《红楼梦》为什么说林黛玉不是大家闺秀，而是小家碧玉

当你打开百度的文心一言，跟AI聊天时，你问AI林黛玉是大家闺秀还是小家碧玉，它会这样回答你：◆林黛玉在红楼梦中的形象是一个典型的大家闺秀，她出身名门，家世显赫，有着高贵的身份和地位。在小说中，她被描述为才貌双全，知书达理，聪明过人，是一个典型的优秀女子。因此，可以说林黛玉在小说中的形象是一个大家闺秀。◆如下图所示：

那答案果真如此吗？

我们在高中的时候都读过一篇课文叫《林黛玉进贾府》，几乎所有的教案都认为林黛玉是一位举止得体、识礼数的淑女，若再结合林黛玉出生于书香之族、钟鼎之家，父亲是探花，母亲是贾府的千金小姐的事实，自然而然就认定林黛玉是大家闺秀了，理由天衣无缝吧。然而真相却很令人大跌眼镜，大家看到的只是冰山一角，并未全面了解《红楼梦》，读懂《红楼梦》，先入为主的观念使我们丧失了分析判断的能力，把一个小家碧玉错当成大家闺秀，这是中华文化的悲哀，今天我们就好好研究下这个问题。

为什么林黛玉不是大家闺秀？

按《辞海》、《成语词典》等专业词典的解释，大家闺秀指：出身世家贵族，有教养、有文化、有风范的女子。例如例句：她举止高雅大方，谈吐不俗，真不愧是个大家闺秀！这届选美比赛的冠军徐小姐举止大方、仪容端庄，深具大家闺秀的风范。很明显大家闺秀有两个要素，一出身世家贵族或名门望族，二自身有教养、有文化、有风范，所以按这标准，像夏金桂之流虽出身世家贵族，但她品行恶劣、欺凌弱小，就不能称之为大家闺秀，所以我有6大理由证明林黛玉不是大家闺秀。

理由一： 评价一个人，从外貌、行为和语言上去分析没错，但更关键的是时间轴。我们看到的现象是不是她的一贯作风？会不会是刻意为之？课文中提到林黛玉进贾府时是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”十分小心谨慎，生怕自己礼数不周，遭人耻笑，就像刘姥姥进大观园似的，明显有刻意为之的成分在。更兼两次想到“常听得母亲说过”，也就是说贾敏经常告诉黛玉贾府怎么样，去贾府该怎么做，推测林黛玉事先在家中“演练”了多遍，才有如此优秀的表现，好比一个人在舞台上将自己最美最好的一面展现给大家看，单凭这些不足以推断她舞台下的私生活，不足以断定这个人的为人。

理由二：林黛玉本是绛珠仙子转世，天生命运自由、无拘无束，没有被封建社会的“男女授受不亲”的规矩束缚住，放在当今社会这是小题大做，但在古代封建社会却是非常忌讳的，尤其是大家闺秀。林黛玉六七岁进贾府时尚且年幼，贾母将黛玉和宝玉安排在一起，一桌吃一床睡，没啥毛病，但是长大了，林黛玉还是不避嫌疑。在第十九回，林黛玉和贾宝玉躺在一张床上嘻嘻哈哈、打情骂俏、动手动脚，毫无疑问已经严重越界了，正应了宝钗所想：宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常。到了第二十二回，还能和宝玉“携手出去”。到了二十八回，在宝玉看到薛宝钗雪白的一段酥臂，不觉动了羡慕之心，暗暗想道：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”真正的大家闺秀给人一种不可亵渎的庄严，容不得你有非分之想。到了五十四回，在荣国府元宵宴上，宾客满堂，黛玉还主动给宝玉喂酒，真真不避嫌疑，难怪凤姐打趣说：“宝玉，别喝冷酒，仔细手颤，明儿写不得字，拉不得弓。”

理由三：我统计过《红楼梦》前八十回，黛玉共冷笑了十二次，原文如下：

第七回，周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”周瑞家的听了，一声儿不言语。

第八回，林黛玉冷笑道：“我为什么助他？我也不犯着劝他。你这妈妈太小心了，往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃一口，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当在这里的也未可定。”李嬷嬷听了，又是急，又是笑，说道：“真真这林姑娘，说出一句话来，比刀子还尖。这算了什么呢。”

