按需分配”原则，这里指的是以人的需要作为劳动产品分配的唯一根据，而不是能够随意满足所有人的任何欲望，不过按需分配原则还是取决于人的能力贡献大小的； （十九）没有阶级，“对人的奴役”被“对物的管理”取代，国家机器将自行消亡。虽然国家机器自行消亡，但是惩治犯罪机关（警察、监狱）还是存在的；随着经济上的一切压迫和奴役制度消亡，阶级社会的一切不平等的道德观念和宗教等也随之消亡；个体家庭消亡，两性关系将变成纯粹的私事，社会无需干涉，未成年人的抚养和教育将完全成为社会的公共事业（家庭本质上就是一种个体经济单位，在农业社会中既是生活单位又是生产单位，负担着教育、养老等多种职能。随着资本主义大工业的发展其职能逐步被各种社会机构和公共服务取代，因而现代家庭规模变小，并且越来越不稳定，最终在共产主义社会中彻底消亡）；人口数量控制在有限数量范围之内。马克思、恩格斯致力于科学社会主义理论与工人运动实践相结合，1846年初在布鲁塞尔建立的共产主义通讯委员会从思想上和组织上为建立无产阶级革命政党进行准备。1847年6月在伦敦由正义者同盟改组成立的以德国工人为主体，吸收英、法、比利时等国工人参加的共产主义者同盟，是世界上第一个以科学社会主义为指导思想的无产阶级革命政党，它的成立标志着国际共产主义运动的诞生。1848年2月发表的《共产党宣言》提出“全世界无产者联合起来”的战斗口号，无产阶级革命政党有了一个明确的理论和实践的纲领，它指导着国际共产主义运动胜利前进。1848年欧洲许多国家掀起资产阶级民主革命，在阶级斗争特别尖锐的法国中无产阶级充当推翻金融贵族专政的七月王朝的主力军，武装反抗资产阶级，谋求自身的解放。
（二十）1848年巴黎工人6月起义是现代社会中两大对抗阶级间的第一次伟大战斗，共产主义者同盟的盟员积极参加欧洲1848年革命，在普鲁士反动政府策划的1852年10～11月科隆共产党人审判案之后根据马克思的提议时共产主义者同盟于1852年11月解散。19世纪60年代欧洲工人运动重新高涨，无产阶级的第一个国际联合组织国际工人协会（即第一国际）于1864年9月28日在伦敦成立，马克思是第一国际的创始人之一和实际领袖。各国无产阶级在更广泛的范围内实现联合，共产主义运动的影响从西欧扩展到东欧、美洲的十几个国家。第一国际奠定国际无产阶级争取社会主义斗争的基础，马克思、恩格斯批判各种错误思潮和派别。在同蒲鲁东主义和巴枯宁主义两个主要机会主义派别的斗争中以及在对英国工联派、法国布朗基派、德国拉萨尔派的错误观点和倾向的批评过程中马克思主义赢得越来越多的工人群众和社会主义者的拥护，逐步在国际工人运动中确立主导地位，1871年巴黎公社（1792～1794）革命是人类历史上无产阶级推翻资产阶级统治、创立新型民主国家、实行无产阶级专政的第一次英勇尝试。1865年第一国际总部迁往美国纽约，第一国际共召开过5次代表大会和两次代表会议。巴黎公社革命失败以后国际工人运动面临着各国反动势力的迫害和内部巴枯宁分子的破坏而处于非常困难的境地，第一国际的组织形式已经不能适应新的形势和任务，根据马克思的建议时于1876年7月在美国费城代表会议期间宣告解散。 （二十一）巴黎公社是巴黎工人和其他劳动人民1871年3月18日革命后建立的无产阶级政权，是世界历史上推翻资产阶级统治、实行无产阶级专政的第一次尝试，最终被资产阶级政府绞杀。失败后政府军对巴黎人民实行血腥大屠杀，据统计称共有29804人遭残杀，72941人在作战中牺牲，60971人被投入监狱或流放。巴黎公社表明这样的主张，即自由就在于把国家由一个高踞社会之上的机关变成完全服从这个社会的机关。表明无产阶级专政的基本原则，即分权、自治、人民监督、思想自由。公社实行普选权和委员会制度，设立公社议会，改造专政机关，废除官僚制度；公社在所有制、分配、管理和劳动立法方面实施某些具有社会主义性质的改革，成立工人合作社，实行劳动保障，减免债务。宣布政教分离、开展教育改革，发动女权运动。大量建立起非政府组织，实行公民自治。19世纪70年代以后世界形势和国际工人运动发生巨大变化，资本主义经过一段时间的和平发展从自由竞争阶段向垄断资本主义（即帝国主义阶段）过渡。各国无产阶级在新的历史时期的任务是建立独立的无产阶级政党，积聚和训练本阶级的力量，准备迎接未来的社会主义革命。1889年7月14日在恩格斯倡导下有22个国家的393 名代表参加的国际社会主义者代表大会在巴黎召开，创立无产阶级新的国际组织第二国际。第二国际【特别是它的前期（1889～1900）】在组织和积聚革命力量、团结教育工人阶级、积累议会斗争经验、开展反对资本主义和军国主义斗争、传播马克思主义、清除无政府主义影响、加强国际主义团结等方面都做了大量工作，推动国际工人运动和社会主义运动的发展。
（二十二）第三国际即共产国际，1919年3月在列宁领导下成立，总部设于莫斯科。那时俄国无产阶级已经革命成功，建立苏维埃政府。第三国际本名“共产国际”，以别于第二国际底本名——“工人国际”。第三国际初成立时各国支部差不多都是从第二国际原有的支部分裂出来的，即是说第二国际中的革命派发展为第三国际，正式抛弃改良主义并号召世界革命。1943年5月15日共产国际执行委员会主席团为适应反法西斯战争的发展，并考虑各国斗争情况的复杂，需要各国共产党独立自主地处理面临的问题，作出《关于提议解散共产国际的决定》。同年5月22日向全世界公布这个决定，同年6月10日鉴于共产国际在某种程度上是为了反对协约国而创的，而美国此时成为苏联拉拢反对法西斯德国的非常重要对象，共产国际执行委员会决定共产国际正式宣告解散。由于受到历史上各种思潮的影响，人们对共产主义理论有很多错误和歪曲的认识，很多地方必须加以说明和澄清。