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也来蹭蹭最后生还者2的热度

2020-07-05 20:44 作者:露琪亚之犬  | 我要投稿

先讲个佛教诞生的小故事

 

关键词:婆罗门,僧团,皈依者狂热

 

历史其实可以简单地看做故事的集合,在这个侧面来看,它会很有趣,关于佛教诞生的历史很少有人说起,正好拿来说一下,当然我不是专家,所以就当做抛砖引玉的板砖好了。

佛教在刚刚诞生的时候,并不是一个典型的“宗教”,比如说释迦没有提出一个明确的主神,没有宣扬主神天然权威的创世说。这让佛教十分特别,也因此变得有趣起来。

而这一切的根源,都可以归结于一个词:

婆罗门

一、

佛教诞生于古代印度,那是一个雅利安人统治的战国时代,南亚次大陆国家林立,思想层面也正在经历一场大的争论。

争论的双方,就是婆罗门一派,和佛教所属的沙门一派。

而后者其实可以简单地看做“反婆罗门派”。

一切争论其实都是在婆罗门预设的圈子里。

比如释迦讲刹帝利至上,是为了反对婆罗门的种姓说法。

讲人通晓智慧则能得解脱,是继承了婆罗门的苦行传统。

释迦得道之前苦行,是完全按照婆罗门的传统标准来。

承认神明和神话生物存在,却置于“佛”之下,是继承婆罗门“婆罗门至上”的思想。

甚至连“佛”这个解脱者的概念,也可以说是婆罗门所谓“仙人”的另一种说法。

如果说每一个有趣的故事里就必须有一个强大的反派,那婆罗门就是佛教诞生故事里面的那个大boss。

婆罗门是一种综合了哲学,原始宗教,神话,政治学的复杂学说,基本可以视为当时的古印度本身。

现在人了解最多的就是种姓制度,而这个制度也确实可以反映出婆罗门的本质特征。

很多人都知道种姓是自下而上的森严阶层划分,但其实并不完全如此。

种姓的真正划分方式,是共同点。

最高的婆罗门和第二的刹帝利有一个共同点,这让他们和第三吠舍,第四首陀罗区别开来。

而在前两者里面,婆罗门有一个特点,让他们和刹帝利分开。

也许听上去很复杂,但效果简单粗暴。

中间阶层会对上面的阶层更有归属感。

为什么第四首陀罗反对第一婆罗门的时候,第三吠舍选择支持婆罗门?

因为他们有一个共同点,是同一类人,而第四首陀罗是异类。

换个说法,这就是圈子。

你不是被至于底层,而是你挤不进上层人的圈子。

这让种姓制度格外稳固,甚至坚持到了现在。

当然老司机也会翻车,佛教的诞生就是一次最大的交通事故现场。

那问题出在哪儿呢?

老二想当老大了。

连年战乱,让控制军事的刹帝利实力膨胀,他们觉得自己可以向上走一步。

于是沙门应运而生,释迦开创的佛教就是其中最成功的一派。

为什么释迦最成功呢?

因为他开创了僧团。

二、

所谓僧团,不止是一群跟随在释迦身边的信徒。

僧团是一种世俗化的,组织严密的,极具行动力的团体。

他们有共同信仰,有明确领导,有行动目标。

佛经上讲,释迦从不免费讲经,祇园精舍金砖铺地(金刚经),铺地的金砖其实就是当时僧团的活动经费。

和当时数量众多的沙门不同,释迦不止是向信徒以传道换食物。

传道完了你人要跟我走,食物我要,钱我也要。

简直就是“我全都要”。

而依靠着这样聚集起来的追随者和财力,释迦以严格的戒律,打造出一个拥有强大战斗力的僧团。

在佛经中有众多佛祖降妖除魔的故事,其中绝大部分其实都是真实故事的演绎。

那些辩论的,是真的辩论。

那些斗法之后镇压的,真相就要残酷得多。

释迦弟子中神通第一的目犍连死于外道之手,这就是当时僧团战斗残酷真相的一个侧面。

僧团的出现,其实也离不开这个故事里的大反派,婆罗门。

婆罗门太强了。

他们当时不止是祭司,更是世俗意义上的统治者。

外道与他们的争斗,嘴上说赢了,就要迎来身体上的失败,虽然外道众多,但是胜利的希望依然渺茫。

直到释迦下定决心,用僧团来和婆罗门对抗。

于是他赢了。

尽管僧团的力量和婆罗门相比依然十分弱小。

而能够让僧团拥有如此强大战斗力的关键,就是一个心理学原理。

三、

皈依者狂热是一个心理学现象。

简单来说就是,一个从原本信仰转向相对信仰的所谓“皈依者”,会比一般的信仰者更加狂热。

“皈依”其实就是个佛教词汇。

用人话来说,就是二鬼子比真鬼子还狠。

在心理学上,这可以解释为人类对于损失的厌恶心理。

如果转变后相信的对象不能胜利,那转变就是带来巨大损失的错误选择,这是任何人都无法接受的。

所以就会有皈依者狂热这种现象。

而对于一开始的佛教信徒而言,他们都是“皈依者”。

要知道,本来整个古印度都是婆罗门统治的。

只要是人,天然的是婆罗门信徒。

而在这个前提下,任何改信佛教的,都有皈依者狂热。

这些人聚集在一起,就是一股强大的力量。

而最终,这力量确实让释迦成功飞升,成为了“佛陀”。

 

尽管现在佛教在印度这片诞生之地已经面目全非,与诞生时的死地婆罗门教融合,成为了“印度教”。

释迦和毗湿奴融和一体,成为了被崇拜的主神之一。

但是释迦的奋斗仍然不是毫无意义。

甚至对我们这些旁观者而言,也可以在这段往事中看到有用的东西。

历史悠久的东西不一定是好的。

想要让别人接受你的思想,不但要嘴上说,更要身体力行,甚至有时候还要用拳头。

皈依者狂热到处都有,现在也是。


那么我们看看这次最后生还者2的事件。

为什么这种游戏会被做出来,还有无数媒体打满分?

他们已经是婆罗门了,完全不在乎玩家这些人怎么想,婆罗门只生活在自己的世界里,他们是世界的主宰。

为什么到现在网上依然有这么多支持最后生还者2的声音?

利益相关,他们是僧团,普通玩家不是,虽然数量级碾压,但是战斗力差太多了,可以预见的未来,争论依然会是势均力敌。

为什么有些真玩家都在支持最后生还者2?

皈依者狂热,他们一开始也许只是觉得没那么坏,但是后来网上如此撕裂的争论,让他们只能选边站,那就变成皈依者,改不了了。


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