“人文清华”讲坛：万象宝库

添加B站会员的时候，只知道这里是纪录片大全，是考学的宝库，其实讲座也十分丰富。

一

第一次进入“人文清华”讲坛，是被格非教授的《重返时间的河流》吸引的。

格非教授以文学的时空关系为起点，引用电影、小说、古诗、戏剧中的经典片段，搬来福楼拜、波德莱尔、托尔斯泰、尼采这些大师阐发哲学中的“永恒”，用卡夫卡的小说《万里长城建造时》探讨现代人难以体会生活价值的原因之一——过细的社会分工。

过细的社会分工让身处其中的人只看到眼前一块块砖头，看不到工作的价值，而现代科技的高速发展使这种碎片化空间加速繁殖。陷入传媒和娱乐包围的我们无止尽地攫取物质，文学于是沦为娱乐。“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门”。正是时间赋予了生命价值和意义。没有对时间的沉思，空间性的事务不过是绚丽的虚无。

站在《人文清华》的讲坛上，格非教授侃侃道来。听着他的讲述，明白了为什么李安《少年派的奇幻漂流》中会有那么多与情节推进没有多少关系的唯美画面，为什么人们明知人类终将消亡地球终将毁灭，仍然要继续探索和发展文明，为什么今天的小说家再不能用文学为社会提供价值了。

有时恍惚中觉得，这不是文学家在探讨文学，是剧作家在解析剧本，电影人士在点评电影，诗人在解说意象，有时又像哲学家在谈论生命的意义，最后格非教授劝诫我们：我们可以忘记时间，但是时间从来不会放过我们。

二

“人文清华”讲坛为视频连载，目前上线31集。讲座每集30分钟左右，充满人文情怀，十分出彩。

工艺美术史教授尚刚的《亲近我们的辉煌》、建筑史教授郭黛姮的《重返圆明园》、科学思想史教授吴国盛的《我们对科学有多少误解》，既有对历史的发掘和推演，也带给我们耳目一新的观念。

社会学教授景军《我们将如何老去》揭开了老去、离去的困境，让我们看到中国儒释道文化和现代医学对于“优逝”的作用；伦理学教授万俊义在《追问正义》中，告诉我们:完备的文明社会，应该不仅仅有底线伦理，还要有道德伦理的安排。

经济学教授陈国清在《大数据：颠覆的力量》中提出了大数据面临的社会、法律和道德问题；白重恩教授的《中国经济何处破局》分析了当下提升百姓福利和刺激经济增长的有效手段。

钱易教授《一生做好两件事》回忆了父母、大学和研究生老师对自己的恩情，用“三本书两次会”讲述了环保事业的发展；常沙娜教授的《永远的敦煌》讲述了自己如何在梁伯伯（梁思成）和林先生（林徽音）的影响下走上美术的道路，鼓励年轻学子“生命不息，跋涉不止”。两位80多岁的老教授神采飞扬，对过往的艰辛毫不在意。正是“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

我最喜欢的是彭凯平教授的《求解幸福》和张明楷教授的《无处不在的刑法学》。积极心理学和刑法学属实是我们每个人的必修课。两位教授的演讲一气呵成，幽默风趣，爆点频出，内容颠覆非专业人士的理解。要深入学习幸福之道，推荐看B站彭凯平教授的《积极心理学》。张明楷教授从“妈妈和女朋友落水先救谁”这个难题说起，发起了救人三问。

三

讲坛为学习演讲提供了范本。

大多数教授的讲座以我要讲什么、为什么和怎么做串联全场。为了讲清楚是什么，有的播放事先进行的访谈，看看普罗大众对这个问题的回答；为了讲清楚为什么，展示各种数据和文献；往往“怎么做”才是教授们放大招的地方。对于所研究的问题，他们掌握丰富的信息，有着长期的关注，开展过深入的研究，入情入理地解剖问题提出解决方法是他们擅长的，也是听众最关心的。在演讲的最后用简洁的一句话给出自己的结论。教授们旁征博引，功力深厚，风度翩翩，神采照人。

作为演讲辅助工具的PPT只显示若干关键字和图片。钱易教授在讲述自己与父亲分离数十年后的重逢和导师对自己的关心关怀时采用漫画制作的动画，非常打动人。

听众能感受到，清华教授在不计任何条件千方百计探索真理，寻找中国的发展道路，并热切期望清华学子们不畏困难，独立思考，以身许国，奋斗不息。