第十九回，黛玉冷笑道：“难道我也有什么‘罗汉’‘真人’给我些香不成？便是得了奇香，也没有亲哥哥亲兄弟弄了花儿、朵儿、霜儿、雪儿替我炮制。我有的是那些俗香罢了！”宝玉笑道：“凡我说一句，你就拉上这么些，不给你个利害，也不知道，从今儿可不饶你了。”说着翻身起来，将两只手呵了两口，便伸手向黛玉膈肢窝内两胁下乱挠。

第二十回，宝玉便说：“在宝姐姐家的。”黛玉冷笑道：“我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了。”宝玉笑道：“只许同你顽，替你解闷儿。不过偶然去他那里一趟，就说这话。”林黛玉道：“好没意思的话！去不去管我什么事，我又没叫你替我解闷儿。可许你从此不理我呢！”说着，便赌气回房去了。

第二十回，湘云道：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算不如你，他怎么不及你呢。”黛玉听了，冷笑道：“我当是谁，原来是他！我那里敢挑他呢。”宝玉不等说完，忙用话岔开。

第二十一回，湘云道：“必定是外头去掉下来，不防被人拣了去，倒便宜他。”黛玉一旁盥手，冷笑道：“也不知是真丢了，也不知是给了人镶什么戴去了！”宝玉不答。

第二十二回，宝玉笑道：“起来吃饭去，就开戏了。你爱看那一出？我好点。”林黛玉冷笑道：“你既这样说，你特叫一班戏来，拣我爱的唱给我看。这会子犯不上跐着人借光儿问我。”宝玉笑道：“这有什么难的。明儿就这样行，也叫他们借咱们的光儿。”一面说，一面拉起他来，携手出去。

第二十二回，林黛玉冷笑道：“问的我倒好，我也不知为什么原故。我原是给你们取笑的，拿我比戏子取笑。”宝玉道：“我并没有比你，我并没笑，为什么恼我呢？”黛玉道：“你还要比？你还要笑？你不比不笑，比人比了笑了的还利害呢！”宝玉听说，无可分辩，不则一声。

第二十九回，林黛玉听说，便冷笑了两声：“我也知道白认得了我，那里像人家有什么配的上呢。”宝玉听了，便向前来直问到脸上：“你这么说，是安心咒我天诛地灭？”林黛玉一时解不过这个话来。宝玉又道：“昨儿还为这个赌了几回咒，今儿你到底又准我一句。我便天诛地灭，你又有什么益处？”林黛玉一闻此言，方想起上日的话来。今日原是自己说错了，又是着急，又是羞愧。

第三十一回，林黛玉听了，冷笑道：“他不会说话，他的金麒麟会说话。”一面说着，便起身走了。幸而诸人都不曾听见，只有薛宝钗抿嘴一笑。

第三十六回，（史湘云）知道林黛玉不让人，怕他言语之中取笑，便忙拉过他来道：“走罢。我想起袭人来，他说午间要到池子里去洗衣裳，想必去了，咱们那里找他去。”林黛玉心下明白，冷笑了两声，只得随他走了。

前十一次冷笑集中在前三十二回，是“冷笑道”，最后一次发生在第三十六回，“林黛玉心下明白，冷笑了两声，只得随他走了。”我们认为林黛玉此刻明白很多，脂批曾评过【冷笑便是文章】，由于与文章主题无关不再多述。林黛玉多次“冷笑道”都给读者带来诸多话题，网上一直争论不休，不研究《红楼梦》的人容易误认为林黛玉是个阴阳怪气、敏感小性、尖酸刻薄、小肚鸡肠的人，无论怎么洗，都不像大家闺秀所为。

理由四：大家先看林黛玉经典的骂人对话，原文如下：

黛玉道：“放屁，外面不是枕头？拿一个来枕着。”

黛玉听了，翻身爬起来，按着宝玉笑道：“我把你烂了嘴的！我就知道你是编我呢。”