共产主义理论不是道德，更不是宗教，它绝不靠任何精神手段来实现理想社会，只有其才会幻想以“道德和精神”取代现实的物质利益。恰好相反的是共产主义社会将消灭阶级社会的一切奴隶道德和宗教鸦片，立志建立“人间天堂”。共产主义社会是由于消灭旧的社会分工，从而消灭同一社会内部的分裂和对立，使少数人奴役多数人的社会制度既无必要也不可能继续维持。 （二十三）与人之间的利益关系只有冲突而没有合作互利是形而上学的观点，共产主义社会绝不会以集体利益为借口否定个人利益，更不可能消灭人的欲望，只有阶级社会才会把一部分人的财富和自由建立在另一部分人的痛苦、压抑和无条件的牺牲之上。共产主义的本质是人的自由全面的发展，它绝不是要消灭人的个性，而是使每个人的自由和能力都能够得到充分的发展。共产主义理论是一种实践唯物主义的经济学理论，它的实现与人们的信仰无关，共产主义社会的实现只是生产力及相应的生产方式进步的必然结果。科学的共产主义并不试图描绘未来社会的美好图景，只是从政治经济学的角度说明现代社会中基本矛盾的对抗性运动必然导致新的社会形态。共产主义的“共产”并不剥夺小农或小生产者凭自己的劳动创造的财富，随着资本主义大工业的发展后这种个体生产早已被社会化生产取代，生产资料已集中在极少数垄断资本家手中。资本主义是少数人掠夺多数人的财富，而共产主义是绝大多数无产者剥夺极少数掠夺者的财富。私有制的灭亡只取决于生产力的发展程度，只有在生产方式本身已经高度社会化的前提下才可能消灭私有制，实现真正的全民所有的共产主义制度。按需分配指的是以人的实际需要和需求作为分配根据，不是随意满足人的任何欲望。
（二十四）无产阶级的道德是无产阶级和劳动人民的利益和要求的反映，它是人类历史上最高尚的道德，同一切剥削阶级相对立。它本质特征是集体主义和全心全意为人民服务的革命精神，要求人们具有坚定的无产阶级革命意志，把个人利益服从于共产主义事业的利益，把自己的幸福建筑在使别人同享幸福的基础上，致力于全人类的解放斗争并在斗争中解救自己，消灭一切剥削制度和私有制度。它要求人们在实现共产主义事业的过程中具有大公无私、舍己为人热爱劳动和劳动人民的高尚品质，具有彻底革命精神和严格的科学态度，培养和提高全人民的共产主义道德品质是发展社会主义事业过渡到共产主义社会的一个重要条件。以共产主义思想为指导自觉的为社会而劳动，以不计报酬、不讲条件等为特征，在社会主义社会里劳动人民成为社会的主人。在无产阶级政党的教育下劳动人民的政治思想觉悟不断提高，在集体劳动中发挥他们的积极性和创造性，在某些先进者的身上开始出现共产主义劳动态度。随着社会产品的极大丰富和全体人民共产主义思想觉悟和道德品质的极大提高，过渡到共产主义的高级阶段时劳动将成为生活第一需要，这种劳动态度将具有普遍性。共产主义人生观即无产阶级人生观，它是无产阶级对人生目的和意义的根本看法，它是无产阶级世界观的重要组成部分，无产阶级人生观与历史上一切剥削阶级的人生观根本不同。 （二十五）它是由无产阶级所处的经济地位和社会条件决定的，它是在现代化大工业所造成的社会条件的基础上，在马克思主义理论及其世界观的指导下，在长期的革命和建设的实践中形成和发展起来的。它科学地回答人究竟为什么活着，人生有什么意义，人应该怎样度过自己的一生，应该成为一个什么样的人等问题。共产主义人生观是人类历史上最进步、最科学、最崇高、最伟大的人生观，它的基本特点：以解放全人类，最终实现共产主义为奋斗目标和最高理想，并为实现这一远大目标而努力奋斗；以集体主义为核心，以全心全意为人民服务为人生目的，其本质是大公无私；以革命乐观主义为人生态度，以乐观精神和英雄气概对待人生道路上的各种问题。共产主义人生观是巨大的精神力量，它一旦形成后必须按自己的面貌改造现实并造福人类，为实现共产主义远大目标作出自己应有的贡献。所谓共产主义人生观即是用共产主义世界观来观察、分析和处理人生问题，它是马克思主义世界观认识人生问题的体现。共产主义同盟是第一个以科学社会主义为指导思想的国际无产阶级的政党，在对正义者同盟进行根本改造的基础上建立。正义者同盟是19世纪30年代成立的德国工人和手工业者的秘密革命组织，1847年初正义者同盟派莫尔邀请马克思、恩格斯加入并决定按他们的主张改组同盟。1847年6月在伦敦举行第一次代表大会，建立共产主义者同盟，拟定章程并用“全世界无产者联合起来”的国际主义口号代替“人人皆兄弟”的旧口号。同年11月29日～12月8日在伦敦举行第二次代表大会，审查并批准章程，明确规定同盟的目的是：推翻资产阶级，建立无产阶级统治，消灭旧的以阶级对立为基础的资产阶级社会和建立无阶级、无私有制的新社会。
（二十六）大会委托马克思、恩格斯起草同盟纲领，产生国际共产主义运动第一个纲领性文献——《共产党宣言》。《共产党宣言》刚发表后1848年革命风暴席卷欧洲，为适应斗争需要，1848年3月初在巴黎建立以马克思为首的新的中央委员会，制定德国革命的政治纲领《共产党在德国的要求》，并组织盟员回德参加革命。马克思、恩格斯于4月回到德国，6月在科伦创办《新莱茵报》，该报成为当时条件下革命活动的指导中心。1849年秋同盟领导人在伦敦重新聚集，逐渐恢复活动。1850年3月马克思、恩格斯起草《中央委员会告共产主义者同盟书》，提出建立独立的工人政党的任务。同年夏马克思、恩格斯重新分析形势，主张长期积蓄力量为新的革命高潮作准备，以维利希和沙佩尔为首的少数派则主张立即发动革命。9月终于导致同盟分裂，根据马克思的建议时同盟的中央职权移交科伦区部委员会。1851年5月以后科隆共产党人审判案发生，同盟组织被破坏，1852年11月17日同盟宣告解散。人类最理想的社会制度在发展上分两个阶段，初级阶段是社会主义，高级阶段是共产主义。通常所说的共产主义，它指共产主义的高级阶段。在这个阶段生产力高度发展，社会产品极为丰富，人们具有高度的思想觉悟，劳动成为生活的第一需要。消灭三大差别，实行共产主义公有制，分配原则是“各尽所能，按需分配”。 高棉共和国
