【古典占星】十次射覆试验记录（201-210）

前言：

近期有些感悟，全部很难记清楚，今只说个9个大概。

1.关于贫穷。在“神州精英”的群里，因感慨一名出名早并已经锒铛入狱的人，我发了这样一段话：这年头，我总觉得，选择贫穷是选择了一种自我保护，不管是物质的、还是名声的，但绝对不能是精神的贫穷。

2.关于鄙视。在“东乾西象”的群里，因震惊一名群友的准头，我暗自纠正了自己的某个认识：所谓的现代占星与台湾占星虽然垃圾，但依旧是目前覆盖面上最成功的典范，直接面向了最广大的人群，而这些人群中必然存在有天赋但没有发挥出来的人，这些人本身就是奇迹，应该得到我的重视与尊重，因鄙视骗术而鄙视使用者的思想是完全的谬误。

3.关于灵体。在“东乾西象”的群里，因一位群友不断地的追问二重身与双生灵，我引用了漫画异人里的一个片段，委婉的告诉她，传阴送阳皆是假象，唯有复制才是这一切的底层逻辑，交通是交通，交通工具是交通工具，不可混为一谈。人类见鬼总爱咋咋呼呼，但灵体何尝不是，不要人本位的去思考任何神秘学相关的议题。

4.关于宿命。在私下里的一次洽谈中，我透露了大蟒落其实就是宿命论，但古典占星的艺术性也恰恰体现在了这里，即任何可以被描述的，皆有其对立的面向。所以，贸然评论古典占星就是彻底的宿命论的人，皆陷入大蟒落的迷宫中不可自拔，他们已经彻底沦为了星星的奴隶，丧失了看见浩瀚宇宙的可能性。

5.关于宗教。在一次偶然的思考进程中，我发现宗教是有属于自己的气质的，同时也具有自己的惯性与侧重点。这些发现，完全可以在其相关的典籍中、在其相关的历史中、在其特殊的功法中......得到印证。虽各自选择的道路有所不同，但都在古典占星的系统中，没有一个是例外。又一次感受到了光体式占的强大统摄力。

6.关于宫位。在私下里的一次洽谈中，我透露了古典占星的一个历史遗留难题的主观解答。我告诉她，象限分宫制因其与当事人的坐标息息相关，所以可以看出当事人的一些具体细节，是细致而微妙的存在。而整宫制因其只关乎完美的时间划分且并不以任何人类的坐标为导向，所以象征了宏大的命运驱力，这股无名驱力可以扭转任何细微的事件，统摄着、领导着、奠基着其余所有的分宫制。但是，还有一个分宫制比较特殊，即恒星黄道制下的分宫制，可以想象，也具有其特殊的存在意义，侧重了某个面向。所以，答案呼之欲出，古典占星的分宫制是多样化的，只有基础与进阶之分，而无孰优孰劣之分，全部都掌握是基本操作。但在象限分宫制里，我依旧推荐“Alcabitus”、“Regiomontanus”，并且，我不太推荐用“Placidus”、“Koch”。

7.关于人格。在“东乾西象”的一次射覆游戏的复盘分析中，我印证了同步镜的确与心理学相关，更准确的说，是与拉康的镜像关系理论存在十分紧密的相关性，同时，也说明灵体、精灵、鬼怪......具有“我”的分别心。人类的社会关系总和所暗含的集约网、社群性、社交性......皆来自人类在半岁左右开启的首次镜像认知，相当于把本来分散的身体各个零部件，通过知性的方式，第一次全部整合到了一起，并有了“我”的概念。进而，推理出，鬼，也具有类人格，或叫鬼格，但没有肉身。而“窜窍、夺舍、附身.......”，应该都属于人格压迫，相当于在一个人的人格集群中，硬生生地插入了另一个人格，并且，该人格会像病毒一样，疯狂的攻击其余的人格，自然也包括主体人格，当事人在此阶段中，会经历至少一次的“精神层面的四分五裂”，这个过程应该是极其痛苦的，但最终，一旦某一个人格占据了主导，新的平衡关系就建设完成了，这点，可以参考电影《你好，疯子》的相关情节设定。