说的林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。呸，原来是‘苗而不秀，是个银样鑞枪头’。”

黛玉啐道：“你这几天还不乏，趁这会子不歇一歇，还嚼什么蛆。”

林黛玉忙笑道：“可是呢，都是他一句话。他是哪一门子的姥姥，直叫他是个‘母蝗虫’就是了。”

黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。

（黛玉）一面悄推宝玉，使他赌气，一面悄悄的咕哝说：“别理那老货，咱们只管乐咱们的。”

林黛玉道：“我作践坏了身子，我死，与你何干！” 紫鹃忙上来捶背，黛玉伏枕喘息半晌，推紫鹃道：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经！”

我们认为林黛玉平时口无禁忌，没大没小乱开玩笑，各种脏话脱口而出。有学者称其为“雅谑”！这好比孔乙己狡辩说：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？” 那我能不能礼貌的回一句：“放屁，睁眼说瞎话还嚼什么蛆。”

理由五：曹公把薛宝钗和林黛玉的修养对比明确地体现在元妃省亲上，原文如下：

第十八回，宝钗转眼瞥见，便趁众人不理论，急忙回身悄推他道：“他（贾妃）因不喜‘红香绿玉’四字，改了‘怡红快绿’；你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有意和他争驰了？况且蕉叶之说也颇多，再想一个改了罢。” 宝玉见宝钗如此说，便拭汗说道：“我这会子总想不起什么典故出处来。”宝钗笑道：“你只把‘绿玉’的‘玉’字改作‘蜡’字就是了。”宝玉道：“‘绿蜡’可有出处？”宝钗见问，悄悄的咂嘴点头笑道：“亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连‘赵钱孙李’都忘了呢！唐钱珝咏芭蕉诗头一句‘冷烛无烟绿蜡干’，你都忘了不成？” 宝玉听了，不觉洞开心臆，笑道：“该死，该死！现成眼前之物偏倒想不起来了，真可谓‘一字师’了。从此后我只叫你师父，再不叫姐姐了。”宝钗亦悄悄的笑道：“还不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”一面说笑，因说笑又怕他耽延工夫，遂抽身走开了。

原来林黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒，不想贾妃只命一匾一咏，倒不好违谕多作，只胡乱作一首五律应景罢了。 …此时林黛玉未得展其抱负，自是不快。因见宝玉独作四律，大费神思，何不代他作两首，也省他些精神不到之处。想着，便也走至宝玉案旁，悄问：“可都有了？”宝玉道：“才有了三首，只少‘杏帘在望’一首了。”黛玉道：“既如此，你只抄录前三首罢。赶你写完那三首，我也替你作出这首了。”说毕，低头一想，早已吟成一律，便写在纸条上，搓成个团子，掷在他跟前。

元妃让众人作诗考察他们的才华，宝玉急的满头大汗写不出来，此时薛宝钗和林黛玉都帮助过宝玉，薛宝钗是正面教材，提醒宝玉激发宝玉且不越规矩，是大家闺秀风范的完美体现，遂有脂批【瞧他写宝钗，真是又曾经严父慈母之明训，又是世府千金，自己又天性从礼合节，前三人（宝玉、湘云、黛玉）之长并归一身。前三人向有捏作之态，故唯宝钗一人作坦然自若，亦不见逾规越矩也。】黛玉是反面教材，目光短浅、好大喜功、行事鲁莽、替人作诗，有违传统世俗礼教，有牝鸡司晨、喧宾夺主之嫌，同时也展现林黛玉小家碧玉式的好强的一面，就算放在当今社会，也是不可取的，不是大家闺秀应有的表现，不是学习的榜样，脂批评黛玉时曾说【不避嫌疑，不惜声名，破格牵连，诚为可叹，着实可怜。】经此一事，元妃也就认定薛宝钗更符合贾家媳妇的想法。