（一）高棉共和国是柬埔寨历史上的一个政权，建于1970年，由朗诺将军（后自封为元帅）废止君主制后成立。1975年4月初朗诺（1913年11月13日~1985年11月17日）逃离柬埔寨，前往美国夏威夷，4月12日美国驻金边大使馆关闭。1975年4月17日红色高棉攻占柬埔寨首都金边，建立“民主柬埔寨”政权。施里玛达亲王（1914年-1975年）等大批政府高级官员被捕，不久被处决，高棉共和国仅历时五年垮台。1970年3月18日担任柬埔寨王国首相兼国防部长的朗诺将军在美国的支持下伙同施里玛达亲王等乘国家元首西哈努克亲王（1922年10月31日—2012年10月15日）出国治病和访问之机发动军事政变，废黜西哈努克，建立高棉共和国。朗诺上台后加强与美国合作，越南战火很快燃烧到柬埔寨，柬埔寨从此陷入长期的战乱之中。3月23日西哈努克在中国首都北京发表声明，宣布成立柬埔寨民族救国阵线，号召柬埔寨国内外一切爱国高棉人联合起来，抗击朗诺集团及其支持者。
（二）同年5月柬埔寨民族救国阵线领导下的王国民族团结政府成立，西哈努克任阵线主席，宾努任政府总理，乔森潘任副总理兼国防部长和武装部队总司令。1974年底美国宣布从越南撤军，印度支那战场出现巨大变化，柬埔寨民族解放武装力量在全国各个战场取得节节胜利。1975年1月1日发动金边战役，切断金边和外界的水陆联系，金边成为一座孤城。1975年红色高棉终于占领柬埔寨全境，朗诺政权崩溃。西哈努克以国家元首的身份宣布共产主义国家民主柬埔寨成立，并由平壤归国。越南对柬埔寨的军事入侵（1979年1月7日到1989年9月27日）在国际上被视为第三次印度支那战争，越南经过长时间的策划和准备后对柬埔寨发动全面的军事入侵，1979年1月7日占领柬埔寨的首都金边。之后越军沿各交通干线继续向西，对西北和北部地区发起进攻，于1月中旬基本占领柬埔寨各主要城镇、沿海岛屿和交通干线。面对越军大举进攻时柬埔寨武装抵抗力量由城镇转移到乡村和山区，开展游击战争，直到1989年9月27日越南政府宣布从柬埔寨全面撤军后这场历时11年的战争才宣告结束。 （三）柬埔寨民族统一阵线在中国北京于1970年3月23日成立，诺罗敦·西哈努克亲王任该组织主席，宾努亲王（1906年—1985年）任柬埔寨王国民族团结政府首相，乔森潘任柬埔寨王国民族团结政府副首相兼国防大臣、柬埔寨民族解放人民武装力量总司令。由于柬埔寨西哈努克亲王在执政期间始终奉行亲中、亲北越的政策，因而遭到国内亲美派的反对。1970年3月18日在美国策动下柬埔寨朗诺-施里玛达集团趁西哈努克在国外访问之机发动政变，废黜西哈努克亲王的国家元首职务，代之以“柬埔寨救亡政府“。5月5日由西哈努克担任主席的柬埔寨民族统一阵线宣布其政治纲领，指出总目标为：实现最广泛的民族团结以反对美帝国主义者的种种阴谋和侵略，推翻以朗诺、施里玛达为首的美帝国主义走狗的独裁统治，捍卫民族独立、和平、中立、主权和现有边界的领土完整，建设一个人民的、自由的、民主的政权，进而按照人民的深切愿望建设一个繁荣的柬埔寨。该阵线领导柬埔寨人民斗争直到1975年4月全国解放，柬埔寨于1976年1月5日颁布新宪法，改国名为“民主柬埔寨”，西哈努克亲王、宾努亲王宣布退休。该阵线发表告高棉同胞书和声明，其宗旨是领导民族解放斗争，对抗朗诺—施里玛达集团。 民主柬埔寨
（一）民主柬埔寨（1976年—1979年）是柬埔寨历史上由红色高棉建立的政权，红色高棉因击败朗诺将军领导的高棉共和国而建立民主柬埔寨，后又因越南入侵进并扶植柬埔寨人民共和国政权而终止。民主柬埔寨联合政府于1982年6月22日成立，内阁核心由下列成员组成：民主柬埔寨主席诺罗敦-西哈努克亲王；负责外交事务的民主柬埔寨副主席乔森潘；总理宋双。民主柬埔寨深受法国共产党以及马克思和列宁著作的影响，甚至还有高棉人优越主义的影响，这导致其执政期间的民主柬埔寨有意图创造一个无阶级的纯高棉人社会的思想，实际上这思想同时包括激进共产主义和国家社会主义，或者根据某些学者的观点称也是法西斯主义。但也有人认为因没有对私产的保护，所以从其根本上来说并不是法西斯主义。政府主体为“上级组织”，实际即是柬共领导人的自称。宪法表明民主柬埔寨是一个“人民、工人、农民以及所有其他柬埔寨劳动者的国家”。在这一时期城市被清空，规模性宗教信仰被废止，私人财产、货币以及市场被取消。在三年零八个月的时间内规模空前的大屠杀加上饥荒、强制劳役及政治处决等原因导致170万人死亡，占全国人口的两成。波尔布特称为对富裕的和有权力的“压迫者”的“不成比例的报复”，屠杀死者包括“资本家”、技术人员、知识分子和朗诺时期的警察与政府公职人员（通称阶级敌人），也包括华族、京族、佬族、占族等少数民族。