8.关于时间。在“东乾西象”的一次闲聊中，借由别人的话题抛出了自己的观点。我认为，梦，是存在时间线的，也符合因果律。时间，无孔不入，渗透在了人类的方方面面。时间是虚幻，这的确没错，而且，这跟物理学定义下的“原子何其空旷、肉体不存在”的调性一致。虽然的确如此，但每个人都被奴役的很深很深，这完全可以从参与讨论的群友的语言中看出端倪，即用时间的概念是无法否定掉时间本身的存在的。我甚至都怀疑，人类能否描述的出那种没有时间存在的世界。要知道，没有时间，跟“过去穿未来”、“未来穿过去”是两码事，我们的语言本身，就是一种具象化的“时间”，这是多么可怕的力量。据说，在非洲的某个部落，的确存在一种时间感异常淡化的语言，或许真的存在，或许根本就是没搞明白那种时间的描述。

9.关于死神。在“东乾西象”的一次闲聊中，看到两张图片，突然有点想法，随口一说：我觉得，人类对于死神的固有印象是存在误解的可能性的，不应该或不一定就非得是“枯瘦如柴、瘦骨嶙峋、骷髅、病态、痛苦、挣扎......”的具象化，那更像是人类自身的写照，而真实的死神也可能是个大胖子，乐呵呵的，很可爱。带来寂灭、让你消失、将你抹除、给予死亡......这些，仅仅只是人家的天赋，是一种能力，是一种理所当然的“吃喝玩乐、日常工作”，跟大刘笔下的歌者差不了多少。

累积案例：201次（重大收获）

平台选择：（皙墨占星社微信群）

出覆人名：（Mammon渊）

题目类型：（以手覆物）

掷骰人名：（osmeo）

启占时间：阳历2021.08.12（13:07）

固定盘式：（近似语、久馋娥）。（顶冒血、木星体、近似语）。变：（久馋娥的奋力压）。

开覆结果：（布洛芬止痛药）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（灵活、中空、棱角分明、同类多物）。

2.性状：保持了（互相固定、相互粘连、多物组合、紧扣、嵌套）。

3.环境：遭遇了（直观呈现、展示、坦白、外显、使用说明书、直截了当、生命、健康）。

4.过程：内容是（救赎、奉献、容纳、包容、曲直、条状、或有塑料）。

5.方式：表现为（复制、存在同类物、敏捷、传递、多变、或与手口相关）。

6.来因：从（长途、包容、顺滑、禁锢）中来、具有（调整力、阻止力）的原因。

7.去果：以（传递、多变）的方式、去往（痛处、生殖器）的领域、并表达了（阻力）。

 

累积案例：202次

平台选择：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（寒三石）

题目类型：（以手覆物）

掷骰人名：（osmeo）

启占时间：阳历2021.08.14（09:03）

固定盘式：（顶冒血、大蟒落）。（敦煌都、月皙用、敦煌都）。变：（奋力压的奋力压）。

开覆结果：（十块钱纸币）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（直截了当、使用方式直观、存在标识性描述）。

2.性状：保持了（工具性、纹理特征、或存在文字以及图案）。

3.环境：遭遇了（凸显、享受、物质幸福、刺激）。

4.过程：内容是（男神、亲近感、吉祥生身之物）。

5.方式：表现为（享受、刺激性、喜爱、领袖）。

6.来因：从（中国、主体）中来、具有（重要、娱乐）的原因。

7.去果：以（首脑）的方式、去往（金融体系、财政）的领域、并表达了（欲望威压）。

 

累积案例：203次（疑似渎神）

平台选择：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（马丙丁）

题目类型：（盒中藏物）

掷骰人名：（osmeo）

启占时间：阳历2021.08.14（09:32）

固定盘式：（顶冒血、大蟒落）。（敦煌都、月墨用、敦煌都）。变：（奋力压的奋力压）。

开覆结果：（锁）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（如何使用一目了然、直观、操作易懂）。

2.性状：保持了（工具性、可重复性使用、或表面有纹理、锻造物品）。

3.环境：遭遇了（凸显、刺激人并让人纠结、滑稽感、有圆的部分、内虚空）。

4.过程：内容是（对立感、干燥、冷峻感、弯折、悖逆、反方向、另类、怪异）。

5.方式：表现为（没入、合并）。

6.来因：从（另类、疏离）中来、具有（框定、盖住、团结）的原因。

7.去果：以（没入）的方式、去往（压力）的领域、并表达了（阻力、咬合力）。

 

