卡特琳·德·波旁（Catherine de Bourbon；1559年2月7日-1604年2月13日），洛林公爵亨利二世·德·洛林的第一任妻子。她是旺多姆公爵安托万·德·波旁与纳瓦拉女王胡安娜三世的女儿，法国国王亨利四世的妹妹。

早年生活

       卡特琳的家庭教师是玛格丽特·德·塞尔夫（巴黎议会第一任主席让·德·塞尔夫的女儿），玛格丽特的女儿让娜·德·蒂涅韦尔后来成为卡特琳的哥哥是纳瓦拉国王和未来法国国王亨利四世的王室情妇。

       当疾病没有迫使她躺在床上时，健康状况不佳的卡特琳跟随母亲在全国各地进行了多次旅行。卡特琳身上有她母亲的个性和宗教狂热的烙印，她一生都是一个非常强硬的新教徒。她从她的老师那里接受了人文主义教育。她对母亲的记忆更加深刻，因为她母亲1572年6月在巴黎去世时只有13岁。

       纳瓦拉女王死后几周发生的圣巴托洛缪惨案，迫使卡特琳和她的随行人员皈依天主教。

       她在宫廷中被扣为人质，在她的兄弟亨利（现在的纳瓦拉国王）逃跑后，于1576年回到了贝伦。她一离开法国宫廷，就毫不犹豫地回到了新教。

       1589年，她的哥哥以亨利四世的名义成为法国国王。在迫使亨利四世征服他的王国的战争中，卡特琳以他的名义统治了贝伦及其在东南部的属地。

婚姻

       她的哥哥亨利四世反对她与他的堂弟夏尔·德·波旁-苏瓦松（他们叔叔孔代亲王路易一世·德·波旁的儿子）结婚，而她与他有共同的激情。公主有两个忠实的朋友，即罗汉公爵夫人、人文主义者卡特琳·德·-帕尔特奈和德-莫奈夫人。根据前者的说法，亨利四世保留了妹妹结婚的权利，以更好地服务于他的政治。

       法国国王亨利四世和洛林公爵夏尔三世·德·洛林之间签署的圣日耳曼昂莱条约，注定她要嫁给夏尔三世·德·洛林的长子、蓬莱侯爵亨利（后来的洛林公爵亨利二世·德·洛林）。结婚协议于1598年7月13日签署。当时她已经39岁了。

       她是一个坚定的加尔文主义者，拒绝改变信仰（在她结婚后，她甚至让加尔文主义的牧师来找她），而她的丈夫是神圣联盟的前成员，是一个坚定的基督徒。要允许不同宗教的人结婚，需要有教皇的许可，但1598年12月29日，克莱门特八世宣布反对这桩婚姻。

       亨利四世不满意，决定急于求成，恐吓兰斯大主教，让他同意结婚。这是1599年1月31日在圣日耳曼昂莱举行的。

在南锡宫廷的生活

       她在桑-苏西城堡的一个旧谷仓里信奉新教，该谷仓被改造成一个小教堂。洛林的公众舆论给这个城堡起了个绰号：马尔格朗日。

       1599年11月13日，她目睹了一次试图改变她随行人员中的新教徒的行为，其形式是两名天主教徒，即耶稣会的康莫莱神父和南锡嘉布遣修道院的埃斯普利特修士，以及两名新教牧师，巴塞尔的雅克·库埃牧师和多米尼克·德·洛塞之间的辩论。

       如果说亨利为获得教皇的同意和使自己摆脱对他和他的公国的驱逐而采取了许多措施，那么他也为迫使他的妹妹皈依天主教而施加了许多压力。卡特琳顶撞了她哥哥派来指导她的天主教的红衣主教杜佩伦，甚至还为此与她哥哥争吵起来。

       卡特琳试图在洛林宫廷建立一种节日文化：1600年斋月中旬的盛大招待会，1602年周二的宫廷芭蕾舞，以及1603年春天为亨利四世的到来举办的豪华宴会。

       卡特琳在教皇批准豁免后不久就死了，死于结核性腹膜炎。她没有孩子。她的丈夫后来娶了一位非常信奉天主教但也非常年轻的公主，曼图亚的玛格丽塔·贡扎加，她是玛丽·德·美第奇（卡特琳的哥哥亨利四世的第二任妻子）的外甥女。