要用随便用，不要问授权

提起恐怖游戏，就不得不提到Frictional Games，它开发了《失忆症:黑暗后裔》和《活体脑细胞》这两个影响巨大的游戏。但他们不是所有游戏都这么成功，《失忆症:黑暗后裔》的续作《失忆症:猪猡的机器》就是一部毁誉参半的作品。其原因是Frictional Games跑去全力开发《活体脑细胞》，把《猪猡的机器》外包给The Chinese Room。

 

The Chinese Room，这个以反驳强人工智能的悖论命名的工作室，一听就知道它是不折不扣的艺术派，作品一定充满人文精神和哲思。它开发了《亲爱的爱丽丝》《万众狂欢》，引领了一个特殊游戏种类的发展——步行模拟。

 

十年前，玩家对特殊游戏种类的包容性远不如现在，像步行模拟这类光走路的偏门游戏，口碑都是两级分化的。更何况《黑暗后裔》粉丝都想着续作会更刺激，那《猪猡的机器》这个不恐怖的恐怖游戏，自然得不到太多好评。但在今天看来，闭塞阴暗的地图、流水线一般的线性流程、羸弱的怪物，这些完美契合游戏的主题——工业化和资本主义对人的异化。

 

好，废话到此为止，我们进入游戏。

（播放游戏开头）

 

19世纪末期，英国资本家奥斯瓦尔德·曼杜斯被噩梦惊醒，在梦中他梦到一个奇怪的祭坛，他的两个孩子埃德温和伊诺克成为了祭品。自墨西哥之旅后，他就得了怪病，经常发烧，做噩梦，搞得脑子迷迷糊糊的，像得了失忆症。他已经不记得上次记忆是什么时候的了。现在他只知道自己的孩子在宅邸的某处呼唤着他。

 

空荡荡的宅邸中，伴随着地震，齿轮的摩擦声从脚下传出，曼杜斯宅邸下似乎有台巨型机器。曼杜斯出生于英国伦敦的富裕家庭，他们家族拥有一家肉类加工厂。后来曼杜斯成为一家之主，继承了这家工厂，并把独自一人它扩张成全伦敦最大的工厂。因为妻子莉莉在分娩时难产去世，所以曼杜斯对两个儿子关爱有加，生怕他们出一点事。

 

在宅邸中急切地搜索孩子的踪迹，曼杜斯发现前段时间，自己因为墨西哥之旅而性情大变，没有去参加猎人协会的活动，特聘教授A前来看望自己，但自己却怀疑教授是前来调查自己。这次拜访被曼杜斯分段录音，留声机散落在他们去过的地方。

 

在这儿，墙上有许多装饰画。其中有幅格外显眼，猪替代了人，成为了画面的主题，它穿着人类的服饰，神情高贵而优雅。

 

当曼杜斯焦急地寻找着关于孩子失踪的线索时，一通电话打了过来。电话里的声音直呼曼杜斯的名字，听上去焦虑憔悴。在失忆的情况下，曼杜斯首先盘问电话那头的人是谁，知不知道自己的孩子去哪了。那人没有回答自己是谁，只是着急地告诉曼杜斯，地下的机器被水淹了，孩子们被困在防水板下面，如果曼杜斯帮他恢复电力，排干洪水，重启引擎，他就会救出孩子。说完，那人就急匆匆地挂断了电话。

 

当曼杜斯打开封闭的铁门，离开宅邸时，孩子的踪影再次出现，他们引导着曼杜斯前进。进入幽闭的车间，在巨大的机器中穿行，炙热的蒸汽从管道中泄露，发出嘶嘶地声音，这一切都让曼杜斯感到不安。特别是当他忙于重启发动机时，如同猪猡嘶吼的声音从黑暗中传出，有怪物在追杀他。他能隐约看到那东西有着猪的前半身和人的下半身，四肢着地，姑且称呼它为人猪。

 

等曼杜斯忙完，电话再一次响起。那个声音催促曼杜斯快点把自己清理干净，洪水正扰乱着自己的思维。这个所谓的人，原来是一部机器。曼杜斯宅邸下的机械世界，便是它的真身。听到机械的催促，曼杜斯加快了脚步，关上大门，离开了厂房。身后，空荡的厂房里仍回响着人猪的嘶吼。

