卫气昼行于阳则寤，夜行于阴则寐；可见其行于阳或行于阴，是睡或

卫气昼行于阳则寤，夜行于阴则寐；可见其行于阳或行于阴，是睡或醒的关键所在。 但卫气由行阳转入行阴，或由行阴转入行阳，也有一个交换时间，这个交换时间，一是在平旦，一是在日入。 故《灵枢·营卫生会》曰：“平旦阴尽而阳受气矣”，“日入阳衰而阴受气矣。” 此外，卫气的内外出入，虽然与时辰有关，但其或出或入的顺利与否，则又与人体的内而肠胃脏腑，外而皮肤分肉有关。 即肠胃等内脏正常，皮肤分肉滑利，也影响卫气之运行。所以，《灵枢·大惑论》说“阳气尽则卧，阴气尽则寤。肠胃大，则卫气留久，皮肤湿，分肉不解，则行迟，留于阴也久，其气不清，则欲瞑，故多卧。” 本患者的突然性嗜睡，可以由卫气运行失常来说明。 日夕是卫气由行阳转入行阴的关键时刻，午后7时，正是申酉之交，日夕之时。 《灵枢·顺气一日分为四时》说：“日入为秋”，“夕则人气始衰。”《素问·生气通天论》说：“日西而阳气已虚，气门乃闭，是故暮而收拒。” 说明申酉之交出现突然性嗜睡，是卫气由行阳将要转入行阴的外在反应。 本患者阴虚血燥，大便常秘，清气当升而不升，故嗜睡不能自制，浊气当降而不降，卫气行阴之路也不畅，固此倏间又醒。 申酉是阳气已虚之时，此时嗜睡不能自制，说明卫气已有下陷之势，故方中用升麻以助其升；又因肾阴虚，肝血燥，卫气行阴之道涩，故从滋阴养血，升降阴阳着手，拟就本方。