富兰克林传标注

四星
国父勤劳，创造性强，是个大情种。

标注
为了完善自己，使自己成为一个值得信任的人在他长达11周的归途中，富兰克林制定了一个未来行为准则，这是最早的关于如何取得成功的个人修为准则之一。也成功的帮助富兰克林实现了自我完善。当时他很后悔，这么多年竟然没有规划过自己的行为和生活，以至于目前为止自己的生活一团糟。
我决定对自己未来的行为作出一些规定，可以让我在各方面都能像理性动物一样，生活准则主要有四条，
一、在一段时间内，我要极其节俭，直到偿清所有欠款。
二努力在一切场合说真话，不向任何人许下不可能履行的诺言，一言一行均以真诚为本，这是一个有理智的人最动人的优点。
三要求自己勤奋，致力于正在从事的行业，不因任何一夜暴富的愚蠢计划而动摇，因为勤劳和坚韧是最可靠的致富途径。
四不议论他人的短处。

富兰克林给共读社定下的基调就是认真、真诚，每个新成员要把手放在自己的胸口，回答四个问题。
你是否曾经对某个成员不敬？
你是否热爱所有人？
无论他们的宗教信仰和职业是什么，你是否觉得某人应该为自己的言行或信仰接受惩罚？
你是否热爱并追寻真理？

他意识到，知识只能通过耳朵来获得，而不是通过嘴巴。
因此，在共读社内，富兰克林开始练习沉默和温和的交流。
其中的方法之一就是通过柔和苏格拉底式的辩论法就问题进行沟通。
这种方式源自于在波士顿时，他与克林逊的辩论，随后，在与凯末的辩论中得到了进一步发展，此种方法后来成为共读社聚会的主要基调，讨论的目的不是博导对方或喜欢争论。
富兰克林把这种方式传授给了自己的朋友，即通过建议或者提问迂回论证，用好奇以避免引起对方不快。
所有太过绝对的肯定意见或针锋相对的反驳都是不允许的。

而这种方法也是他60年后在制宪会议上使用的技巧。
共读社成立不久，富兰克林在报纸上发表了一篇有趣的文章，论交流，在文中，富兰克林强调了遵从他人或假意遵从的重要性，否则，即使最睿智的言论都会使人心生反感。

如果你想赢得他人的信任，就不要和他们争论，而是要尊重他们。
使其充分展示自己的优点，当你纵容他们的虚荣心时，他们就会赞赏你，并反过来在其他方面听从你的意见，这就是人类的虚荣心，倾听他人比自己夸夸其谈，更容易获得他人的好感。
富兰克林继续总结出在交谈中最容易引起不满的就是说的太多，最后反而适得其反。
他开玩笑说，最有意思的就是两个这样的人遇到一起，他们都深感烦恼，这一点，在他们的脸上和身体动作上展露无遗，你会发现他们睁大了眼睛，瞪着彼此，轮流打断对方，或是带着极不耐烦的表情看着对方的一举一动，抓住对方每一个咳嗽停顿的机会插话。
随后，她所列出的缺点还包括看起来似乎不感兴趣，对自己的生活谈论的太多，打听别人的隐私，讲一些又臭又长却毫无意义的老故事。
直接质疑某人或与其对抗，耍小聪明，嘲笑或指责某人，以及散布谣言。
随着富兰克林年龄的增长，他渐渐发现自己这一看法的重要性，他明智地倾听，用间接说服手段，在争论中展示出自己的谦逊，当我发现有什么不妥之处时，我不会贸然直接指出，相反，他会先对某些方面表示赞同，然后委婉地提出自己的异议。
富兰克林撰写自传时回忆道，50年来，没有任何一个人听到我直接指出不实之处，这种柔和、间接的辩论方式，使富兰克林在某些人眼中就像圣人一样。

节制，食不过饱饮不过量。
沉默言则于人于己有益，不作，无益闲聊。
有序，一切物品都应有序放置，每件事情都应按时完成。
意志坚定，是当做必做，绝不半途而废。
节俭所费钱财，必须于人，于己有利。
勤奋不虚度光阴，每时每刻做有用的事，摒弃不必要的行为。
真诚绝不欺骗，伤害他人思想，纯洁公正，言之有据。
正直不冤枉，伤害他人，不忘记自己造福他人的责任中庸，不走极端，如果受到应有的伤害，不要恼怒。
清洁，保持身体、衣服和住所的整洁干净。
平静，心如止水，不为琐事庸事或难以避免之事所扰。
贞洁克制欲望，除非为了健康或生养后代，以免头脑愚钝，身体虚弱，或损害自己和他人的安宁与名誉。

富兰克林一开始就写到很多有价值的思想品质，以及人生中友谊的品德，都可以通过下棋养成或加强。
生活就像一盘棋，我们经常需要得分，需要与竞争者或对手斗智斗勇。
他认为下棋可以让人知道有远见、思虑周密、小心谨慎以及不能气馁的重要性。
此外，还可以学习重要的礼节，永远不要伤害你的对手，不要以为抓住了一个漏洞就可以欺骗对手，获胜时也永远不要幸灾乐祸，要抑制自己想要战胜对手的欲望，即使自己输了，也要保持微笑。
即使你的对手想悔棋，你也要保持冷静，欣然接受，也许你可能会因此输掉这盘棋，但你将赢得对手的尊重。