 

通常情况下，教堂不应该建在工厂里。工厂里的教堂怎么想都很诡异，但这是唯一一条路。神父的笔记解释道，这是曼杜斯墨西哥之旅后的善举，这个教堂是曼杜斯建造的全伦敦最大的慈善机构，给穷人和孤儿分发福利，但他早忘记为何要将教堂设在工厂中了。结合录音和笔记中对教授A的态度，曼杜斯也搞不清自己到底是变得邪恶还是善良。

 

在这圣神的教堂里，在礼拜堂的烛火和神圣的圣歌声中，祭台上圣洁的十字架与肮脏的死猪绑在一起。猪猡取代了上帝，成为了新神。在工业革命的影响下，世界变得理性化了，世界之谜被加以祛除，人们信仰崩塌了，曾经的神不在至高无上。曼杜斯曾在教堂里对教授A阐述他的思想，他认为旧神只不过是条瘸腿的狗，朝着人类吐脏东西。人类需要新神，蒸汽和齿轮之神，磁力和进步之神。

 

教堂地下，曼杜斯发现这里摆满了笼子。根据一页遗书，他得知这些笼子是用来关押人的。教会果然不怀好心，毕竟工业革命时期的教会经常把孤儿拉去当童工，谋取暴利。这时，人猪出现了。可人猪缓慢的移速、贫弱的力量、近乎眼瞎的视力，他的压迫力远不如初代的采集者，与之前恐怖的嘶吼相比，他的本体完全就是个笑话，像是实验失败的产物。

 

曼杜斯轻松地躲开了人猪，来到了工厂。在工厂中，曼杜斯曾向教授A解释，他们只需要一个小小的牺牲，就可以开启天启，打破世界循环的历史，改变整个世界，把人类引向天堂。给停运的机器加上燃料后，曼杜斯乘坐电梯，向下进入机械的内脏。

 

机器的内部已经破败不堪，电梯没有顺利下行，框的医生坠落了。机器提醒曼杜斯，破坏者破坏了内脏中大部分机器和通路，他不仅要想办法让机器重新运转，还要另找出路，他的孩子们正在洪水中哭泣。

 

曼杜斯一路向下，看到了人猪站了起来，变成了猪人。也看到了猪人非人非猪的痛苦。看到了这部机器破败不堪，却仍在正常运转。

 

这部机器如同资本主义在现实中的实体。这部机器如此巨大，如此难以理解。它不停地运作，齿轮不停的旋转，一点一点地磨掉我们的天性，把人变成猪，把猪变成人。我们可以指责位高权重的人，说他们是罪魁祸首。可当我们仔细观察，就能发现他们也不过是巨大的资本机器的一角，一群没有灵魂的个体。无论我们怎么深入理解这部机器，它总会有我们接触不到的地方，在维持着这个摇摇欲坠的机器运转。

 

最终曼杜斯来到了机器的心脏。机器

提起恐怖游戏，就不得不提到Frictional Games，它开发了《失忆症:黑暗后裔》和《活体脑细胞》这两个影响巨大的游戏。但他们不是所有游戏都这么成功，《失忆症:黑暗后裔》的续作《失忆症:猪猡的机器》就是一部毁誉参半的作品。其原因是Frictional Games跑去全力开发《活体脑细胞》，把《猪猡的机器》外包给The Chinese Room。

 

The Chinese Room，这个以反驳强人工智能的悖论命名的工作室，一听就知道它是不折不扣的艺术派，作品一定充满人文精神和哲思。它开发了《亲爱的爱丽丝》《万众狂欢》，引领了一个特殊游戏种类的发展——步行模拟。

 

十年前，玩家对特殊游戏种类的包容性远不如现在，像步行模拟这类光走路的偏门游戏，口碑都是两级分化的。更何况《黑暗后裔》粉丝都想着续作会更刺激，那《猪猡的机器》这个不恐怖的恐怖游戏，自然得不到太多好评。但在今天看来，闭塞阴暗的地图、流水线一般的流程、羸弱的怪物，这些要素完美契合游戏的主题——工业化和资本主义对人的异化。

