荒原狼
世界上任何书籍都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己。
——赫尔曼•黑塞
荒原狼的这一眼看穿了我们整个时代，
看穿了我们所有的碌碌无为，
所有的钻营牟利，
所有的虚荣自负，
看穿了我们傲慢、浅薄的精神世界里一切肤浅的游戏。
缘于天性和人生经历的影响，他过着多么孤独的生活，以及他又是如何有意识地将这种孤独视为自身的命运。
这样的特点唯有那些真正的智者才具备，他们不爱慕虚荣，不肆意张扬，从不企图说服别人或自以为是。
这眼神不仅仅批判了那个演讲者，而且以它那尽管温和却又逼人的讽刺将那个著名学者贬得一无是处。
与其说这眼神充满讽刺，倒不如说充满悲哀，甚至是种深不可测、绝望至极的悲哀。一种寂静的，在一定程度上确定无疑，并在一定程度上已成为习惯和形式的绝望是这眼神所包含的内容。
荒原狼的这一眼看穿了我们整个时代，看穿了我们所有的碌碌无为，所有的钻营牟利，所有的虚荣自负，看穿了我们傲慢、浅薄的精神世界里一切肤浅的游戏。
在这短短的一秒内，它意味深长地道出了一个思想家，一个或许是学者的人对尊严、对人类生活意义的所有疑虑。这眼神在说：“看，我们就是这样的猴子！瞧，这就是人类！”所有的名誉，所有的智慧，所有的精神成就，所有人性中追求崇高、伟大、恒久的付出与努力一瞬间轰然崩溃，俨然成了一出猴子把戏！
看到他受尽孤独的煎熬，心灵不断走向死亡，我对这个长期备受折磨之人产生了恻隐之心。在此期间，我越来越意识到，这个受苦者的病根并不缘于他天生的缺陷，恰恰相反，他的病是由于他巨大的才能与力量不能达到平衡所致。
同时我还认识到，他悲观的基础不是蔑视世界，而是鄙视自己，因为在他毫不留情、全盘否定地批评各种机构或各式人物时，从不把自己排除在外。他的箭头总是首先指向自己，他憎恨和否定的首个对象便是自己……
不能爱自己便不能爱他人，自我仇恨也同样如此，它最终会与极端的利己主义一样，使人陷入极度的孤立和绝望。
在最初阶段，这种种迹象都表明，这个人虽有精神追求，但虚度光阴、生活放纵。
他慢慢地露出微笑，那迷人又带些苦涩的微笑常常会使我变得心情沉重。
人类应为痛楚而自豪——每种痛楚都是我们重要的回忆。
多数人在学会游泳前都不想游泳。
他们是陆地动物，不是水生动物。他们当然也不愿思考，因为人被创造出来是为了生活，而不是为了思考！将思考当作首要事务的人或许能在思考方面取得很大的成就，但他将陆地与水域混淆了起来，终将溺水而亡。
他对我，就像对那南洋杉一般，极其尊重。他深信自己是孤身一人在水中游泳，深信自己无依无靠，因此偶尔看到市民阶级的日常行为，例如我准时去上班，或是用人、电车检票员说的话都能着实使他激动不已，毫无讥讽之意。
