讲话之前先考虑这一点，会避免很多麻烦！

絜矩就是将心比心，你要讲任何话，先站在对方的立场想想，我这句话讲了以后，他有什么感想。这样各位才知道中国人不会有话直说的。

我相信各位也去按摩过，那个按摩的人一按，就说你肝不太好，你会很高兴吗？你心里想，你不说会死？但是他就很喜欢说，很奇怪，他讲的是实在话，因为他的职业就认为这里一按，就是你肝不太好。

其实像这种事情，人家不问，你最好少说。可是现在我们都很喜欢去说这些，所以弄得大家一头火，中国人情绪很不好，就是因为有这些乱讲话的人。

最明显的就是有一次，我到一家石化工厂，总厂长很客气的陪着我。石化工厂里面，大部分都是用仪器来控制，所以有些灯跟仪表，其中有一个灯在闪，我就问，这个灯为什么这样闪？总厂长说这个液体快到临界点了，如果它到了临界点的话它就不闪了，听起来也蛮有道理的。

偏偏他讲完了以后，旁边那个工程师讲说不是这样的，那个灯坏掉了。我心里想，你是干什么的？你跟你们老总过不去吧，你当着客人的面要出他的洋相，有什么仇这个时候报吗？有必要吗？但是很多人就是这样的，特别是学理工出身的，我警告你，你讲这个话干吗？

当然，这个老总他是不会当老总，要换成我，我不会出这种洋相的。任何人问我这个灯为什么闪，我根本不会去回答他，我只会用眼睛看我的工程师就够了。他就开始讲了，这个灯坏掉了，我就趁机修理它，坏了为什么不换？我一点事都没有，因为谁说话谁倒霉。

很多人不了解谁说话谁倒霉，中国社会根本就是开口就死的社会，这样你才知道为什么中国人不太说话，那如果老总说了这个灯快到临界点了，你当时不要说，你事后才去跟老总报告，那个灯有点问题，所以我把它换了，他一听懂了，他下次就不会讲了。

我们不能不讲，但是一讲就死，这才是中国社会很复杂的地方，你在人前不讲，背后你一定要讲，要不然他下一次每次都说到临界点，老是那一套的话，总有一天出洋相的。

你慢慢去听这些你就知道，中国人的恰到好处非常艺术的，不是很科学，但是很艺术。

M理论有三大要项：安人之道、经权之道、絜矩之道，这三大要项是缺一不可的。所以我们现在一定要把三个东西，同时放在脑海里面，你待人以安为主，可是安安安，他很快会变不安。你看一个人肚子饿了，他不安，你给他饭吃了，他安了，但是很快他又饿了。

人是变动的，事情是变动的，环境也是变动的。你慢慢听会发现，中国人老早就懂得什么都在变的道理，只是我们很会处理这些事情。我们不像西方那么莽撞，西方人一度变到最后，每个人都痛苦不堪。

西方的理论一会一个，西方的书五年以后你就不要看了，就过时了。那为什么中国的书两千年都不会过时，这很奇怪，你要去想这个问题。

中国人找到一个最高的原理，叫做道，道是无时无刻都存在，无时无刻都不会变的。常道不会变，非常道不停地在变，道可道非常道。

凡是变来变去的都不是常道，只要是常道不可能变，我们中国的圣人专门写常道的部分，所以不会变，而我们在用的时候，我们就用那个变化的部分。

我再讲清楚一点，一个叫做共同性，一个叫做特殊性，原理、原则是共通的，但是你要用的时候你一定要调整，调整到特殊的环境，所以叫大同小异，理论是大同，实践是小异，那这样就很清楚了。