【温客行】青崖山上的是不是小土狗？[修正]
在《山河令》热播的时候，有一部分观众给温客行起了一个称号——“青崖山小土狗”。那么，这次我们就来说说，青崖山上的是不是小土狗？
要想验证这种说法，我们要先知道这个称号得来的原由。剧里有这么几个片段被观众们联系过这个称号，我们来列举一下并一一解读。
一、周子舒在凤阳酒楼用江湖切口与店小二打探消息；
二、温客行与周子舒逛街看西域方术；
三、周子舒给温客行讲解江湖门派和岳阳的武林人士。
第一项，我们来看下周子舒与店小二的对话，周子舒问：“有峰尖的春茶吗？”
店小二回：“客官说笑了，近来店里来了这么多的江湖豪杰，什么茶没有啊！敢问您要哪产的啊？”
周子舒又问：“有和生米一块炒的吗？”
店小二回：“这城里到是没有，听说城外刚来了一大批，是官家的茶，小店却买不起。”
这一段对话之后温客行问周子舒他刚在说什么，表现出了对江湖切口的不了解。但是我们来看两人离开酒楼时在门口的对话。周子舒说：“刚才我和店小二攀谈，问他有没有见到过不守规矩的武者，他说还真有一批。”温客行随即回了一句：“像官府的人出现在城外。”
两人一人半句，为观众解释刚刚在酒楼内“切口”的本意。那么，根据这段对话就有了两个方向的结论。要么温客行本就知道“切口”的意思，要么是他根据周子舒前半句话的意思推断出后半句。
但有一个镜头我们不要忽略，当听到温客行说出“切口”含义时，周子舒诧异地回看他（该镜头无法展示，请读者自行补充）。而能引起他侧目，就不会是理所当然的行为。那么以“推断”得出切口含义就不成立了。所以，周子舒诧异侧目实际是发现温客行“故弄玄虚”。
第二项，在逛街、看西域方术这个片段里，温客行表现出没逛过街，没见识过西域方术样子，使得周子舒很是无奈。
但温客行于人间的首次登场，是在越州闹市的“富鼎轩”品尝美酒；尾随周子舒时，乘坐的画舫上还有一个“名厨”；前往湖州的路上说，“一饮一食乃是人生最享乐之事……湖州将至……我做东”；阿湘和曹蔚宁初见时说，“我知道一个人一定和你聊得来......他也很‘好吃’”。
讲述温客行身份时阿湘说，“主人说他的计划终于完成了，他要带我去人间”。根据这些片段我们知道，温客行带着从没出过谷的阿湘，一路很是享受地行至越州。
但把阿湘当妹妹乃至女儿看的温客行，名为主人却实为父、兄。虽身在闹市，却也无法放下责任，宽解神思，细心体会世间繁华。
且这个片段的前情，是温客行二次告白失利，周子舒仍处于“嘴硬”的封闭状态。而历经十余年桎梏，他也已无意体会“人生最享乐之事”，衣食住行胡乱处置。所以，杀人无算、喜怒无常的鬼主，插科打诨缠着心怡之人逛街游玩，实则是想践行迟了二十年的儿时约定。也想有人宠着“无拘无束”的，玩儿“好玩的”，吃“好吃的”。
我们再来看一下西域方术这一段，周子舒迟疑地说：“这琴声……”，而温客行神色无异很自然的接了一句，“且看他葫芦里卖的什么药喽”。
在义庄“温三岁”那期，我们验证过温客行防备心极强。而他本擅音律，自然不会忽略琴声的异样，所以神色如常。只“且看他”意欲何为？而当看到写有童谣的挂幅展开，鬼谷的任务仍被启动时，温客行神情略带疑惑。但看到人头时，则转为“竟然如此”。
“戏院抛尸”的十颗人头是从“喜丧游戏”得来，事后温客行问阿湘，“戏院抛尸一事，可是无常鬼操办的”。而阿湘并不觉有异，可见“抛尸”是“喜丧游戏”的后续，本就在计划内。
所以，实际上温客行本是带周子舒来看热闹的。所以，他对周子舒说，“这下打脸打的山响，高盟主的脸可算是丢尽了。鬼谷愿意花这么大的功夫只为挫岳阳派的威风，你信不信这只是开始。”
只不过，没想到意外撞见秦松替无常鬼操办“戏院抛尸”。这也使温客行确定了叛徒的身份，与其勾结的外部势力——毒蝎。
第三项，周子舒给温客行讲解江湖门派和岳阳的武林人士。
梳理前情我们知道：
一、温客行了解五湖盟现状——镜湖剑派分裂而治，丹阳派藏污纳垢，赵敬虚有其表。