 

好，废话到此为止，我们进入游戏。

 

墨西哥之旅

19世纪中叶，曼杜斯在英国伦敦富商家中出生。他们家族拥有一家肉类加工厂。后来曼杜斯成为一家之主，继承了这家工厂，并把独自一人它扩张成全伦敦最大的工厂。曼杜斯凭借雄厚的资产迎娶妻子莉莉，有了俩个儿子。因为妻子莉莉在分娩时难产去世，所以曼杜斯对两个儿子关爱有加，愿意为了他们做出任何事。

 

在扩张规模期间，曼杜斯跟新了工厂的机器，让生产线更高效，更安全。如同绝大多数工业革命时期的企业，曼杜斯的工厂规模越来大，开销越来越高，利润却越来越少。机器的好处不是立竿见影的。银行谴责他乱挥攉财产，拒绝信贷。曼杜斯的工厂陷入了财政危机，濒临破产，法警收走他的所有的财产只是时间问题。

 

无奈之下，曼杜斯开始翻阅他的叔叔——《失忆症：黑暗后裔》的反派布轮堡的亚历山大留下来的笔记。其中提到了世界各地的考古挖掘数据，遗迹中的财宝给启发了曼杜斯，他想通过寻找神庙来解决财务问题。亚历山大特别提到了美洲丛林中藏着未发现的财宝，特别是“月石神庙”。

 

实际上，亚历山大记录的根本不是藏有财宝的神庙，而是存放球体的神庙。

 

几个月后，曼杜斯带着两个孩子前往墨西哥探险。他找到了一个导游，导游对他们怎么知道神庙的位置而感到困惑。可抵挡不住曼杜斯的报酬，他同意带他们前往神庙。

 

进入阿兹特克神庙后，连个孩子找到了一个“蛋石”。这块蛋石就是贯穿《失忆症》系列的球体。双胞胎告诉父亲，把球体举到耳边就可以听到大海的声音。在接触球体的一瞬间，曼杜斯通过球体看到了未来，他看到了20世纪，所有发生的战争、饥荒、死亡，两次世界大战、金融危机、联合果品公司大屠杀、乌克兰大饥荒等，其中最可怕的是他的两个孩子惨死在索姆河战役中。他无法接受孩子的命运，无法接受这样的未来。为了不让孩子们遭受这可怕的命运，曼杜斯将他们献祭。他哀悼和诅咒这个世界，将球体和孩子们的头骨带回伦敦，身体则留在神庙中。

 

经过墨西哥之旅后，曼杜斯染上了怪病，经常发高烧，时不时还会流血。他性情大变，他认为这个世界已经病入膏肓，无差别憎恨每个阶级的人。人类在他眼中甚至不如蠢笨、肮脏、低能的猪。于是他设想淘汰人类这种“既不稳定又多愁善感”的生物，加速进化出“忠诚、聪明、强壮又容易满足的生物”，这种生物就是猪人。他希望建造一部阿兹特克式的机器，他将按照阿兹特克人的方式阻止世界末日发生——献祭。曼杜斯认为，阿兹特克人没能成功阻止世界末日，是因为他们没有献祭足够多的人。只要献祭全人类，把人类都变成猪，就没有人能在20世纪干出可怕的事，战争、贫穷、饥饿、死亡也将不复存在。

 

不知道大家是否联想到了一个人——灭霸。这里要阐明一点，曼杜斯和灭霸完全不同。灭霸事典型的马尔萨斯主义主义者，认为人口增长过快是贫穷的根本。实际上人类在各个历史时期持有的资源，都足以让相对应的人口都过得很好，分配不均的经济系统才是平穷之根。曼杜斯清楚地认识到了这一点，所以他根本没想过如何让人摆脱系统压迫，只要世界上没有人类，就不存在压迫。通俗点说“累了，毁灭吧。”

 

机器

为了在20世纪前完成建造，曼杜斯需要大量的廉价劳动力，他需要大量的猪人来从事生产。

 

