浅谈沙虫、阿佩普与草龙王

撰稿：橘子夹

本专栏内容基于原神 3.4 版本推测，请以后续实际内容为准。

我们来到千壑沙地的这个位置，发现有一条小路。

进去之后发现是一个奇怪的洞穴。这里是隐藏的二级地名「阿佩普的行宫花园」。

在地理志的描述中，这里被称作「赤王的眷友」阿佩普修筑的行宫，而它和新版本的怪物沙虫、生物飞蛇又有着密切的关系。这似乎让我们想起来隔壁璃月的「摩拉克斯 - 若陀龙王」的联系，以及「若陀龙王 - 岩龙蜥」的继承关系；再者，若陀龙王也是如今的岩龙之王，那么阿佩普是否和草龙王有关？

我们先来了解一下阿佩普是什么东西。

阿佩普（Apep）或译阿波菲斯（Apophis）为古埃及神话中的神，被认为是破坏、混沌、黑暗的化身，因此是拉的死对头，常以巨蛇的形象出现在艺术作品中。

很巧的是，赤王阿赫玛尔正好也有太阳神拉的元素，所以赤王和阿佩普的联系也可以看作是参考了现实中拉和阿佩普的联系。

那么，在提瓦特中的阿佩普是否也是巨蛇的形象？我们很容易发现两条线索：

其一，圣章石。

其二，沙脂蛹。

从这二者里提到的「传说」中得知，至少在须弥是有过「巨蛇」的形象的，虽然不能百分百确定阿佩普就是巨蛇的样子，但可能性不小。

另一方面，上面也提到，「沙虫曾是阿佩普的廷臣」；而利露帕尔也曾说过，沙虫其实是阿佩普的子孙：

所以结合沙虫的模样，我们大胆推测，阿佩普就是巨蛇的形象。

简单探讨完了阿佩普可能的形象，我们再来讨论它和草龙王可能的关系。

根据《日月前事》和深海龙蜥的描述我们得知，曾经的世界由七位「龙王」以及诸多龙蜥统治，但是古龙王已经相继凋零了。值得一提的是，虽然目前已经出现了「岩龙王」和「水龙王」的概念，我们仍不能断定古龙王时代也是像现在这样划分为七元素，所以「草龙王」这个概念其实是不能先手提出的，我们这里改用另一个词代替：「草木最初的主宰」。

我们回到《森林书》最后一章，在往昔的桓那兰那时，兰罗摩曾给我们讲述了一个故事：

前半句涉及的永恒绿洲已经开放，而后半句提到的「一切草木最古老的主宰」很有可能就是阿佩普。

我们再来看风蚀沙虫以及其掉落物的文案描述：

关键词：时间开始之前的过去。这是一个很抽象的时间概念，由于提瓦特遭遇过两次重大变故（即分别是第一王座降临，和第二王座降临时的葬火之战），或许这两次变故都足以「让时间重新开始」，所以并不能断定这个时间到底是哪一次。但是，后面的描述非常重要：

地上遍布芳草巨木。

这是一个什么概念？我们从武器·贯月矢中得知，早在葬火之战还未爆发之前（在高贵美丽的伟大种族与你们的祖先同行的时代），须弥已经有沙漠了。

在沙漠还不是沙漠的时代，一个神秘的「天降的恩赐」把泥土化为沙砾，于是沙漠就诞生了。这个情况是不是很耳熟？

没错，在圣遗物·饰金之梦的理之冠的文案中，亦提到了一个高空降下的「神柱」把草木埋入沙子。然而，我们并不能确定这个神柱究竟是什么，纵使这个过程和葬火之战结束后，天空岛降下「天钉」的过程类似。结合前面沙漠的产生时间，或许这个神柱根本不是钉子，而是在第一王座到来时，一并降临到须弥的物体。

那么，我们是否就能确认，「芳草巨木」的时代就是古龙王时期？虽然前面已经提到，须弥存在着一个「草木之主宰」，然而和古龙王密切相关的，还有一个不那么起眼但非常重要的概念：

「圣土化」。

「圣土化」的本质，其实就是它们宜居环境的拓张。也就是三界中的原始元素力量变得强势。——乌帽子

「圣土化」让土地逐渐贫瘠，对海祇岛的种植行业产生了很大影响。——珊瑚宫心海

「光界」的七王，则是代表蛮荒、原始元素力之顶的元素七龙。——阿祇

我们都知道，在渊下宫白夜国人的概念里，提瓦特有着三界的概念——人界、光界（元素）、虚界（深渊），龙蜥代表的正是其中的光界，而且不是常见的「温和元素」，是「蛮荒元素」。这种元素力直接导致了海祇岛的土地贫瘠，种不出什么东西。

因此，在很久之前就曾有人怀疑，古龙王时期是否存在草龙王？换句话说，蛮荒元素中是否存在草元素？这个问题将对「草木的主宰」的概念产生重大影响，我们期待后续版本的补充。

说到这里，我们似乎只是论证了阿佩普/沙虫和草木主宰的关系，那么「龙」去哪里了？

在过场 Tips 中有着这么一句关键证据：

【传说中】沙虫正是龙的近亲和后裔！

前面也提到，「沙虫」这一族也并非是起初就有，很可能是经过了长期的演化产生的，或许它们的祖先就是古代的某一种龙族。至于是不是草龙，鉴于它叫「风蚀沙虫」，而且没见它驱动草元素力，暂且蒙在荒泷极上大腰鼓里……

也就是说，倘若沙虫真的与古代的龙族有关，那么他们的主宰——巨蛇阿佩普，或许就是一条新生的龙王。

早在渊下宫，就有过「龙蛇本一体」的说法。此外，在《原神》纪念PV-「荧荧微光」中，渊上提到：

说明就算都是「龙」，也可以长得不一样。所以一条蛇形龙，又有什么奇怪的呢？