（二）1975年5月柬越战争已爆发，1979年在柬埔寨救国军联合阵线军队和越南军队的联合入侵下屠杀停止。1979年1月7日越南人民军攻克金边并扶植成立一个亲越南的政权柬埔寨人民共和国，民主柬埔寨宣告灭亡，但实际上除去苏联领导的东方阵营外包括联合国在内的世界多数国家以及国际组织均不承认“柬埔寨人民共和国”的合法性。1981年7月民柬政府提出实现柬埔寨民族统一阵线抗越的5点最低政治纲领草案，7月以乔森潘为代表的民主柬埔寨，宋双为首的高棉人民解放全国阵线，西哈努克亲王领导的争取柬埔寨独立、中立、和平与合作民族团结阵线的代表在纽约进行会晤，初步讨论三方首脑举行会谈的问题，之后三派代表又分别在新加坡、曼谷等地会商。1982年6月22日，柬埔寨三方在吉隆坡达成协议，签署了《民主柬埔寨联合政府成立宣言》。1982年7月9日西哈努克亲王发表声明，宣告民主柬埔寨联合政府成立，但其驻联合国的官员仍为红色高棉的官员，联合国大会维护民主柬埔寨在联合国的合法席位。由于抵制1993年5月23日由联合国主持的大选，民主柬埔寨随后被宣布为非法组织，原红色高棉最高领导人波尔布特在1998年4月15日病逝于柬泰边境。到1998年12月初几乎所有红色高棉武装力量都已投向柬埔寨政府，1999年以后红色高棉领导人中只剩下塔莫克仍藏匿在柬泰边境一带。 （三）1998年12月25日前民主柬埔寨（红色高棉）领导人乔森潘和农谢从拜林分别致函首相洪森，宣布尊重为柬埔寨民族和解作出不懈努力的西哈努克国王，承认和尊重柬埔寨王国宪法，承认按照宪法成立的、以洪森为首相的柬埔寨王国政府。他们表示坚决拥护柬王国政府的施政纲领，并希望这一纲领的实施将进一步巩固柬埔寨在自由民主多党制基础上的民族和解、国家和平与稳定。洪森当天复函乔森潘和农谢，以柬埔寨王国政府、柬武装力量总司令和他本人的名义对他们回归柬埔寨社会的决定表示欢迎。洪森说：“你们的行动体现全体柬埔寨人民希望结束战争、寻求和平、实现民族和解和重建祖国的真诚愿望。”1998年12月25日下午乔森潘在拜林通过电话与洪森进行联系，表示他和农谢要求投向政府。洪森当即与正在中国北京养病的西哈努克国王进行联系，国王表示欢迎，乔森潘和农谢获悉后便作出投向政府的决定。乔森潘于1934年出生在柬埔寨的柴祯省，他曾是西哈努克国王民社同盟时期的国民议会议员，后又出任商业大臣。1967年离开金边加入红色高棉队伍，1970年至1979年曾任柬埔寨王国民族团结政府国防大臣、副首相，柬埔寨民族解放人民武装力量总司令，民主柬埔寨国家主席团主席，民主柬埔寨政府总理。
（四）农谢1927年出生于马德望省，他曾任柬埔寨共产党中央委员会副书记、柬埔寨人民代表大会常务委员会委员长。柬埔寨王国民族团结政府是柬埔寨民族解放战争期间柬埔寨民族统一阵线建立的政府，1970年金边发生推翻柬埔寨合法政府的三一八政变，同年3月23日成立以西哈努克为主席的柬埔寨民族统一阵线。5月阵线在中国北京成立民族团结政府，由宾努任首相、乔森潘任副首相兼国防大臣并领导国内外的民族解放战争。1975年柬埔寨全国解放，翌年1月该政府颁布《民主柬埔寨宪法》，并于4月解散。红色高棉的前身是柬埔寨共产党，柬共于1960年9月30日成立，总书记是波尔布特。1970年3月18日朗诺在美国支持下发动政变，推翻西哈努克亲王领导的王国政府。3月23日西哈努克在中国北京宣布成立柬埔寨民族统一阵线并担任主席，柬埔寨共产党加入这个阵线。5月5日西哈努克亲王在中国北京成立民族团结政府，宾努亲王任首相，柬共领导人乔森潘、英萨利担任副首相，沙洛特绍（后化名波尔布特）担任军队作战部主任。柬民族团结政府领导全国人民经过5年的浴血奋战，于1975年4月17日解放全国。 （五）柬埔寨于1976年1月5日颁布新宪法，改国名为“民主柬埔寨”。4月西哈努克亲王、宾努亲王宣布退休，乔森潘任国家主席团主席，柬共总书记波尔布特任总理，这时柬共实际掌握国家领导大权。1978年年底越南出兵10万侵入金边，扶植韩桑林政权。1979年8月21日柬共成立爱国民主民族大团结阵线，简称民主柬埔寨，又叫红色高棉。1981年12月6日柬共宣布解散，1982年7月西哈努克同红色高棉再度合作。西哈努克、宋双、乔森潘三派实现大联合，组成民柬联合政府。1991年10月柬埔寨问题国际会议在巴黎召开，签署《柬埔寨和平协定》。《柬埔寨和平协定》包括4个文件，即《柬埔寨冲突全面政治解决协定》、《关于柬埔寨主权、独立、领土完整及其不可侵犯、中立和国家统一的协定》、《柬埔寨恢复与重建宣言》和《最后文件》，标志着延续13年的柬埔寨战乱从此结束。《柬埔寨和平协定》4个文件中最重要的是《柬埔寨冲突全面政治解决协定》，该协定规定：从它生效之日起至举行自由公正大选为过渡时期，在此期间全国最高委员会是柬埔寨唯一合法的机构和权力来源，在整个过渡时期体现柬埔寨的国家主权、独立和统一；柬埔寨全国最高委员会对外代表柬埔寨，占据柬埔寨在联合国及其专门机构和其他国际机构和国际会议的席位。
（六）协定规定最后裁决权属于全国最高委员会主席西哈努克，如果他提的建议符合和平协定的精神，那么联合国权力机构就应听从。协定要求任何仍在柬埔寨的外国武装力量、顾问、军事人员及其武器装备应立即撤出柬埔寨，并且不得重返，联合国权力机构将对此进行核查。外界应立即停止对柬埔寨所有各派提供军事援助，柬埔寨各方应向联合国提供有关部队人数和装备情况的报告，协定宣告自本协定生效之日起停火即告生效。协定指出在柬埔寨境外的柬埔寨难民和流离失所者有权返回柬埔寨，享受安全的有保障的生活，应设法保证他们免受任何形式的恐吓或胁迫，协定规定柬埔寨人民有权通过自由公正大选产生的制宪会议来决定自己的政治前途。根据《关于柬埔寨主权、独立、领土完整及其不可侵犯、中立和国家统一的协定》时柬埔寨要维护和捍卫其主权、独立、领土完整及其不可侵犯、中立和国家统一，并把永久中立写入宪法。该协定规定柬埔寨不得与其他国家缔结任何军事联盟或签订其他军事协定，必须终止与此不相符的条约和协定，不利用本国领土或其他国家领土侵害其他国家，不允许以任何方式向柬埔寨引入或在柬埔寨驻扎外国武装力量，协定呼吁所有国家全面承认柬埔寨的主权和独立。 （七）《柬埔寨恢复与重建宣言》指出柬埔寨的重建和规划主要由柬埔寨人民和在大选后产生的政府负责，任何外界不得企图向柬埔寨强加某种发展战略或阻止潜在捐助者为柬埔寨重建作出贡献，宣言强调联合国系统将在柬埔寨恢复与重建中发挥重要作用。