《吴下谚联》清 王有光 （二）
虎头上捉虱 这句是比喻人做一些危险的事卻侥幸能平安无事。 吴门有个菜农，他到赵玄坛（赵公明）庙求财，夜里菜农梦见在一只虎的头上捉虱子；他醒来后，想到神的座下是一只黑虎。 第二天一早菜农便赶到庙里，他在黑虎的耳朵里听到蟋蟀的叫声，拿草棍将蟋蟀从黑虎的耳朵驱赶出来，然后用手捧着回家。 隔天，菜农到斗蟋蟀场报名赌胜负，第一场鬬胜，接着第二场也鬬赢了，就一会儿菜农赢了很多钱，于是他给这只蟋蟀取了个花名“虎氏”。 菜农暗暗合算了一下，现在离秋天还有段时间，要是每次下尽注，一天有一倍的收入，到秋天估计能成为富豪了。打定主意的菜农，带着蟋蟀来到下注一两白金起点的斗蟋蟀场。 这个斗蟋蟀场有位当地的富翁，他养有数百只蟋蟀，并按照《千字文》给蟋蟀编号，其中“内”字号的蟋蟀最厉害，称为有氏。 斗蟋蟀场主将有氏与虎氏安排到一场，富翁下了三千注，菜农一下懵圈了，他哪有那么多钱，即便拿出所有的钱再加上抵押，也就只能下五十注。场主说“这是牛口中的跳蚤，没办法对局。”场中有认识菜农的人，大家纷纷尽力出钱帮忙，总算能下七百注，富翁也降格到七百注。 拔闸让蟋蟀交牙，二虫刚开始鏖鬬时，富翁神色自若，可此时的菜农已经汗流浃背。二虫斗了一会儿，虎氏跳梁，有氏摇动须眉，紧逼跟追。虎氏跳到险要的地势，俯首四面出击，此时有氏怒极大张龈牙，虎氏六足成蹲踞姿势，刚强不服。 场外富翁眉头紧锁，菜农一副像要拉稀的表情。监场回头对两位虫主说“和局吗？”富翁说“不和”，菜农也想斗到最后。 场中的两只蟋蟀似乎也知道主人的意思，于是鼓动力气，各自奋勇逞武力，在场中一来一往驰骤。忽然虎氏拔出头颈，两只翅膀撑立，犹如胜利者一般发出淅沥声，随后吐出一腔毒气，全部嘘在有氏身上，此时的有氏已经疲乏，再加上虎氏的这一腔毒气，当场死在斗场中。监场不知道有氏已经死了，叫唤说有氏胜利。 这菜农下的是孤注，猛地一听到监场的叫喝声，顿时昏倒在地不省人事。良久，菜农苏醒过来，断头的虎氏还在场中竖翅而鸣。富翁见菜农苏醒过来，暗自庆幸没闹出人命，给了菜农赌金，急忙离开斗蟋蟀场。 菜农虽然赢得了赌金，但也为虎氏的死悲伤。夜里，神来到他的梦中说“那位富翁有大福气，你的财运到此为止了！不必悲伤。” 势败奴欺主 有权势的人，富足的人养奴才，高贵的驱使奴才，奴才怎么敢乱来。 但是这个世上没有永远的富足，也没有永远的高贵。意思是说没有不败坏的权势。要是之前的主人贫困了，而奴才却富足了；或者是之前的主人卑贱了，而奴才却高贵了；欺辱便如此产生了。 或者有人说“奴才不可能忽然富足或高贵” 《素史氏》说“不对。清，是寒的行相。浊，是富贵的基础。那些粪秽，是培育百卉的养料。” 神衰鬼弄人 神，人的英华。在月光明亮时，在露草之间，会显现出精光，回顾自己的影子可以见到，或在数尺，或在数尺之外闪闪烁烁，这精光鬼魅见了，自然闪避。 人年纪大了或是生病了，精枯气馁，人的神就会显得衰弱，人一衰弱，鬼便趁机而至，在一边窥伺，现出恐怖的头脸来戏弄、恐吓这个人。 凡是鬼，它们都喜欢戏弄人，只是人神旺而不敢靠近，现在你神弱了，憋了这么久的技术，在这个时候还不让你看个饱。 合活养性命 江抚张讳鹏翮，有回出门见到一位奇怪的乞丐，身子长两个头，手脚和平常人一样。于是他命令家丁，将这位乞丐带到衙署。 经过询问得知，乞丐还是小孩时，被一位恶丐所引诱，这恶丐将两个小孩，各各削半体，然后趁血还热，用胶水粘合在一个身子上，每次到人多的地方，恶丐能得到很多的钱。 