二、实时关注四季山庄现状，“四季山庄湮灭之后此名剑遂不知所踪”。“四季山庄销声匿迹已久，我见到有人会使流云九宫步，权当这是个线索便跟上去看了看”。
三、湖边一听便知是“魅曲秦松”，四大刺客之一。
四、周子舒小巷内杀假天窗密探，温客行见弯刀便知是“毒蝎”。
五、临街认出方不知，故意露破绽使其偷走琉璃甲。
六、温客行问周子舒，“那帮穿的跟青头第一次逛窑子似的，是哪个门派”。但因艳鬼的行径，他对于丘烽其实早有关注。是以第5集时，温客行就已借机请赵敬引见于丘烽父子。于天杰死后，他又利用华山派针对五湖盟，对其必然经过一翻调查了解。
第一项，关于五湖盟的信息，是在破誓出谷前获得。所以，出谷后众鬼被驱使直奔三地：喜丧鬼赴丹阳派，无常鬼一系被引至三白山庄，温客行则带着阿湘亲赴越州，看看“与世无争”的秋月剑。
第二项，因实时关注四季山庄，初见时温客行才追踪“乞丐”欲一探究竟。而连最为亲近的阿湘也未曾听说过“四季山庄”，身为心腹的艳鬼既没去过四季山庄，也对其了解不多（不知周子舒的存在）。可见，与四季山庄相关的信息除温客行自己，无人得知。
第三、四、五项，则说明温客行对江湖上的“邪门歪道”颇为了解。
【插一段主观理解：根据温客行对“邪门歪道”的了解，说明他熟知江湖的黑道势力。“切口”剧中设定是江湖黑话，是为防被人窃取而在交际中以遁辞隐义、谲譬指事为特征的暗语。而鬼谷本就是极恶之人的藏身之所，“黑话切口”才应是日常用语。在这种充斥着黑道人物的环境下耳濡目染，怎会对江湖切口一无所知？能拥有一腔好文才，才是特例。也由此，剧中温客行对毒蝎的了解及行为评判，是先于周子舒的（宋怀仁身死等）。】
根据前述情节，尤其对“魅曲秦松”的闻声辨人，是不可能由他人转达来完成的。所以，欲复仇而于江湖布局的温客行，并非首次在外行走。那么，即使不如周子舒对江湖门派如数家珍，也不是他表现出来的“一无所知”。
最后，有些片段被理解为周子舒引温客行吃醋。根据“温周感情萌芽”的解说，我们知道在这个阶段，从发现周子舒心软到发现他嗜酒如命，再到察觉他封闭心门与世隔绝。温客行一步步地调整着彼此的相处模式，终于使其放下心防不再排斥他的靠近。
而周子舒的本性也慢慢展露，像面对阿湘、老船夫、镜湖山庄小厮，师弟时一样，和温客行开玩笑，以常人待之，被撩拨后也时常会反击。但我们知道温客行对待周子舒时，事事以他为先，处处顾虑他的想法，在他“嘴硬要强”时也及时搭台阶，递借口。
从看到“流云九宫步”时，激将老船夫“佛且不渡有缘人，若是无缘何必强求”；
到确认他身份时，指出“周君义举，颇有君子古风”，张成岭听后答谢；
天涯客栈，代他说出关心的话，“你周叔不见你来不肯动筷”；
发现越界踩到周子舒底线，立刻道歉；
张成岭被批评时，及时缓解气愤；
回击周子舒“梁上君子”后，见他神情不对，立刻安抚到知他是因为担心成岭；
戏院抛尸案后，见周子舒心系张成岭，提出拜访赵敬；
讲述生平后，提醒成岭拜师，“还不赶紧把生米煮成熟饭”；
当周子舒问“知道我为什么收成岭为徒？”他立刻接话，说：“不知，你快告诉我为何？”
初相识，周子舒“最是嘴硬心软”，爱面子不愿表露心声。然而他心思纯粹，天性调皮、烂漫，交往日久逐渐卸下防备。偶尔愿意玩闹时，温客行自然不舍得拆台。
但这个阶段，周子舒并不了解温客行的感情。他的行为动机与之截然不同，不可能有蓄意引其吃醋的行为，两人的互动在感情立场上并不对等。但于温客行而言，心怡之人的一言一行自然风采天成，见之则心悦。他所有的反馈，只源于对心上人的倾慕与纵容罢了。
根据以上几点，“小土狗”的形象实为温谷主的心之向往。他希望这人世间，“甄衍”真的存在，而不是温客行的一场空梦。希望“他”是个未染浊世的“柔弱书生”。“他”既不需要懂什么江湖切口，也无需见过什么“世面”，也有人愿意为“他”遮风挡雨，驱逐恶犬。做个普普通通的人，能与心爱之人过着无拘无束的日子。（参考对义庄中幻境的向往，和秦师父墓前陈情）
