混乱驳杂，是四柱十神里面的，影响层次的一大弊垢，了解这些缺陷改变自己！
世界的万事万物都讲究纯和清，尤其不喜欢混和浊。春夏秋冬就是需要得一方之气而行一方之令，自然界中的万物生灵，在什么节气就要有什么节气的形态，春天里一定是百花盛开，到了秋季必然是万物结果，如果颠倒反复混淆了，就一定不是好现象。设想一下若是春天，一会儿秋风萧瑟，一会儿寒冬飘雪，那么这个春季里万物该如何自处，又怎么生长呢？这种混乱驳杂的情况，不利于任何事物的生长和变化，即便是春天不驳杂以五行木气为主，都需要分出个阴阳和甲乙，自然界都是次序分明而专一行令的。十个天干在不同的节气中，都是分别主事值班的，绝不会出现混乱的局面，不会一会雨一会风、一会阴一会晴的。在易理学的四柱中同样如此，每一种十什所表达的，都是遵循自然的一种法则，那就同样需要遵循清而不浊的原则，否则十什混杂则人生苦浊自不待言。关于八字“十伸”，相信完成入门学习的易友们对其定位产生原理和基础心性已有一定了解。至于在实际论命中该如何应用，则仍需要通过结合实际命局组合以及适用规则进行匹配，并非一概而论“财官印食”四吉神见之即立判为吉，“杀伤刃枭”四胸神见之即立判为胸。
既然“十神”在命局吉凶判定上有着其重要作用，看八个字组合的鸡胸悔吝有好几种不同层面的方法，但其中最基础级别就是命局天干上的“明显”之物是什么。当我们要想学会看出八字中的“清纯之吉”，首先就要先学会辨别其中的“混杂之弊”。十神分为有：正官、偏官（七杀），正印、偏印（枭），比肩、劫财，食神、伤官，正财、偏财等五类正偏星。当同五行异阴阳的十神星同现一般命局时，便是混杂（从格或其它特殊格局除外）此类组合往往会对命主心性或是格局层次都有其一定的负面影响。其分类表现如下：正官偏官混，俗称“官杀混杂”。坊间命书中多有“官沙混杂下贱”之描述，皆因常人论命“入格成局”者寡，“意求财官”者众。而“财官”作为世人所求之物，“财富官贵”定当属于世俗首要考虑，官星代表权力，地位，名望，倘若得“官权”自然金银财帛唾手可得。虽然其“官”可得不可得虽是另外一回事，但若原局“官，杀”混杂兼不能取清者，定然难显其贵。官沙混杂者，为人原则不定，难言忠信。官星如领导，制度，规范，规矩。正官与七杀同现犹如当一个人在两种不同制度下行事，往往容易迷失，倘若官杀无制者更难指望会有忠信之心，此类人往好听里说是人圆滑聪明，实际上只是见利忘义，跟红顶白甚至为虎作伥之人。女多以官杀为配偶伴侣，若正官和七杀齐现，兼逢天乙贵人、驿马，多有桃花之困，难以一婚到老。而不论男女，官杀混杂者，非但不能忠心向主，其思想往往也容易极端，一方面心志不坚，外强中干，顺景时表现往往有不知天高地厚而盲目自信，另一方面官鬼剋身过度亦容易造成思虑压力大，当遭不顺甚或挫折时就更为泄气悲观。虽说世事顺逆无常，心情起伏乃人之常情，但官杀混杂者往往在这方面是更为突出和极端，往往难成大器。因此官杀混杂之局要以“取清”作为优先救应的首要考虑，局内其它因素可次之。
正印偏印混，易有“印多无成”之弊。印星主涵养，思想，正印端庄得体，偏印领悟力高。功能方面既能生助日主，又有制伤护官、化杀为权之利。因而有“逢官（杀）看印”以及“官印双清”之说，其中古人特指“双清”正是指“官星（用神）”与“印星（相神）”皆为清用方论佳局。“清”即“纯而不杂”，不杂者方可为之专用。 八个字组合中若有印星多现，命主等同一个只懂索取和总是优先考虑自身利益最大化，而又不情愿付出的人。皆因自古慈母多败儿，日柱自觉需要被多重呵护，容易形成自私自利，光有想法而缺乏行动力。而印、枭混杂时，更会因为用神太多，以致无所适从，形成局内做功路线混乱或用神职责不清。即便本身有一定能力的命主也会因为自己思想耗费过多心力，降低其格局做功层次。