奉天讨尧檄文

西元二〇二三年四月一日：

八方异域，寰宇七洲，桑田古路环替，而文明圣火千古未绝者，惟我中华；与天地并寿，与日月同辉。社稷千秋，祖宗百代，几度荣辱沉浮，几度盛衰兴旺，绵延至今之因由，非仅我族人之顽韧，更以文道繁盛为基，辈出英豪，每深渊临侧时以死国之念扶大厦于即倾，挽狂澜于既倒。

遂文道兴隆，则国定兴；文道蘼蘼，则国轻浮。而传文道者谓谁？必曰：师者也。上下五千年春秋，前有至圣先师，后有桃李洞主，往替相继，累世积才。鞠躬尽瘁，死而后已。山硕林茂，莽莽榛榛，倘出欹斜，尚不为奇，然今日所议之尧氏，既如无根草，空夺它枝供料，素餐尸位。高谈阔论，常作浮夸之辞，溢美文章，而言不及意，信口开河，实为附庸风雅，见异思迁；时而吹毛求疵，强聒不舍，断章取义，毁学子之思；不能鞭辟入里，博闻强记，屈身守位，令高山仰止，获益匪浅。公等及吾闻此误人子弟之徒、流俗之辈，无不痛心疾首，恨不能生啖其身，肉食其人。

尧氏所授，非智非才，非德非义，取神于八股而大兴应试之利文，虚文至极，遂兀自犹忆魏晋之清谈辩难。不禁感怀文木老人之奇书也。尧氏善宣反动之言、利己之道，闭锁昏愚，可见一斑。时犯谬误而不自惭，严谨之态尚不及后辈，是不谦也；偶观奇言异论，沾沾自喜，未查而众于学生，是不忠也；身为文师，竟未闻容若、竞雄等，是无识也；好大喜功，得志而自擂，失志而抨下，是不诚也。此等不谦不诚，无识无忠之庸师，何育良才也？更有甚者，联结得势小人，为虎作伥，助纣为虐，狼狈为奸，祸乱教纲，以功利为名行压迫之事，嗟叹于不能左右学子。实为可恨。

余梦中睹五四学运，师生一体，精诚结力，共扬进步之思，聚天人之智，如空山雷雨，苍穹大震，惊破黑云之蔽，四海鼓，江河应，空天裂，山欲倾，碎魔伏暴，至今未有胜其者。所念至此，不禁血气翻涌，感怀而涕零不已：何时能重现此景？视今昔，风林异气，左右相忌，人心解体，变乱迭起，不除尧氏等流，何时能重现此景！

天地晦盲，民声消沉，肉食者束我言论，遏我大群，诬我良善，夺我民业。而家国之境，全在我辈。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天！”前人之语善哉。英士振臂，万民随从，成于众志，胜于民间。切忌冀希政府，当效仿前人，奔走呼号，发奋自兴，使我学子重拾昔日风貌，奠中华复兴之基。四方猛烈，天下俊杰，审时度势，伺机并起，乘时云集，响应大计。公等若此，戚某不胜感激。故今宣龙城各部，如律令。

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“尧氏”代指我的初中语文老师，我觉得她和很多老师都是得不配位的。我从未将他们当作过我的老师，自然也就不用谈什么尊师重道了