理由六：《红楼梦》中众人对黛玉的评价基本是素习猜忌、爱刻薄人，说话比刀子还尖，连最疼她的贾宝玉都说她是小性儿，一个真正的大家闺秀会被千夫所指吗？原文如下：

忽然抬头见宝玉进去了，宝钗便站住低头想了想：宝玉和林黛玉是从小儿一处长大，他兄妹间多有不避嫌疑之处，嘲笑喜怒无常；况且林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的。此刻自己也跟了进去，一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑。罢了，倒是回来的妙。想毕抽身回来。

宝玉素习深知黛玉有些小性儿，且尚不知近日黛玉和宝钗之事。

黛玉一面接了，抱在怀中，笑道：也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”宝玉听这话，知是黛玉借此奚落他，也无回复之词，只嘻嘻的笑两阵罢了。宝钗素知黛玉是如此惯了的，也不去睬他。

（史湘云）知道林黛玉不让人，怕他言语之中取笑。

紫鹃笑道：“好好的，为什么又剪了那穗子？岂不是宝玉只有三分不是，姑娘倒有七分不是。我看他（宝玉）素日在姑娘身上就好，皆因姑娘小性儿，常要歪派他，才这么样。”

红玉道：“若是宝姑娘听见，还倒罢了。林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细，他一听见了，倘或走露了风声，怎么样呢？”

李嬷嬷听了，又是急，又是笑，说道：“真真这林姑娘，说出一句话来，比刀子还尖。这算了什么呢。”

赵姨娘心想道：“怨不得别人都说那宝丫头好，会做人，很大方，如今看起来果然不错。他哥哥能带了多少东西来，他挨门儿送到，并不遗漏一处，也不露出谁薄谁厚，连我们这样没时运的，他都想到了。若是那林丫头，他把我们娘儿们正眼也不瞧，哪里还肯送我们东西？”

不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。

综合以上六点理由，我们认为林黛玉给大部分读者的第一印象是尖酸刻薄、敏感小性、爱吃醋、任性不懂规矩的主儿，如果深入研究，缺点还会更多。我们认为林黛玉的上述行为跟谈吐优雅举止得体，行为落落大方毫不沾边，所以林黛玉并不具有大家闺秀的品德和修养，她够不上大家闺秀。

林黛玉不是大家闺秀，她只是个小家碧玉！

我们再看《辞海》、《成语词典》等专业词典对“小家碧玉”的定义，小家碧玉指“小户人家年轻美貌的女子。” 小户人家指的是“人口少的人家。旧时也指寒微人家。”目前小家碧玉多形容普通人家的女儿。林黛玉年轻美貌自不必多说，按旧时的解释，也就是作者曹雪芹心目中的意思，只要能论证林家是人口少的人家或寒微人家，就有理由称林黛玉是小家碧玉。

我们先看书中正面交代林家人口少的原文。第二回，“虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。”第三回，林如海说：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”第五十七回，紫娟说“林家实没了人口，纵有也是极远的。族中也都不在苏州住，各省流寓不定。”

我们再看书中侧面交代林家人口少的原文。贾敏葬礼仅四个字“一疾而终”，林如海葬礼仅八个字“葬入祖坟，诸事停妥”，给人一种特别冷清、凄凉的感觉，毫无半点大家风范，与秦可卿的超级隆重、奢侈的葬礼形成鲜明的反差。林黛玉初进贾府时，也只带一个极老的奶娘和一个极小的丫鬟，像两个老弱残兵，也暗示了门庭衰落。林黛玉第二次进贾府时，又是书籍，别的一盖没提。在林如海去世后连贾母都说“林家的人都死绝了，没人来接他的”，所以林家人口少，是小户人家，是毋庸置疑的，所以说林黛玉是小家碧玉出身，所以应侧重于林黛玉不拘一格的幽默、可爱和真性情，这才是她的本质和长处。若硬说林黛玉是个大家闺秀，那是不知端庄秀丽、高雅大方是何物，是对中华传统美德的侮辱。

不仔细研究《红楼梦》的人马上会反驳说林黛玉出身于书香之族、钟鼎之家，父亲是探花，母亲是贾府的千金小姐，老师是进士贾雨村，怎么可能培养出一个小家碧玉的林黛玉？这就是曹雪芹的“狡猾”之处，《红楼梦》的精妙所在，你不仔细读原著，很难发现作者的真实意图，我们再仔细看看原文：