制造猪人，需要人和猪，这两个好解决。但如何把他们缝合在一起就是个大问题。在亚历山大废弃的城堡里，曼杜斯找到了收集者的尸体。解剖尸体后，曼杜斯发现了血精这种特殊物质。血精能够重新束缚骨骼和肌腱。曼杜斯利用血精调配了化合物X。这样，把人和猪缝合在一起时，就能消除排异，不至于死亡。

 

如何缝合的问题解决了，接下来就该解决原材料了。曼杜斯在工厂内建了一座教堂，它时全伦敦最大的慈善机构，无数的孤儿和穷人来到这儿寻求庇护。起初，神父以为这是他善心大发，后来才发现不对劲。曼杜斯收留孤儿只是为了强迫他们在高压机器中工作，被蒸汽烫死也无所谓；收留穷人则是为了拿他们当猪人实验的实验品。因为实验需要大量的原材料，曼杜斯还前往精神病院收留精神病人，院长也很乐意摆脱累赘。不仅如此，他还指使猪人绑架伦敦的居民，进一步进行他的研究，创造更多的猪人。

 

在创造猪人的过程中，曼杜斯对这些廉价劳动力产生了一定的情感。他把自己视为造物主，而猪人则是自己的造物。此时，猪不再是低贱的代表，而是神圣的代表。虽说曼杜斯认为猪人事神圣的，但也只是说说而已。他们皮糙肉厚，没有自己的思想，，每天干着最脏最累的活。吃着最廉价的饲料，住着最小的房间，连张垫着睡觉的报纸都没有。猪人实际上不如人类，也不如猪。

 

于此同时，曼杜斯邀请各个阶级的人来到他的宅邸用餐，他把前来的人全部迷晕，然后谋杀，将他们喂给机器。不仅如此，他还将宾客全部加工，替代猪肉，放入市场，让全伦敦人在不知情的情况下变成食人魔。这些肉的味道鲜美，使曼杜斯肉类加工厂家喻户晓，再加上免费的劳动力和高效的流水线，曼杜斯肉类加工厂成为全伦敦主要的食品生产商。

 

这下曼杜斯不仅摆脱了财政危机，工厂还蓬勃发展，他将赚到的钱回馈到机器和慈善事业，进一步扩大猪人的生产，加速建造机器的进程。他试图拉神父下水，让神父成为牧羊人，但神父拒绝了，他宁愿和羊群呆在一起。。

 

接近1899年11月底的时候，机器的建造临近尾声。这台机器将会全自动化举行阿兹特克式的祭祀，全人类就是祭品。曼杜斯和他的机器将带领猪人们创造一个美好的新世界。

 

教授A

在曼杜斯建造机器期间，缺席了猎人协会的活动，他的朋友对他的行为产生了怀疑，特地聘请教授A前去调查。曼杜斯在宅邸中接待了教授A，并在他的同意下记录了他们之间的谈话。这些留声机散落在宅邸、工厂和机器的各个地方。

 

曼杜斯向教授A介绍了他的宏伟计划，并与他展开了关于信仰和人道主义的辩论。

（播放录音）

虽然教授A认为曼杜斯过于狂热了，并不同意他的想法，可他折服于精巧无比的机器设计，请求与曼杜斯合作的工程师见面，曼杜斯答应了他，带他来到地下深处，然后把他交给猪人处理。

 

清醒

机器完工之时，曼杜斯启动了它。也许是用到了球体，加上自己强烈的自我厌恶。曼杜斯的灵魂被一分为二，代表着痛苦、仇恨的一半被注入到机器之中，机器被赋予了生命，有了自己的思想，开始全速运转。留在曼杜斯体内的则是善良的部分，这部分只是想解决社会发展带来的问题，并不想灭绝全人类。善良的曼杜斯很快就意识到了自己到底干了些什么事，想去关掉机器。可拥有思想的机器怎么可能让人阻止他对人类的审判，他放出猪人阻止曼杜斯。曼杜斯在机器的内脏中躲避猪人，尽自己所能破坏机器。之后，曼杜斯怪病发作，他顶着高烧逃出了地下，回到自己的房间昏睡了过去。