累积案例：204次（隐藏太阳）

平台选择：（东乾西象射覆交流QQ群）

出覆人名：（die Glückschöpferin）

题目类型：（马赛克照片）

掷骰人名：（osmeo）

启占时间：阳历2021.08.14（13:29）

固定盘式：（协洽卫、起远航）。（大渊堑、太阳体、近似语）。变：（久馋娥的同步镜）。

开覆结果：（油纸伞）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（保护、抵挡、圆弧）。

2.性状：保持了（具有容纳性、包容感、且青春靓丽的感觉）。

3.环境：遭遇了（隔绝、禁锢、封锁、隐藏、遮蔽、遮挡）。

4.过程：内容是（光芒、圆形、宏大、首位、头顶、用在头上）。

5.方式：表现为（灵活、旋转、多变化、散开、内虚空、或有尖角）。

6.来因：从（享受、艺术、精美）中来、具有（藏品、自己用）的原因。

7.去果：以（散开、旋转）的方式、去往（相互固定、组CP）的领域、并表达了（同步）。

 

累积案例：205次（替人解盘）

平台选择：（皙墨占星社微信群）

出覆人名：（未知）

题目类型：（未知）

掷骰人名：（沧川）

启占时间：阳历2021.08.15（15:27）

固定盘式：（敦煌都、奋力压）。（执徐准、太阳体、同步镜）。变：（协洽卫的久馋娥）。

开覆结果：（100美元纸币）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（艺术、精美、享受、金钱带来的享受、享乐、贵重）。

2.性状：保持了（印刷、压花、把图案压在表面）。

3.环境：遭遇了（调制图案、准确的调料、完美的配比）。

4.过程：内容是（男性、某领域中的领导、中心、主体、带头人）。

5.方式：表现为（认同、认可、追捧、财阀、另类风情、异域文化、疏离感、科技）。

6.来因：从（艺术、享受、精美）中来、具有（说明书、具体面值）的原因。

7.去果：以（认同、追随）的方式、去往（安全感）的领域、并表达了（占有欲）。

 

累积案例：206次（重大收获）

平台选择：（东乾西象射覆交流QQ群）

出覆人名：（懒狮子）

题目类型：（马赛克照片）

掷骰人名：（osmeo）

启占时间：阳历2021.08.15（19:22）

固定盘式：（养饿身、执徐准）。（养饿身、月开用、近似语）。变：（久馋娥的起远航）。

开覆结果：（军用光电放大镜）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（裹藏、包裹、主体被闷在里面且有外包装、与身体相关）。

2.性状：保持了（瞄准、对准了什么、锁孔状、匹配性）。

3.环境：遭遇了（收藏、与自身功能相关）。

4.过程：内容是（开放、发散、增熵、放大、或有开关、吸收与合并、或可通电）。

5.方式：表现为（灵活、中空、多变化、复制影像、镜子、便携）。

6.来因：从（复制、变化）中来、具有（自身功能增益）的原因。

7.去果：以（复制、变化）的方式、去往（相互固定）的领域、并表达了（大跨度）。

 

累积案例：207次（意难平覆）

平台选择：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（马丙丁）

题目类型：（盒中藏物）

掷骰人名：（osmeo）

启占时间：阳历2021.08.15（21:07）

固定盘式：（近似语、久馋娥）。（起远航、土星体、同步镜）。变：（协洽卫的大蟒落）。

开覆结果：（圆珠笔）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（灵活、中空、复制、写作、书写、带滚珠、可旋转、或有尖角）。

