jt叔叔《庄子•齐物论》笔记（三）
齐物论
庄子讲，人的心会怎样坏下去？它坏掉的顺序是【喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态】。从这个顺序一路坏下去之后，心就变成【乐出虚，蒸成菌】，他的快乐就好像一个【空虚】的竹管演奏出来的音乐，像是一坨湿气长出来的香菇。当一个人的我执越来越强的时候，他就会越来越相信【事实就应该是我想的这样】，他脑中认为的世界，是随他自己幻想的，他再也不会去【确认】这个世界的【事实】是什么。他【绝对】不会去说【我有可能是错的】，脑中的东西都是自己【恣意虚构】的。
这些【虚构的内容】，【日夜相代乎前，莫知其所萌】，就像赛马一样，今天这个念头跑前一鼻子，明天那个念头跑前一鼻子，不断地生出，一堆更加【不符合实际的幻想】念头。你根本不知道念头是从哪里冒出来的，因为都是【捏造、幻想】的。
庄子这里说【已乎，已乎】，够了吧，够了吧！【旦暮得此，其所由以生乎】，人的念头是丢骰子丢出来的吗？怎么会冒出这么多【莫名其妙】的念头！一个人不符合事实的念头，我执硬掉的话，就像丢骰子一样，每天点数都不同，你拿他有办法吗？
以上叙述是人的自我，不符合事实真相的念头、观念，这样的我执越来越重。从【喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态】，有一个自我增加，我执加重，从代偿到解离，越来越糟糕的顺位。
在实践庄子基本功【寻找事实，承认事实】之前，必须先处理【心中黑暗面】的东西。也是道家科学正确，可以测量人心是不是健康的标准。看看人的心，可以坏到哪个程度。
【喜、怒、哀、乐、虑、叹、变、慹、姚、佚、启、态】，这十二个字，如果是常年实践庄子的人，你就能越来越在生活中看得到，有一些人、一些状况，几乎可以【对号入座】，完全扣合。
【喜怒哀乐】，这个阶段，是人在起情绪的阶段。比如，我因为什么事情【搞错了】，所以就【不舒服、不高兴】。反之，因为怎样就高兴了。这些情绪状态，心当然是比较不安宁。这些感觉，所谓的【情绪】，其实都还是比较不够强的我执。
前面讲过，不够强的我执，会很害怕，够强的我执就不当一回事。比如有一些人，不管你托他什么事，他都会忘了，完全不当你是个屁，这种【完全不把你放在眼里】的我执，我们不会认出他是【狂傲】，会以为记性不好。
所以，【喜怒哀乐】的阶段，是不伟大的我执，叫做【自以为是】。如果有认真观察，生活中有很多人的【语言结构】，都有【自以为是】的部分。而够伟大的我执叫，【自以为非】。
或许，庄子认为，人来到这个世界的规则，就是当你一出生，你的心就被灌入很多不符合事实【真相】的观念，让你形成固化的自我、我执。而你的功课，就是把这些不实念波化解掉，去增长【心力】，让生命变得滋润。
人的心，最初是有闪闪发亮的部分，是生来具有的，让人无法【有意识欺骗自己】。也就是【自我测谎机制】。比如，你叫一个姓王的人说服自己姓李，没有办法对不对？如果我能【说服自己姓李】，就说明心中的测谎机制已经坏掉了。这个叫【良知泯灭】：良好的感知力消失了。不是一般人说这个人犯罪。
每个人心中都有【测谎机制】，道家称【心中之天、心中之真】。或者，老子称【玄冥】。在医家叫【心中之神】。也就是这个人心里还有【承认事实】的部分，或者讲【表面意识中，还有多少潜在意识的含量】。
当你表面意识的自我、我执在逐级增加，越来越多。一开始，我执不够强，就会【喜怒哀乐】，人在【对自己说谎】的时候，心本身具有的测谎机制，会让你觉得不高兴、难受。比如在生活场景中，当下不高兴了，就会有类似“因为你错了，所以我不高兴”的独白。
但是，你能有这些不舒服的情绪，至少代表你的心中之神，好歹还有测谎的能力。
渐渐地，这些不符合事实真相的观念越来越多，形成一个庞大的观念群。我执越来越强，超过一个【临界点】之后，开始往【伟大的我执迈进】，这个伟大的我执就会想要消灭心中之神。它的方法是凡是心中之神的讯息，他就会说【这是错的，我真该死】。人会否定自己的部分叫【自以为非】。
比如，这会当下我有一个冲动：我好想去过田园生活，不可以，这样会对不起父母。我执想要消灭心中的呼唤。我好想去做救生员，这样不可以，会没前途。它对心中任何一个冲动或者【呼唤】，都会自我催眠，【这是错的】。而且会制造出一种【感觉】，让我自己觉得这是【非常严重的错误，这样做我有罪】，叫【罪恶感、自责】，更进一步叫【羞耻心、面子】。
很多宗教教义，会说【性】是一种罪。道家却觉得，【人丢失了性】，才是问题。
所以，要修【性命之学】，【把我们本质（性）和灵魂呼唤（命）找回来】。
一旦人的我执，强烈到产生【自以为非】，去否定、消灭【心中之神】的力道时，人就开始有【罪恶感】。罪恶感有个微妙之处在于，它有一个指向性，是我执为了否定心中之神呼唤，为了消灭心中之神【捏造的人工正义】。
于是，在社会关系中，亲人关系中，很喜欢用罪恶感去【勒索】对方。“你应该这样才对，你不这样就对不起我”。“你不这样，我很难过，都是你的错”。都在灌输这种观念。
站在实践庄子的立场，我们要有一个警惕，身边亲密关系的人，用罪恶感勒索你：【我是因为爱你，才这样讲】，这是在消灭你的心中之神。
但凡别人用【我是爱你的】，打着【爱的名义】，自称是【为了你好之爱】，是能不领情，就不要领情。本质上会有情感的勒索，这种情况可能与你心中的呼唤背道而驰。
当别人一开始，就用这种方法给你【灌输自认正确的观念】，给你心里种下这种【设定】，以后别人只要一勒索，你就会【乖乖就范】，会用罪恶感把你【牢牢栓住】，让你不能再听从内心的【真实】呼唤。从另一面向讲，事实上我们的人生要学会【为自己负责任】，而不是【靠别人照顾】。道家会提示，【人要有能力爱自己】，而不是靠别人来爱。
所有会消灭你【灵魂呼唤】的亲密关系，都是自己人生中的强敌，如何在众多强敌之中，找到灵魂的呼唤，这是庄子式的人生游戏。
当人有了罪恶感，有很多自责，自我感觉【超级不良好】，人就会痛苦。当一个人自责很厉害的时候，就会觉得“我这个人好糟糕、我这个人好差”。
其实，自责来自于“我执”【捏造的道德标准】。
当你有一个道德标准是【人应该高学历】，而你只有高中学历，你就会【很自卑】。当你有一个标准是【人不可以好色】，当你有色心时候，你就会【自我判罪】，“我怎么能沉沦色欲，和畜牲一样”，觉得自己【好丢脸，好羞耻，好差劲】。
人在自责，觉得自己罪大恶极的时候，心是很痛苦的。我执在【熊熊燃烧】的时候，心中之神就会相对于，给你等比例的痛苦。你的心有这么大痛苦的时候，你就会想要逃离这种痛苦。可是，你的心，你的自我已经是强大的我执做的了。于是，自责自卑极点的人，他的逃离方法就会产生一个分裂。【躁郁倾向】。
整理于《庄子白皮书》