 

游戏开始

游戏开篇引用了塞缪尔·约翰逊的话——“他把自己变成野兽的人摆脱了做人的痛苦。”这句话通常指人类有能力抛弃人性。结合工业革命时期的背景，我们可以认为这是在说人在工业化背景下为了生存而放弃人性，猪人从外观上看。结合曼杜斯的故事，也可以认为这是在说曼杜斯为了实现目标，抛弃了人性。

 

曼杜斯因为发烧而昏睡，然后又被噩梦惊醒了。他梦到了一个巨型机械化的阿兹特克神庙，自己的孩子两个在祭坛上被献祭。因为高烧，和球体的共同作用，曼杜斯失忆了，失去了财政危机后所有的事的记忆。他幻听到孩子在呼唤他，跟随幻觉曼杜斯搜寻着整座宅邸。

 

曼杜斯在屋子中搜寻的时候，机器假扮工程师给他打来电话。机器利用主角失忆这点，欺骗他，声称他的孩子就在地下机器的防水罩下面，只要他排干洪水，他就能救孩子们出来。爱子心切的曼杜斯加快了脚步寻找进入地下的路。

 

中途他路过了他之前建造的教堂。在这圣神的教堂里，在礼拜堂的烛火和神圣的圣歌声中，祭台上圣洁的十字架与肮脏的死猪绑在一起。猪猡取代了上帝，成为了新神。这极具亵渎意味的一幕，明示在工业革命的影响下，世界变得理性化了，世界之谜被加以祛除，人们信仰崩塌了，迫切找到一个能为此而生、为此而死的信念。曼杜斯选择信仰蒸汽和齿轮之神，磁力和进步之神，视净化世界为己任。

 

继续前进，曼杜斯找到位于工厂里的电梯，进入机器的内脏。在巨大的机器中穿行，炙热的蒸汽从管道中泄露，发出嘶嘶地声音，这一切都让曼杜斯和玩家感到不安。猪人在黑暗中嘶吼，追赶着曼杜斯；机器不停地打来电话，提醒他要加快脚步，躲避不存在的破坏者，寻找另一条畅通的路。

 

这部机器如同工业资本主义的实体模型。它是如此巨大，如此难以理解。它不停地运作，齿轮不停的旋转，一点一点地磨掉我们的天性，把人变成猪，把猪变成人。机器的每个部位都腐朽不堪，看似摇摇欲坠，实则固若金汤。无论我们怎么深入理解这部机器，它总会有我们接触不到的部位，理解不了的地方，在维持着这个机器运转，纵容它抹杀我们的人性，毁灭世界。

 

最终，在机器的引导下，曼杜斯排干了洪水，达到了巨大引擎，重启了机器。复活的机器高呼着拯救世界，放出所有的猪人。此时，曼杜斯恢复了所有记忆，逃向地面。

 

地底的机器疯狂地运转，整个伦敦都因此地震。猪人在街上建肆意穿行，捕杀着无辜地居民。见到人间地狱地曼杜斯，决定前往机器地核心，关掉机器赎罪。

 

在机器的核心中，曼杜斯找到了能让机器过载的电塔。电塔的中央上放着被刺穿的心脏，曼杜斯走入电塔的中心，电流贯穿曼杜斯的身体，杀死了曼杜斯，也让机器过载了。

 

在濒死幻觉中，曼杜斯看到了由机器建造的阿兹特克神庙。他的两个孩子躺祭坛在两边，心脏被机器拉出。他迈着沉重的步伐走向祭坛，坐上机器。机器拉出他的心脏，曼杜斯完成了阿兹特克式的自我献祭。1900年一月一日，20世纪的第一声钟声响起。世界末日没有到来，属于人类的20世纪到来了。世界上第一个社会主义国家建立，同盟国赢得反法西斯战争，工人高举自己的旗帜，殖民统治被推翻，人们赢得了人权的斗争。人性之光绽放于恐惧之中。20世纪既是人类历史上最黑暗的时期，又是最光明的时期，如同人了以前的历史，黑暗与光明同行。