2.性状：保持了（相互固定、嵌套、拼装、组合、组装、粘稠、胶着、油墨）。

3.环境：遭遇了（大跨度、长距离、能写很多米长、新鲜感、奇特的物件、青春感）。

4.过程：内容是（压力、按压、挤压、压缩出什么、丑的、精细加工、人造物品）。

5.方式：表现为（洁净感、疏离感、文化用品）。

6.来因：从（压力、文化）中来、具有（拼接、新奇）的原因。

7.去果：以（文化、同步）的方式、去往（水平面）的领域、并表达了（重复性）。

 

累积案例：208次（重大收获）

平台选择：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（易道（轩辕华））

题目类型：（遮挡物照片）

掷骰人名：（osmeo）

启占时间：阳历2021.08.16（10:53）

固定盘式：（养饿身、执徐准）。（大蟒落、水星体、执徐准）。变：（大渊堑的顶冒血）。

开覆结果：（高活性干酵母）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（包裹、闷在里面且外有包装、食欲相关）。

2.性状：保持了（调制性、匹配着什么、专门用于某事物的、性质干燥）。

3.环境：遭遇了（奴役、繁殖、重生、某种技术、来来回回的、重复多次的使用）。

4.过程：内容是（微观存在、菌落、菌群、细小）。

5.方式：表现为（调制、满足当事人主观感受、丰盈、肥美）。

6.来因：从（复制、重复）中来、具有（食欲、物质享受）的原因。

7.去果：以（调制）的方式、去往（形变、离散态）的领域、并表达了（活力、生命力）。

 

累积案例：209次

平台选择：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（极）

题目类型：（以手覆物）

掷骰人名：（osmeo）

启占时间：阳历2021.08.18（17:55）

固定盘式：（同步镜、协洽卫）。（大渊堑、金星体、奋力压）。变：（近似语的顶冒血）。

开覆结果：（拨浪鼓）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（疏离感、文化气息、同步性、使人因之而易动）。

2.性状：保持了（温馨感、圆滑感、平整性、有双数的存在、门神、保护、趋吉避凶）。

3.环境：遭遇了（变化感、禁锢、封闭、封装、存在未知的空间、捆绑、连结在一起）。

4.过程：内容是（观赏性、符合当事人的主观审美、好看、使人舒适、吉祥的意象、得宠）。

5.方式：表现为（支撑性、压力、按压、挤压、相互的作用力、扭曲、碰撞、敲击）。

6.来因：从（包裹、审美）中来、具有（平面、奇特、包容）的原因。

7.去果：以（作用力）的方式、去往（传递性、发声）的领域、并表达了（发泄、莽撞）。

 

累积案例：210次（万物有灵）

平台选择：（神州射覆精英微信群）

出覆人名：（极）

题目类型：（以手覆物）

掷骰人名：（osmeo）

启占时间：阳历2021.08.18（18:36）

固定盘式：（起远航、养饿身）。（同步镜、月墨用、执徐准）。变：（大渊堑的久馋娥）。

开覆结果：（羊腿骨）。

 

复盘分析：

1.资质：整体是（大跨度、大腿、长、大度、包容、宽恕、原谅一切、去了远方）。

2.性状：保持了（肉身、食欲、消化吸收、骨肉）。

3.环境：遭遇了（社交性、朋友聚会、聚集性、饭店）。

4.过程：内容是（干枯、骨感、阴灵、阴魂不散、对立、敌视、怨气、深色调）。

5.方式：表现为（调制、调味、平衡性、食物链的平衡、符合当事人的审评、香、馋）。

6.来因：从（同步、迈开腿）中来、具有（相似性、存在同类物）的原因。

7.去果：以（调制）的方式、去往（坟冢、封闭、死）的领域、并表达了（阴沉、晦涩）。

 

文：osmeo

时：2021.08.19（12:10）（豆瓣发布时间，且，豆瓣又双叒叕的在卡审核）

感：不得不说，羊，跟人类真的有大情缘！祂以符号化的形式体现在了各个宗教文化之中，道家的青羊、释迦摩尼的羊奶、耶稣基督的牧羊人......皆有其身影，而最后这个覆所隐藏的故事线，真是让我这个旁观者都感慨万千......

荐：

http://home.horosa.com/forum/topic/7%e5%8f%b7%e5%ba%8a%e5%8f%8b%e8%b0%88%e6%98%93%e7%bb%8f（很久以前写的一篇报道）