张公听后，将这位二头乞丐放了，他让家丁尾随二头乞丐，因而知道了恶丐的住处，用棍棒杀了那恶丐。二头乞丐送到养济院。 《素史氏》说“这二个人，应该再无法独自存活，命中注定要合在一起活着。” 傍早做人家 做人，要修养身心；做家，使家中成员亲爱和睦。 修养身心就是严格要求自己一直到能做到真诚，修养身心的功夫被“做人”二字所包含。 让自己的家庭和睦可以推导到治理国家，使天下太平人民和睦，治理国家的义理被“做家”二字所包含。所谓的“做”就是感觉一天都不够用，必须趁早。 钟馗捉小鬼 钟馗到京城考试，有小鬼趁他夜里睡着的时候涂了他的面孔，看验时被赶出来。 钟馗被气死，他抓来小鬼问明白。小鬼说“您长得太帅了，这么帅肯定有贵人提携您，到哪都一帆风顺。那么后世人会以为，您是靠脸吃饭的，实在是玷污了您的清明气节，所以涂了您的脸，我这样做是成全您的清名气节，这样不好吗？” 钟馗说“嗯，这样讲也没错。这世上坐驷马高车，后拥前呼的人多的是，为何你不去把他们一个个给涂了？” 小鬼说“您是有气节的人，我才冒死浪肆笔花。如果真一个个涂了，又恐太滥耳。” 罗汉请弥陀 十八尊者邀请弥陀赴龙华宴会，主持宴席的神商议谁做首陪。监斋神以为让降龙、伏虎坐太位，因为以强为胜。 韦陀说“应该是有钱为上，让金身师当首陪。” 金身罗汉听后，正要去坐太位，赤脚罗汉看见了厉声大喝说“你这个韦陀欺贫重富，这个位置应该我这位贫困的老衲来坐才对。” 金身罗汉急忙退让，韦陀私下问“为什么您要自己退让？” 金身罗汉说“他全身上下最有价值的就那两只脚，何必和他计较。” 赤脚罗汉得意洋洋坐下，只见长眉大仙飞快跑来，说“且慢，乡党序齿（意思：乡里规矩是按年龄排列次序），我该坐哪里？” 赤脚尊者赶忙离开座位，嘴里嘀咕“力士怕黄金，财主怕穷汉，穷汉敌不过拿命拼的。”弥陀听了，笑出声。 大家各自入席，皱眉禅师大叹一口气说“阿弥陀佛！我没力气也没钱更没那股拼命劲，还长了一副老面皮肤，将就作个懊恼罗汉啦。” 眼饥肚里饱 这是描写贪吃狗的样子。主人养狗不是不让狗吃饱，而是即便吃得很饱，狗一见到有鱼肉还会讨吃，或者看见邻居家有饭菜鱼肉可吃，便跑过去讨吃，就像在自己家。 狗只要见到别人吃饭、吃鱼、吃肉，就会两眼汪汪凝注，在旁边围转流连，人要是不小心掉了吃的东西，或有遗矢，狗便随后津津有味吃所遗矢的饭、鱼、肉。 要是狗吃得太饱，会呕出食物，但会立刻将呕吐物吃回去。瞪大突出的眼睛盯着食物，忘记自己已经鼓着的肚子。 嘴硬骨头酥 这是描述蚊子的。蚊子有像锥子一般锐利的嘴，蚊子靠它刺入人的皮肤，长嘘短吸，吞噬剥肤恣意吸血，极为残酷。那嘴有多硬，不说也知道。 这么恶心人的东西，肯定长有一副好骨子，比一般的动物还坚硬才对。可是蚊子却经不起人的手指，轻轻一搨，便通体糜烂。哎！真爽。 热气换冷气 人生不可以沾上所谓的热血，以前颜子住在贫民区时，一箪一瓢，就这么一个冷字，他受用不尽。一沾上热血，便为了救乡邻披发缨冠与人鬬，这一沾上热血怎能不改变原本的快乐。 我的气是热的，但处世的气必须要冷。在夏天，我的身体要是通体皆冷，顿时会觉得天地间充满热气；到了冬天，我的身体要是通体皆热，顿时会觉得天地间充满冷气。 所谓对待的道理，就是我一改变，处境马上不同。所以贤圣只是发发热心，走热血这条路的不肖之徒，没有不出事的。人要知道热血是病的根本，因而医生这样问病人“凉吗？”，所谓的热血就如屈子行吟问天，贾生痛哭流涕，其实大可不必如此。 