王弼《老子道德经注》第五十五章翻译

第五十五章

含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。

l 含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。

王弼：赤子，无求无欲，不犯众物，故毒螫之物无犯于人也。含德之厚者，不犯于物，故无物以损其全也。

译文：婴儿，是无欲无求的，也不会损伤万物，所以毒虫这类也不会伤害他。德行厚重的人，不会损伤万物，所以没有外物能够伤害它因而能保全自己。

l 骨弱筋柔而握固，

王弼：以柔弱之故，故握能周固。

译文：因为柔软平和的原因，所以能够把握坚固。

l 未知牝牡之合而全作，

王弼：作，长也。无物以损其身，故能全长也。言含德之厚者，无物可以损其德、渝其真。柔弱不争而不摧折，皆若此也。

译文：作，是生长兴起。没有外物能损伤它的身体，所以能持续生长。德行厚重的人，没有外物能损伤他的德行、污染他的本性。柔软平和不与外物相争，因而不会被毁坏折断。

l 精之至也。终日号而不嗄，

王弼：无争欲之心，故终日出声而不嗄也。

译文：婴儿没有争夺的欲望，所以就算整天叫唤也不会声音嘶哑。

l 和之至也。知和曰常，

王弼：物以和为常，故知和则得常也。

译文：万物之所以能永久是因为和谐不争，所以懂得和谐不争才能一直长久。

l 知常曰明。

王弼：不暾不昧，不温不凉，此常也。无形不可得而见，故曰“知常曰明”也。

译文：既不明亮也不昏暗，既不温暖也不寒凉，这就是恒常。没有形状可以看到，所以说了解恒常这一道理的就是明智。

l 益生曰祥，

王弼：生不可益，益之则夭也。

译文：不能对生命过分贪图，一旦过分贪图就会遭遇不详。

l 心使气曰强。

王弼：心宜无有，使气则强。

译文：欲念要保持虚静无有，才能增强精气。

l 物壮则老，谓之不道，不道早已。

王弼：无。

译文：事物过于兴盛就会衰老，这叫不符合道，不遵守常道就会很快消亡停止。