崩坏3「往世乐土」剧情解析第9期(人类,是如何定义的呢?)
这章中,我们得知了灰蛇的故事
灰蛇,确实可以说是一个机器人,一开始的确是这样,在设定上低于克莱茵,后来被当垃圾丢了。
但就像是智械危机中那样,被抛弃的,本来按道理上只是按照编码运作的灰蛇,在突然之间觉醒了自己的意识。
这让梅比乌斯很是惊讶和兴奋,开始对这个被抛弃的方案感到了的兴趣。最主要的是梅比乌斯在灰蛇的身上发现了一种非常可贵的品格:对于生存的渴望。
于是梅比乌斯开始了自己的实验,自己放手,不去管灰蛇,只向灰蛇传达自己的意志,放手去让灰蛇自己去做,去看在这种能力下灰蛇最终会发展成什么样子。
并且这章还有一个很重要的消息,对于世界蛇的解释,世界蛇的建立严格来说不是梅比乌斯也不是凯文,而是灰蛇。
而世界蛇的理念也很佛系,但是确实很稳定,那就是整个世界蛇谁是尊主并不重要,最重要的是世界蛇的意志,每个加入世界蛇的人无论是什么样的能力,什么样的身份,都会无形之中帮助这条蛇运转,也无法摆脱这条蛇的意志。


also,克莱茵这个小家伙经历过约束律者的惨剧,当时作为勘探武装人偶的她被断网了,就倒在了范围内。
而梅比乌斯为了救出克莱茵,废了九牛二虎之力,才将克莱茵弄出来
这点,颠覆了大家对于梅比乌斯的认识,在我们认识中,梅比乌斯向来草菅人命,跟不要提非人的事情了,但是,梅比乌斯这次却这样子对待一个小小的武装人偶,这不单单是出于其保存着的研究资料的原因,更多的我个人认为梅比乌斯倾注了很多的情感在这个小人偶上

个人根据这个资料推断一下,克莱茵其实是一个人
并且是梅比乌斯的挚友,蛇宝很珍视这个朋友
然后克莱茵在去勘测11律者的时候基本上是死了
梅比乌斯虽然抢回了克莱茵,但是无力回天
无奈之下只得将克莱茵的一部分改造成了武装人偶。类似于湿件
某种意义上就是这个


而梅比乌斯也有着一个特点,那就是类似于改变自己的身体,大的小的,可以是小萝莉,也可以是姬子阿姨那样的御姐。这也正应证了无限这个代名词,千变万化。
奥拓也能够有类似的能力,但是感觉明显不如梅比乌斯
奥拓用的是魂钢,而梅比乌斯目前来看是完全基于自己的碳构造身体进行的改变
这远比主教的要高出许多。

而SU,我们也有了更加深刻的理解。SU成为精神感知融合战士是一个“意料外的结果”,因为SU接受的那只崩坏兽是精神攻击崩坏兽,附庸在第8律者识之律者之下,战斗能力估计没有猪猪和其他的崩坏兽强度高。
大家不知道融合战士还有这个能力,非战斗型
可见崩坏兽也有很多种类,有的精神攻击, 有的喷火,有的量子
而SU为什么对于梅比乌斯不太好,原因在于梅比乌斯对于知识的极端追求,SU进行融合战士实验的时候差点将SU害死。并且在之后的各种试验中惨剧不断。
SU告诉芽衣,有一次要不是符华及时赶到,自己就真的被害死了。
在对于知识的追求上,SU觉得梅比乌斯太过极端太过于残忍,这是SU这种理性学者无法忍受的。所以与梅比乌斯不和。


这章中介绍了千劫。
还是我之前的推导,千劫是一个拟似律者,或者将要成为律者的人
并且特别特别特别容易成为律者。
于是这个叫阿波尼亚的就加了个戒律给千劫来限制千劫的力量。
并且将千劫关起来。
但是小爱不光想把千劫加入到特殊行动部队中。并且直接将加在千劫身上的制约取消
但是阿波尼亚提前把制约加上去了,小爱也没法子。
千劫在逐火之蛾内部一直是个恐怖的存在,性格暴力,战斗力恐怖等等
并且千劫自己也是非常悲观的,在千劫看来,自己就是为了寻求无穷无尽的战斗,在战斗中才能体会到乐趣和存在感。

千劫也是一位支配之键的使用者
而他自己只是用一把,那就是用自己的副官的核心制成的
千劫的副官是一位千人律者。最终被千劫手刃了。
但是千劫并不恨阿波尼亚,相反,阿波尼亚是他珍重的战友。
自己也只会去使用这把由自己战友制成的神之键。
千劫虽然脾气不好,但是却是一个有情有义并且很负责的人。
这也是相比于凯文,梅比乌斯更好的地方

这里介绍了一次符华所说的:扭曲在试验台上的试验:
MEI和梅比乌斯开始试验,凯文在边上站着拿着枪等着
试验开时候如果失败了,凯文直接射杀
符华估计是这种场面见多了受刺激了对MEI印象就不好了


接着来说一下梅比乌斯的身世吧:
梅比乌斯出身在一个医生的家庭
妈妈很不幸在生梅比乌斯的时候难产而死了
梅比乌斯从小丧母,在父亲的关怀下长大。收到父亲影响,从小就对医学这有了浓厚的兴趣
但是后来父亲得了癌症,在药物和巨大的压力下,父亲的精神也随之崩溃了。
在父亲的崩溃中,梅比乌斯慢慢开始萌生了“人类目前的身体真是一种脆弱的东西”的想法。
之后随着崩坏的爆发,梅比乌斯发现了能让人摆脱这些的方法。崩坏。


从符华的对话中我们得知,梅比乌斯为了“强大”并不在乎人类是以怎样的形式存在的。
梅比乌斯甚至有想让想让全人类都变成12律者那样的冲动。
我不太清楚这个冲动是指什么?是指将人类律者化
还是说变成12律者那样的病毒体,以一种黑雾的形式生存,彻底放弃肉体。
如果是后者的话就太可怕了
在梅比乌斯看来,人类这个概念不需要一成不变。她本人有一种弗兰克斯坦勋爵的那种对于进化的偏激理解。
意思就是,为了强大,人类的身体是可以抛弃的东西,人们不必要一只蜷缩在这个弱小的躯壳内苟活着。我们应当去追求强大,追求进化,向着强大进化。最后成不成为传统意义中的人类,都不重要。
而MEI的底线,就是人类需要以人类的,这个传统的概念和身份死去。