《最后文件》则简要地记述柬埔寨之巴黎国际会议的全过程及其成果。1993年5月柬埔寨举行全国大选，红色高棉内部对大选有两种主张：乔森潘力主参加大选，回归社会；但波尔布特主张不参加大选。最后波尔布特的主张占上风，红色高棉仍割据一方。柬埔寨问题专家认为红色高棉不参加大选是重大失策，这使红色高棉与社会隔绝，失去回归社会的大好时机。自1993年以后红色高棉在柬埔寨政府军事进攻和和平安抚的攻势下逐步走向分化、瓦解、衰落，1994年7月7日柬国会宣布红色高棉为非法组织，7月11日红色高棉在安隆文宣布成立由乔森潘任总理的民族团结救国临时政府。1996年柬埔寨政府加紧进攻，瓦解红色高棉，年初发动大规模攻势。3月驻守梅莱山根据地的红色高棉18师师长兴朋率部向政府投诚，紧接着1996年8月控制拜林地区的红色高棉主要领导人英萨利率领两个师（3000人）宣布脱离红色高棉、投诚政府，并与政府达成停火、和解原则协议。10月柬埔寨第二首相洪森赴拜林同英萨利会晤，洪森在欢迎仪式上承诺原红色高棉军民回归民族大家庭后可保留原有的房地产、职务、军衔等。
（八）英萨利（1925年10月24日-2013年3月14日）和兴朋投向政府后红色高棉失去拜林和梅莱山两个重要根据地而元气大伤，此后红色高棉内部矛盾加剧。1997年6月11日红色高棉领导人波尔布特（1925年5月19日—1998年4月15日）派人处死红色高棉国防部长宋成及全家，波尔布特指控宋成分裂红色高棉并准备投降洪森。宋成（1930年6月12日 - 1997年6月10日）部下的1000多名红色高棉士兵围剿波尔布特残部，波尔布特带领数百名红色高棉士兵逃往柬泰边境丛林中。7月25日红色高棉在柬泰边境安隆文基地举行公审波尔布特大会，约有500多名红色高棉士兵和村民参加。此后红色高棉成立一个新的领导机构“9人委员会”，塔莫克、乔森潘、农谢成为主要领导人。1998年4月15日深夜11时15分，红色高棉前领导人波尔布特在柬埔寨安隆文附近的一座小木屋里因心脏病发作去世，享年72岁。4月下旬红色高棉最后一个据点安隆文失守，塔莫克等率领数百名红色高棉士兵进入柬泰边境丛林中。柬埔寨特别法庭于2009年2月17日首次正式开庭审理前民主柬埔寨领导人，当日受审的被告是民主柬埔寨时期S－21监狱的负责人康盖尧（别名“杜池”）， 康盖尧于2007年7月31日被柬埔寨特别法庭拘押，他被指控犯有反人类罪和虐待等罪行，根据法庭文件称在他担任S－21监狱负责人期间共有1.5万名囚犯被处决或因受虐待和条件恶劣等原因死亡。 （九）柬埔寨特别法庭由联合国和柬政府联合成立，专门用于审判涉嫌犯有严重反人类罪行的前民柬领导人。除康盖尧外还有4名被告被该法庭拘押，包括前民柬国家主席乔森潘、民柬二号人物农谢、民柬副总理兼外交部长英萨利及其担任社会事务部长的妻子英蒂丽，他们被指控犯有反人类罪和战争罪，2014年柬埔寨红色高棉前高官农谢、乔森潘因战争罪和反人道罪被判终身监禁。2013年6月7日柬埔寨议会审议《反对否认民主柬埔寨时期罪行法》草案，出席会议的86名议员辩论一小时后以86票全票通过该法。该法案把否认红色高棉时期发生的反人类行为的言行视为非法，法案由柬埔寨首相洪森提出，在一个星期内起草完并被柬埔寨议会通过，柬埔寨的这一新法案生效之后任何否认或淡化红色高棉反人类行为的个人可能面临最长两年徒刑。该法共5个条款，主要针对否认民主柬埔寨（即红色高棉）罪恶的人。不承认、否认或反对民主柬埔寨（1975年4月17日至1979年1月6日）政权犯下的严重罪行，即在公共场合公开表达或通过文件、图片和视频等任何方式进行否认的人将被处以6个月到2年的有期徒刑和100万瑞尔到400万瑞尔（当时1元人民币约合520瑞尔）的罚金。对继续犯错者将依《刑事法》处理，还将罚款5000万至5亿瑞尔。 柬埔寨人民共和国家
（一）柬埔寨人民共和国是1979年越南社会主义共和国推翻民主柬埔寨后在柬埔寨扶植的政权，由柬埔寨人民革命党（1991年改称柬埔寨人民党）执政，主席为韩桑林（后退居二线，改任柬埔寨人民党名誉主席），1985年由洪森出任总理。越南军队撤退柬埔寨后国名改为柬埔寨国，柬埔寨国内各武装派别停火。1991年10月23日在巴黎召开柬埔寨问题国际会议，签订柬埔寨和平协定。1993年9月柬埔寨颁布新宪法，恢复君主立宪制，恢复原国名为柬埔寨王国，柬埔寨人民共和国的历史宣告结束。柬埔寨人民共和国是由柬埔寨救国民族团结阵线在越南扶植下在1979年1月成立的一个国家，先后得到越南、华沙条约组织成员国以及一些亲苏联的国家承认。柬埔寨救国民族团结阵线是越南入侵柬埔寨后所成立的傀儡组织，1978年12月3日在越南成立。红色高棉被击败后成立柬埔寨人民共和国，1981年改为柬埔寨建国卫国统一阵线。柬埔寨救国民族团结阵线于1978年成立于柬埔寨东部地区，14名中央委员中的两名最高领导人——主席韩桑林和副主席谢辛都是前红色高棉官员，总书记罗萨梅则是前红色高棉武装力量某部的参谋员，此外参加这个阵线的还有前印度支那共产党中的柬埔寨党员和社会各阶层的民主人士。