而且印星混杂多现者，为人多有凉薄吝啬，付出往往不情不愿，因此在事业成就或者六亲关系上难以圆满。此类局若兼逢带“华盖”或“孤辰寡宿”者与宗教玄学方面会颇有缘分，但对于世俗功业往往难以成就，甚至一生事业不定。食神伤官混杂，易因“无心之失而遭人误会或敌视”。食伤主秀气表露，才华的抒发，与印星的内向型智慧相比，食伤属于外向型聪敏。十神混杂始终用神不专，但相对于“官杀”和“印枭”而言，整体属于影响较为轻，而且食伤作为“从儿格”入局时，食伤多现亦有其特别之功。（关于“从杀，从财，从儿”等其它特殊格局有机会再讲不作延伸赘述。）以“食神伤官”为用者，口才或表达能力均有一定优势，但食伤混杂时，有时容易“口快过脑”甚至“口不择言”，往往容易表现出嚣张跋扈的一面，而令人心生忌惮。另一方面，食伤也是欲望之神“财星”的原神，因此食伤混杂的男命色财欲旺。而女命因以官杀为夫，食伤重或混杂者反而多有重于自身取乐，兴趣繁多，轻于家务事，忽略配偶感受，焦点不在家庭的特质。
正偏财混，属于最爱面子的虚花之人。正偏财混杂是让人欢喜让人忧，财星多现，但于人品而言，没有像“官杀混杂”的虚诈无良，也不会像“印枭混杂”的吝啬自私，反倒是多了一分坦荡和豪气。因而自古八个字论命中，财星混是属于“容错率”较高的混杂组合。财星，无论正偏，皆为欲望。尽管入门基础班曾有介绍“正财保守，偏财通透”的区别，但当其混杂时，实际亦以“偏星”论之。它类似于“官多变杀”“印多变枭”“食多变伤”的情形。说到这里大家应该可以理解本堂开篇所指，“财官印食”四吉什，也并非一定为吉，更不是越多越好，多了反而形成变数，“混杂之弊”就更不用说了，对大多数的八个字格局的做功机制都会有一定程度的降级，像“官杀混杂”这种程度严重者，如无救应的话等同直接破格。 财星在“体用”理论中多以“用神”定义，因此无论正偏混透，充其量只是导致其用神不专，财层次有所降低而已，当然这并不以有“官杀”搅局为前提，因为有官杀就要先论官杀，财就退而其次了，官杀需要先“安顿”好的这个原则是凌驾于其他十神的。这也是为什么“官杀混杂”会被如此重视的原因。而财星混杂通常只会降实际的格局水平，而很少形成反转局面，另一方面，财旺财重的命主大多心胸广阔，不会像“印枭”记仇或者“食伤”攻击性强，对于事物和事理的包容心和心态都更为正面，不管是易理师还是身边人，基本都是人见人爱，疏财聚义，喜欢听好听话也不介意听到坏的，这类人往往是更容易成功和活的开心的。但若财旺近乎从财之局尤忌破局，一旦破局就会形成“因财不幸”的反转局面了，这个时候就真的是“吉什不吉”的冷酷写照。最后一组混杂是比劫混杂，这是一种远近皆亲的混乱。比肩与劫财是十神之中，最接近“日主”自身本质的，有“日主”四肢躯干的表象，其中见同阴阳的比肩，为同气连枝的兄弟之象，而见不同阴阳的劫财，如果同性相亲则为朋友。所以结构中的比劫只要一多，不是兄弟多就是哥们多，比劫多了就会自然地成群结伙远近皆亲。比劫混杂是最容易不分好坏人的一种组合，盲目盲从性会非常之强，有时候为朋友两肋插刀，最终却不知道被利用、被算计。好的时候可以共同创业，迷迷糊糊赚大钱，差的时候可能一起担罪，稀里糊涂入罗网！比劫过多会导致身过旺，也表现为自我意识太强，注重自我，胆子比较大，性格大大咧咧，处事比较直接。没有伤官引导的情况下，有时也会在感情上缺乏思考，忽略了另一半的感受。在感情中也要尽量加强沟通，不要过度以自我为中心，否则也容易在感情中引发矛盾
综上所述，总之十神独立则为清，混杂时则为浊，而清就是清秀、浊则易愚钝，同时清也可以视为专一诚恳，而浊可以视为贪功冒进。我觉得十什的混杂，有点像是画蛇添足，因此要去浊而留清，才能形成一枝独秀的局面，八个字贵清不宜浊，关于十什混杂的文章就写这么多，希望对大家认识十什有所帮助。共勉
