儒業的經營(01)(02) 匯 報 的 簡 要 紀 錄

 匯 報 的 簡 要 紀 錄 ：

傳道的受眾分兩階段。

初級：娛樂興趣，學習工作，十年經營。

進階：格局派別，應世詳細，正教傳續。

儒學的群眾有三種。A興趣對象，B從事對象，C或十年以上，這三個層次。

積極的與各堂主們互相推薦，招呼人才，生出新的老師，是因為各位堂主的歷練都已經，到了應言而未言，或積澱出色彩的階段。或有因為日常經營，而難以騰出空閒，或因人員流動而必須親自上陣，等等經營成本的考量，所以不好成行。這都是理解的。

那麼一、透過互相支援，可以稍緩壓力。對於老師來個半年一年就走的狀況，也必須調整。那就是，二，有步調有道路有目標有利益的養成核心老師，也就是必然的。所以要把經營狀態，做成一位新老師進來，能夠呆上七八年的計畫。如下：一年助教，兩年主教，三年教材，四年講台，五年參議，六年經營，七年成立新學堂。可以做為參照。

學堂，書院，孔廟。這三級要清楚。

教材主軸就必須要，上接國家意志，下應地方民氣。機構大，一定要合法，合"治統"。機構要落地，那就要接應需求和地氣。

知識性的內容，不需要和 體制做爭論。德性心性人倫等等內容，才有能發揮的空間。

應需求是託管補習，(嶺南)地氣是白沙。道統是國學。 而"血統"則是，孔嫡與四氏顏曾思孟，所傳用的渠道。那教師或人員能主動，用力的就是 "學統"。

敝人倡正教，特別編列，論語詩教傳，來應對"學統"的功課。

@子曰：「加我數年，五十以學易，可以無大過矣。」

@琴歌：臨江仙 (楊慎)

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。

青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

@ 国学讲堂 (有女四書) ：https://www.ximalaya.com/zhubo/10926356/

@蔡邕琴歌，南風编創 https://www.bilibili.com/audio/au2295115?type=3

@先進: 子路使子羔為費宰。子曰：「賊夫人之子。」

子路曰：「有民人焉，有社稷焉。何必讀書，然後為學？」子曰：「是故惡夫佞者。」 

@俗有富不過三代之云，其來有自。不要妄想，去改變別人的命運。除非他自己願意！如此而已。

@胡適 寫過一個故事說：隨口回答：「娘（涼）什麼！老子都不老子呀。」

若儒學都不儒學了？那是在推動甚麼呢？