（二）由于这个阵线的几个核心人物都是红色高棉的叛逃人员，因此红色高棉谴责柬埔寨救国民族团结阵线是高棉名称的越南政治组织。柬埔寨救国民族团结阵线的最初目标是号召柬埔寨人民团结在自己的旗帜下推翻波尔布特政权，制定一部“向社会主义过渡的民主国家”新宪法，建立广泛的群众组织和发展一支革命军队，它的外交政策宗旨包括“不结盟”、通过协商停止与邻国的冲突、结束由波尔布特政权发动的“与越南的边界战争”和关闭柬埔寨土地上的外国军事基地。1978年12月26日越南入侵柬埔寨的第二天柬埔寨救国民族团结阵线重申自己反对外国军队在柬埔寨建立军事基地的立场，1979年1月1日柬埔寨救国民族团结阵线中央委员会宣布在“解放区”实行一系列“紧急措施”，其中之一便是在各地建立“人民自管委员会”，这些委员会将形成柬埔寨人民革命党的基层管理机构。柬埔寨人民革命党于1979年1月8日公开，是柬埔寨救国民族团结阵线的核心政党，主席为韩桑林。直至1981年6月27日“柬埔寨人民革命党”中央委员会一直是韩桑林政权的最高行政机构，此后新宪法规定国家的行政机构必须是经选举产生的部长会议。宾索万当选为部长会议第一任主席，其下设有三位副主席——洪森（兼外交部长）、善希和谢索。但6个月后由于年轻的宾索万表现出过于强烈的独立意识，因此被越南人清洗出政府，任命洪森为部长会议代主席（总理）。 （三）1981年5月1日柬埔寨人民共和国举行普选，产生国会。国会是最高代表机构、最高权力机构和立法机构，每届任期5年，代表由普选产生。国会的常设机构为国务委员会，国会共有117个席位，其中男性代表96人，女性代表21人。代表中军队代表13人、知识分子代表20人、农民和渔民代表4人、宗教代表1人，工业和手工业代表3人、少数民族代表17人，人民革命党拥有53个席位。1981年6月13日该国会召开第一次会议，此后一直到1989年越南撤离柬埔寨之前除个别柬埔寨救国民族团结阵线成员投奔西哈努克阵营、个别反越人士被清洗以外柬埔寨人民共和国政局基本平稳，人民革命党一党专政得以巩固。对内柬埔寨人民共和国控制全国80%的土地，基本有实力依靠自己的部队对抗红色高棉、宋双、西哈努克的游击队。在政府控制区中柬埔寨基本实现：每个公民享有迁徙、言论、婚姻和信仰自由；建立自由市场，恢复商品货币关系；实行8小时工作制，同工同酬；兴建学校，开展扫盲运动，重视知识分子；照顾伤员和革命有功人员，宽大俘虏。因此较得民心。10月23日柬埔寨问题国际会议在巴黎召开，签署《柬埔寨冲突全面政治解决协定》，历时13年之久的柬埔寨问题最终实现政治解决。
（四）柬埔寨建国于1世纪下半叶，历经扶南、真腊、吴哥等时期。9世纪—14世纪吴哥王朝为鼎盛时期，国力强盛，文化发达，创造举世闻名的吴哥文明。1863年沦为法国保护国，1940年被日本占领，1945年日本投降后再次被法国殖民者占领。1953年11月9日柬埔寨王国宣布独立，1954年7月法国被迫同意撤军。1970年3月18日朗诺在美国策动下发动政变，23日西哈努克亲王宣布成立柬埔寨民族统一阵线，5月5日成立以宾努亲王为首相的柬埔寨国民族团结政府，副首相为柬共领导人乔森潘（兼任国防大臣、柬埔寨民族解放人民武装力量总司令）和英萨利，沙洛特绍（后化名波尔布特）担任军队作战部主任，农谢担任军队政治部主任。1975年4月17日全国解放，在1975年至1979年间红色高棉获得柬埔寨执政权。1976年1月颁布新宪法，改名为民主柬埔寨。4月西哈努克亲王、宾努亲王宣布退休，乔森潘任国家主席团主席，柬共（红色高棉）总书记波尔布特任总理。1978年底越南出兵侵占柬埔寨，扶植柬埔寨人民共和国政权。1979年12月民柬决定终止宪法，改组政府。 （五）1982年7月9日西哈努克亲王、宋双、乔森潘三派抵抗力量实现联合，组成民主柬埔寨联合政府，1990年9月柬埔寨抵抗力量三方同金边方面的代表在雅加达会晤后宣布组成柬埔寨全国最高委员会。1991年7月西哈努克被推举为柬全国最高委员会主席，10月23日柬埔寨问题国际会议在巴黎召开，签署《柬埔寨冲突全面政治解决协定》（通称《巴黎协定》）。11月西哈努克亲王返回祖国，全国最高委员会在金边设立总部。1993年5月23日—28日柬埔寨在联合国驻柬埔寨临时权利机构的组织和监督下举行大选，选举产生制宪会议。9月21日制宪会议通过新宪法，决定恢复君主立宪制。9月24日西哈努克亲王签署新宪法，制宪会议转为国民议会。9月26日联柬机构宣布结束在柬的使命，11月2日柬埔寨王国政府正式成立。11月15日联合国驻柬埔寨维和部队全部撤离，柬埔寨王国进入和平重建历史新时期。1993年5月柬埔寨在联合国主持下举行首次全国大选，9月颁布新宪法，恢复君主立宪制，恢复原国名为柬埔寨王国，西哈努克重登王位，洪森任第二首相，柬埔寨人民共和国的历史终结了。 柬越战争（第三次印度支那战争）
（一）1975年5月红色高棉指挥的部队进入富国岛，后被越南军队驱离，此后两国不断发生边境冲突。越南方面不断指出红色高棉当局非法入侵越南领土，屠杀在柬埔寨的越南公民。越南统一后外交形势出现波折，1977年越南社会主义共和国成为联合国会员国，同时又加强与苏联合作，对印度支那邻国加强影响力，与老挝缔结《越老友好合作条约》以发展“特殊关系”。1975年5月红色高棉指挥的部队侵略富国岛，后被越南军队驱离，此后两国不断发生边境冲突。民主柬埔寨的武装力量红色高棉于1978年4月18日至4月30日在越南安江省知尊县百春村进行的屠杀，村人共3157人遇难，仅仅数人幸存（百春大屠杀）。1978年12月25日越南黎笋政府因统治柬埔寨的红色高棉曾侵入越南富国岛并屠杀在柬埔寨越南裔公民而派遣25万越南人民军部队反击柬埔寨，柬越战争爆发。1978年12月25日越军集中使用18个陆军师又15个团（旅）、1个航空兵师（共20万人）的兵力对柬埔寨发动全面侵略，军事行动总指挥是越南国防部副部长兼越南人民军总参谋长黎仲迅，副总指挥黎玉贤少将。