第二回，只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。

第二回，堪堪又是一载的光阴，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。女学生侍汤奉药，守丧尽哀，遂又将辞馆别图。林如海意欲令女学生守制读书，故又将他留下。近因女学生哀痛过伤，本自怯弱多病，触犯旧症，遂连日不曾上学。

第三回，那女学生黛玉，身体方愈，原不忍弃父而往，无奈他外祖母致意务去，且兼如海说：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”黛玉听了，方洒泪拜别。

细品原文，再把林黛玉和薛宝钗放在一起对比一下，我们就能发现：

(1)“林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。”推断出林家人口少，黛玉并无“姊妹兄弟扶持”可以相互关照，对比宝钗“先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的。”成长环境差了一大截，以至黛玉后来孤高自许、目无下尘，大不得下人之心。

(2)“三岁之子，偏又于去岁死了。”推算出黛玉4岁时，唯一的3岁弟弟夭折。“今如海年已四十，…乳名黛玉，年方五岁。”推算出黛玉5岁时，父亲就当了巡盐御史，工作去了。“堪堪又是一载的光阴，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。” 推算出黛玉6岁时，母亲就早早去世了，之后不久就被荣国府收养了。所以林黛玉弟弟反而是分散了林父林母培养林黛玉的时间和精力，林黛玉受到母亲教育的最多也才2年，就是4岁-6岁那段时间，书中也没提林母为人，林母明显对黛玉教育不足。

(3)林家是钟鼎之家，林如海“欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹”一个“欲”字表明林如海受了古代女子无才便是德的旧观念的影响，林如海对林黛玉的学习教育并不够重视。虽是探花，又有何用？好比父母是特级教师，工作繁忙，儿女学业就一定好吗？相比薛父对宝钗则是“酷爱此女，令其读书识字”，在家教态度上可谓大相径庭。

(4)林黛玉体弱多病，自幼便吃药，上学本就三天打渔，两天晒网，在母亲去世前还要给母亲“侍汤奉药”，在母亲去世后自己“触犯旧症，遂连日又不曾上学。”真是苦了这个孩子，没能好好的上学。

第三回，雨村…已会了进士，选入外班，今已升了本府知府。…参他“生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”（此处脂批：【此亦奸雄必有之事。】）雨村交代过公事，将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹。那日，偶又游至淮扬地面，因闻得今岁盐政点的是林如海。…雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。一因身体劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合式之处，暂且歇下。幸有两个旧友，亦在此境居住，因闻得盐政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。妙在只一个女学生，并两个伴读丫鬟，这女学生年又小，身体又极怯弱，工课不限多寡，故十分省力。

(5)林黛玉老师虽是进士贾雨村，但生性狡猾，得知是盐政女儿，为图金钱名利才来给黛玉教书，一个“妙”字道出他是个混日子的混蛋，十分省力，很是惬意，辜负了林如海所托，没尽到为人师表的职责和本分，没竭尽所能去教林黛玉。相较薛宝钗则是“读书识字，较之乃兄竟高过十倍。”暗示严师出高徒。

综合以上五点，林黛玉父母、老师虽是高级文人，但对她帮助都不大，弟弟更是拖其后腿，分散了林父林母的精力，所以第四十五回，林黛玉曾自道：“我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我。”所以推断林黛玉约六七岁进贾府时就没学到多少文化知识，所以贾母问黛玉现在读什么书，黛玉回答说“只刚念了《四书》”，宝玉再问时，黛玉回答说“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”不是自谦，而是千真万确的事实。林黛玉虽出身在书香之族、钟鼎之家，但她的成长经历实在太差了，没受到过多的封建文化教育，没啥世俗礼教观念，所以平时的言行作风在前三十二回就成了小家碧玉的样子，就成了某些人口中的“反封建斗士”或“封建社会的叛逆者”，而大众恰恰对林黛玉这个时期的印象最为深刻，所以更不能将林黛玉洗成大家闺秀。