大虫欺小虫 在江南有种虫子名为地蜱，是诊治跌打损伤的好药材。大的如钱，中的如如碁如豌，小的如豆如粟如虱。大只地蜱吃小只地蜱，小只的吃更小只的，轮番吃来吃去，地蜱越来越少，最后只剩下一只大的，医师捉来，将它捣烂入药。 罔话三千年 乡人在一起饮酒，内里有三位老人家，主人将其中年纪最大的安排到尊位就坐，其他的按年纪大小入座。 其中一位老头说“东边的太阳出来亮堂堂，照在我雪白的胡须和牙齿。盘古皇帝分天地时，我替他用肩扛曲尺。（原文：东天日出亮赤赤，照见吾须牙雪雪白。盘古皇帝分天地，吾替伊掮曲尺。）” 另一老头说“东边的太阳出来亮堂堂，照在我雪白的胡须和牙齿。王母娘娘的蟠桃三千年拨一只，我上去吃过七八百次。（原文：东天日出亮赤赤，照见吾须牙雪雪白。王母娘娘蟠桃三千年拨一只，是吾吃过七八百。）” 最后一位老头“东边的太阳出来亮堂堂，照在我雪白的胡须和牙齿。我现在亲眼看见你两位头上有鸡屎，又拿大话来欺负老伯伯老实。（原文：东天日出亮赤赤，照见吾须牙雪雪白。吾亲眼见你两家头搭鸡屎，又来罔话骗吾老伯伯。）” 猢狲戴面袋 猢狲，有灵气的野兽，长得像人，自以为自己是人类，经常跑到人多的地方，人见了说“你身上都是毛，不是人。”猢狲惭愧离开。 第二天，猢狲看见有个穿裘皮大衣的人，此人身上毛茸茸的，猢狲盯着这个人很久，说“人身上也有毛啦。”于是便挨到穿裘皮大衣人的身边。 穿裘皮大衣的人呵斥说“你头上无冠，不是人。”猢狲又惭愧离开。 从此这猢狲恨自己头上无冠，有次它经过面坊，看见一个装面粉的袋子很像帽子，于是将面粉袋拿来戴在头上。猢狲现在身上穿皮衣，头上戴着高冠，大摇大摆，就如个人一般走在街上，大家也没认出来。 描金石卵子 金子，世间最为贵重的东西，但是描金，就不珍贵了。 卵子，人经常吃的食物，但是石卵子，则吃不得。 描金虽然不珍贵，如果用来装饰奁匣，还是很有用处的，要是将它描在书笺，也可以成文，或者描在石卵子上，也可以增加石卵子的价值。 石卵子虽然吃不得，但可以观赏，可以用来装潢自己的家，可以磨打裱褙，在表面描金，那就太荒谬了。 这二者是中看不中用的东西，但是中用的人们不认得，也就不中看了；不中用的人们认得，也就中看了。 黑漆皮灯笼 灯，在夜里照明的物品，它能让人不会在家里走迷失。 在灯的外面人们会笼上清纱，或者薄纸，因为清纱、薄纸不会遮蔽光明。也有不用薄纸不用清纱而用皮的，用皮可以，还要在皮上上漆；上漆可以，还涂上黑漆；难道这不是在为难灯笼吗？因为此灯笼照自己，看不清自己；拿此灯笼照别人，看不清别人。 此灯笼看着是个灯笼，拿着它走入危险的地方也不知道，那个时候别人也无法搭救了，此灯笼最是世间不祥之器。 天下有空青 空青，本指乾坤间的灵气，它聚集日月之精华，然后凝结成石胆，中间包含着天一之水，一尘不染。天一之水可以用来治疗眼睛，还能治疗久治不愈的疾病。 天一之水不仅能治疗眼睛，也是疗养心的药，因为心清净了眼睛自然明亮。当初瞽瞍（虞舜的父亲）双目失明，舜帝指使工匠凿石取天一之水，工匠掘遍整个冀州也没获得。 舜帝说“虽然冀州没有，天下间肯定有。” 于是派遣禹到各地随山开取。 禹走遍九州岛，得到一空青，进献给舜帝，舜帝将空青拿到父亲面前，亲自蘸点，天一之水治好了瞽瞍的白内障，眼珠恢复光明，更有一股气直注灵台，舜帝的父亲大为喜悦，这种感化天下的喜悦，完全是源自于空青之力。不然，瞽瞍将会失明到死，舜帝整天因为父亲看不见东西而夔夔然悚惧,斋庄战栗,怎么能让天下顺从呢？
