《哲学小辞典》15.17 辩证逻辑

【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】

17、辩证逻辑

  研究思维的辩证法的科学。思维辩证法是事物辩证法的反映。在马克思主义哲学中，辩证法、认识论、逻辑三者是一致的。辩证逻辑不是研究思维的外在形式的学说，它研究概念的矛盾和转化，是作为现实的矛盾运动在思维运动中的反映形态，作为人对客观世界的认识的历史的总和和结论来考察的。它认为逻辑的范畴是人对自然界的认识的各个环节，是帮助人们掌握自然现象之网的网上“纽结”。

  辩证逻辑给人以获得具体真理的思维形式和思维方法。它研究逻辑范畴和其他思维形式的内在本质和辩证关系，制定把握具体真理的辩证思维方法、原则。例如，从抽象上升到具体、历史的与逻辑的统一、分析与综合的统一、归纳与演绎的统一等等。并依据这类方法、原则，制定出辩证思维必须遵守的逻辑规则和逻辑要求。列宁说：辩证逻辑要求“要真正地认识事物，就必须把握、研究它的一切方面、一切联系和‘中介’。我们决不会完全地做到这一点，但是，全面性的要求可以使我们防止错误和防止僵化。这是第一。第二，辩证逻辑要从事物的发展、‘自己运动’[i]、变化中观察事物。······第三，必须把人的全部实践    作为真理的标准，也作为事物同人所需要的那一点联系的实际确定者    包括到事物的完满的‘定义’中去。第四，辩证逻辑教导说，‘没有抽象的真理，真理总是具体的’”。[ii]

  辩证逻辑的研究始于古希腊的亚里士多德，十九世纪初黑格尔在《逻辑学》一书中，建立了比较完整的唯心主义的辩证逻辑体系。马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义，吸取了其“合理的内核”，建立了科学的辩证逻辑体系，指出了辩证逻辑是近代科学发展的重要理论思维工具，并把辩证逻辑与形式逻辑的关系，比喻为高等数学与初等数学的关系。唯物辩证法的对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律，也是辩证逻辑的一般规律。

注：

[i] 像黑格尔有时所说的。

[ii] 《列宁选集》第4卷，第453页。