（二）越军展开7个军级地面作战部队，从北向南依次是：越军第5军区第307和第309师、第198特工旅（可能还有4个地方团）从波来古沿19号公路进攻柬埔寨东北腊塔纳基里省，尔后分两路向上丁省及蒙多基里省进攻；越军第7军区的第5、第302、第303师以及第117特工旅配属第3军第12装甲旅以及西宁省团、隆安省团、小河省团、第262炮兵团、第26装甲团、E25 QK7工兵团（包括D739道桥营辖C10、C11、C12连、D278地爆营、D98摩托化营、D741舟桥营）以及3个营的高棉人部队，指挥官是军区司令阮明州少将，沿13号公路进攻斯努、桔井省；越军第3军（即“西原兵团”）第10、第31、第320师（后增加第302师）从越南的西宁省沿7号公路进攻磅湛和波罗勉，尔后分三路向金边、磅清扬、菩萨进攻；越军第4军（军长黄琴）第7、第9师、第341师配属第2师、第22装甲旅、第24炮兵旅、第25炮兵旅、2个地方团、1个战船队以及越南籍高棉人组成的3个步兵营， 从西宁省西南一带出发进攻柬埔寨的柴桢省及1号公路在金边方向的湄公河渡口乃良；越军第9军区（司令员兼政委黎德英）的4、330、339师及5个团从安江省靖边县至湄公河右岸展开，进攻柬埔寨茶胶省，尔后向金边西侧迂回，攻占磅士卑、磅清扬；越军第2军（即“香江兵团”，军长阮友安）的第304、第325师从安江省靖边县至坚江省河仙市展开，进攻柬埔寨的贡布；越军第101、第126海军陆战旅在171舰队的支援下夺占柬西南的沿海地区云壤，封锁磅逊半岛的西哈努克港；越南空军第901作战群包括空军第372师的F-5、A-37、UH-1飞机和运输机C-130、C-119、C-47以及空军第921团的MiG-21。 （三）柬军编成24个师，每师2000至4000人，沿边境一线展开：在19号公路方向1个师、13号公路方向3个师、7号公路和克列地区5个师、1号公路的柴桢地区8个师、2号公路方向2个师。纵深地区有新建的5个师。1978年12月25日越军首先对柬军仅有1个师设防的东北大区实施突破，沿19号公路向柬纵深进攻，于1979年1月3日占领上丁和戈涅。越军沿13号公路进攻的部队在坦克配合下分三路突破柬军斯努防线，于1978年12月30日占领桔井。越军沿7号公路进攻的部队在哗变柬军203军区的配合下于1979年1月2日进至湄公河渡口洞里贝，渡河围攻磅谌，1月5日越军部分兵力绕过磅谌西进。越军进攻金边及其东南的部队占使用总兵力的80%，于1978年12月27日发起进攻。其中越军主攻金边的主力部队分兵两路，一路沿1号公路进攻，于1979年1月3日攻占柴桢；另一路沿湄公河左岸北上进攻，攻陷波罗勉和干丹省，于1月4日进至乃良（1号公路的湄公河渡口），切断在柴桢地区的柬军后路并推进至金边以东的三隆通。沿2号公路与3号公路进攻的越军主力部队于1979年1月5日已经占领茶胶、贡布等地，并以一部兵力突入金边西南磅士卑，切断金边至西哈努克港的4号公路。占领金边后越军分三路沿交通线追击、攻陷柬埔寨主要城镇，日进攻速度为50-100千米。
（四）1979年1月10日越军控制西哈努克港，沿洞里萨湖南岸的5号公路上越军由金边向西北柬泰边界推进，于1979年1月11日占领磅清扬、1月12日占领马德望。沿洞里萨湖北岸的6号公路上越军由金边向西北柬泰边界推进，于1979年1月9日至11日相继占领磅同、暹粒和诗梳风。至此越军占领整个柬埔寨重要城镇及广大地区，毙俘民柬部队1.36万人，缴获枪支7000多件、炮200门、车辆800台、坦克和装甲车60辆、飞机51架。越军参战坦克和装甲车600余辆，飞机作战飞行500架次。1979年1月7日占领金边当天“柬埔寨救国民族团结阵线”中央委员会主席韩桑林发表告人民书，第二天“柬埔寨人民委员会”宣布成立，开始行使柬埔寨国家权力。韩桑林为人民委员会主席，宾索万为副主席兼管国防，洪森为委员会委员兼管外交，谢辛为委员会委员兼管内政，委员高占达负责新闻、出版和文化部，委员姜文教授负责教育部，委员努本博士负责卫生兼社会事务部，委员莫萨贡负责经济和人民福利部。同时苏联、东德、匈牙利、保加利亚、越南、老挝、阿富汗立即宣布承认支持韩桑林为首的金边新政权。，越南扶植一个傀儡政权即柬埔寨人民共和国长达14年之久，该政权得到苏联和东欧国家集团的承认，在此期间越南人民军部队一直驻留在柬埔寨领土上。 （五）1979年1月8日民主柬埔寨政府发表声明并呼吁：“全体柬埔寨人民将结成最广泛的民族的、民主的、爱国的统一战线，同越南侵略者战斗到底。”民主柬埔寨军队3万余人撤退到柬泰边境，重新整编后于1979年12月改称“民主柬埔寨国民军”，保持师、团、营的番号。1979年12月15日至17日民主柬埔寨全国人民代表大会常务委员会、民主柬埔寨政府、民主柬埔寨国民军领导人举行联席会议，决定中止执行1976年的民主柬埔寨宪法，并以柬埔寨爱国、民主、民族大团结阵线政治纲领草案取而代之。农谢留任全国人大常委会委员长，乔森潘被任命为柬埔寨爱国、民主、民族大团结阵线临时主席，继续留任国家主席团主席。乔森潘取代波尔布特担任政府总理，波尔布特留任柬埔寨共产党总书记。成立国家军队最高委员会，波尔布特任主席兼司令，切春任副主席兼总参谋长，宋先为秘书长。民主柬埔寨宪法是柬埔寨历史上的第2部宪法，1976年9月5日颁布。规定：柬埔寨是一个独立、统一、和平、中立、不结盟主权、民主和领土完整的国家；人民代表大会是最高立法机关，代表由选举产生；政府为最高执行机关，由人民代表大会决定其组成；司法委员会为最高司法机关，其成员由人民代表大会任命。1978年12月25日越南入侵柬埔寨，扶植韩桑林傀儡集团。
（六）1979年12月15日柬埔寨人大常委会、政府、军队和各部代表召开的联席会议决定中止执行本宪法，1982年6月22曰柬埔寨三方爱国力量领导人在吉隆坡签署《民主柬埔寨联合政府成立宣言》，同年7月9日宣告民主柬埔寨联合政府成立。1981年12月6日宣布柬埔寨共产党彻底解散，1979年8月间宋双在泰柬边境活动，联合另外5个抗越组织，于1979年10月9日在泰柬边境宣布成立“高棉人民民族解放阵线”。宋双（1911—2000）任主席，姜万任副主席，其军事组织为“高棉人民民族解放军”，军事负责人是丁代尔。宣称该阵线为“高棉民族真正合法的代表”，并称拥有兵力3000人，其成员多为前朗诺政权的军人、韩桑林政权的逃兵和民主柬埔寨当局的“叛逃者”。 宣言称不相信能够在战场上同越南人真正较量，只有通过和平方式解决越南侵柬问题。高棉人民民族解放军始建于1979年3月5日，沙索沙康任总司令（1985年5月上任），是宋双领导的高棉人民民族解放阵线的武装力量。高棉人民民族解放军只有陆军这一军种，设有总司令部、总参谋部，编成军区、战区、团（又称旅）等，没有师的编制。总司令部设总司令、副总司令各一名，助理数名。 （七）总参谋部设总长1名，副总长4名（分管作战、训练、后勤、民事工作），下设人事局、情报局、作战局、后勤局、心战局、机要通信局、装备局、卫生局和训练局，直接对军区实施指挥。军区设正、副司令各1名，分大、中、小三种，大军区编成7个战区，中等军区编成2个战区，小军区编成1个战区。战区设正、副司令各1名，分大、中、小三类，大战区编成9个团、3个突击大队，中等战区编成5个团、2个突击大队，小战区编成3个团、1个突击大队。1992年高棉人民民族解放军为扩大本派影响，争取大选选票，加强与柬埔寨过渡时期联合国权力机构的合作，积极执行遣散武装计划。共遣散6000人，上交武器290件、弹药600余发，总兵力由1.5万人减至9000人。这一阶段高棉人民民族解放军的政治工作主要有：贯彻本派的方针政策，开展反越宣传，做好被遣散人员的思想教育等。1979年9月下旬西哈努克在朝鲜平壤召开“高棉民族主义者联盟”成立大会，其军事组织为“高棉民族主义军”，恢复使用柬埔寨王国国旗。1981年2月东盟国家开始担心金边韩桑林政权拿到联合国的代表席位，为此东盟国家转变敌视民主柬埔寨的立场，认为在抗越形势下只有依靠西哈努克的政治号召力以及民主柬埔寨在军事上是抗越主力这一事实，实现大联合才能保住在联合国席位。
（八）1982年6月22日“柬埔寨爱国、民主、民族大团结阵线”领导人乔森潘，“高棉人民民族解放阵线”领导人宋双，“争取柬埔寨独立、中立、和平与合作民族团结阵线”领导人诺罗敦·西哈努克在马来西亚吉隆坡签署《民主柬埔寨联合政府成立宣言》，1982年7月9日西哈努克发表声明宣告民主柬埔寨联合政府成立。民主柬埔寨主席为诺罗敦·西哈努克，负责外交事务的民主柬埔寨副主席为乔森潘，民主柬埔寨联合政府总理为宋双。与此同时包括联合国在内的国际社会多数成员一直不承认由越南扶持的“柬埔寨人民共和国”，民主柬埔寨政府一直保留在联合国的合法席位。1979年法国、葡萄牙、中国、英国、挪威和美国在第34届联合国大会上提议要求所有外国军队立即撤出柬埔寨，但是提议因为苏联和捷克斯洛伐克的强烈反对而未获通过。在柬埔寨的越军部队称为“478兵团”，历任军事指挥为黎德英、黎仲迅、段奎、黎玉贤上将（自1987年2月）。1979年至1980年的旱季越军发动对民柬国民军在柬埔寨西部山区的根据地及全国境内的柬军残余力量的全面进攻，力图彻底消灭民柬抵抗力量。1980年至1981年旱季、1981年至1982年旱季、1982年至1983年旱季越军连续三个旱季发动对柬埔寨西部山区的根据地的重点进攻，而民柬国民军这一期间的袭击战斗从泰柬国界山区逐步向内地平原区扩散，发展到金边及其周围地区。 （九）1983年3月与1984年3月越军两次出动团级兵力攻入泰国境内4-5千米，与泰国军队发生激战。1983年至1984年旱季民柬国民军在泰柬国界的主力部队第一次在越军攻势下不撤退进入泰国，而是成功地反守为攻。1984年10月越军制定名为“K-5计划”的反游击战策略，以8个师攻克泰柬国界的抵抗武装营地后实施就地坚守，征集民夫沿泰柬国界修建长800千米的战略公路，实施“边境封锁”。越军在内地使用4个师执行清剿任务，此外在每个省都至少部署越军一个地方独立团。1985年至1986年旱季越柬双方均未展开大规模作战行动，但游击战与反游击战激烈，此时越军与韩桑林政权军队约26万人，民柬三方抵抗武装约8万人。1986年夏越共中央总书记黎笋逝世，1979年战争爆发后越南的军费开支占国家财政支出的50%到60%，无力对越南国内经济建设投资。1986年12月越南共产党召开第六次代表大会，中央委员会的政治报告承认上个五年计划的重要指标没有完成；生产发展缓慢；供求关系的矛盾日益激化；分配流通领域出现紧张和混乱；财政赤字巨大；通货膨胀严重；人民物质和文化生活的许多最起码的正当要求得不到保证；群众对党的领导和国家机关的职能的信心减退。
（十）还承认总的主张和政策方面的严重和长期的错误是战略指导和组织实施方面的错误，于是许诺决定开始搞革新开放，谋求从柬埔寨战场脱身。1988年苏联自身经济恶化，停止对越援助，越南国内通货膨胀达到1000%，还发生缺粮情况。1988年7月越南单方面宣布至年底从柬埔寨撤军5万人，1988年7月25日民柬三方、越南、金边韩桑林政权、老挝、东盟代表在雅加达举行非正式会议，谈判越南从柬撤军问题。1989年9月27日越南政府宣布从柬埔寨全面撤军，1990年8月最后一批越军撤离柬埔寨，同时柬埔寨各派政治势力之间逐步实现停火。1991年10月柬埔寨冲突各方签署《柬埔寨冲突全面政治解决协定》，决定在由联合国向柬埔寨派遣维持和平部队，在柬埔寨举行大选并组织民族联合政府等事项，柬越战争结束。联合国驻柬临时机构1993年11月间开始撤出柬埔寨，据《李光耀回忆录》记载：美国为非共产党的西哈努克、宋双的抵抗武装提供1.5亿美元援助，新加坡提供5500万美元，马来西亚提供1000万美元，泰国则提供数百万美元的训练、军火、粮食和战争费用，中国为支援宋双和西哈努克的非共产党抗越部队耗费1亿美元。
