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【明日方舟】空想花庭 全流程实况+剧情 杨颜同学

2023-06-10 16:36 作者:ZX一动不动  | 我要投稿

(叠甲,不是所有方舟剧情都看过,欢迎指出错误)

关于此次剧情,有玩家会将其与沃伦姆德的薄暮进行对比。事实上,我认为两者间确实也有一定共通之处,比如从早期开始到故事结束也不曾散去的压抑感。



沃伦姆德中是亲眼看到安托医生的尸体,而我个人认为空想花庭在前期的压抑感更多的其实还是环境的暗色调和一种莫名的山雨欲来的感觉(毕竟关底有BOSS的)所带来的,前期福尔图娜的意外伤人堕天更像是这一连串事件发生的一个信号(这点后面再细谈),而以中期火灾发生众人的猜忌为起始,中后期克莱芒带着杰拉尔德的头颅出现为高潮。



但沃伦姆德的故事中我们似乎还能找到所谓的“罪魁祸首”毕德曼和托尔瓦尔德。但一方面,他们的动机不完全是出于恶,还含有一种激进而傲慢的“正义”,更重要的是,这两人在剧情中几乎是神龙见首不见尾的,我们知道他们就是罪魁祸首,但我们却找不到他们。从某方面说,这种无力感反而更加重了压抑感。




而在空想花庭中,如同送葬人在最后所报告的那样,这次事件中似乎没有所谓“错误的行为”和“罪人”,是不同人物一个又一个的猜疑、偏见与一些场外因素(阿尔图罗的源石技艺)共同累积酿成了这次悲剧,单拎出来都不能被称之为“恶”。奥伦对杰拉尔德(不说萨卡兹是因为我觉得目前奥伦还没真正展现过面对普通萨卡兹的态度)的偏见在我看来属于是显然有错但仍不至于称作“恶”的范畴。特雷西斯在维多利亚发动的战争的确足够让人印象深刻(细节同样后文再谈)。如果真要在这次SS中拎一个“恶人”出来,可能还是

非阿尔图罗莫属了。


这里说说阿尔图罗。如果说在尘影余音她的短暂出场中她还能看作是一个“观察者”,那她在空想花庭中的表现就似乎难称仅是“旁观”了。尽管可能如她所说,她无法控制自己影响他人情绪的源石技艺,但另一方面,她显然享受于利用自身的源石技艺影响他人。在乐趣方面,目前看来她与酒神类似,酒神以悲剧为“美”,而阿尔图罗以似乎以人在悲剧抗争中的情感为美(而这之后事件往往也以悲剧结尾,不论是尘影余音还是空想花庭),并或多或少地参与进制造悲剧的行动中。(我还是认为不管她本人承认与否,客观来讲她确实加剧了一些悲剧的严重程度,甚至是加快或促成了一些悲剧的产生)


关于她的详细信息还是很少,可能是她无法控制的源石技艺从小造就了她这种扭曲的性格,也可能是她的性格正好与源石技艺相应。目前也不能确定她只是杰斯顿那样以戏弄弱者、欣赏悲剧为乐的人(比如说她能为这种“乐趣”付出自己的生命,或者她也不介意某天自己成为这样的悲剧的主角,那我就承认她“变态”得有腔调。事实上,我还是希望这样的坏女人有个性点的),但不论如何,在我看来阿尔图罗确实是空想花庭中最具“恶”性质的角色了。



话虽这样说,事实上就算“找到”阿尔图罗这个“宣泄口”,我个人在看剧情时还是感觉十分苦闷。


第六关战前,杰拉尔德拿出匕首时,我还傻傻地想着看来还是得和外面的萨科塔拼得两败俱伤了。而之后到克莱芒用盘子端上头出来时,我才猛然想起活动前在方舟群里事前看到过的这张CG(我当时还觉得会是什么恐怖仪式的CG)。


斯特凡诺主教发放圣餐时,圣餐里面(可能是我个人的判断,但当时给这一点我的暗示已经让我觉得关底BOSS就是海嗣主教了)掺有海嗣肉的暗示也很明显了,而结果发现主教还是没有被情绪改变决断,将海嗣肉锁在了柜子中。


到最后克莱芒吃下海嗣肉时,我甚至心中半开玩笑半乞求般地希望他能就此海嗣化,然后就在这里痛快地打一架,不论是否合适,至少先将这一路剧情看下来的压抑麻痹住。但那时的他已不相信能有什么救赎者出现,他拒绝了大群(似乎按弹幕说,这种情况下大群也会拒绝他?因为此时克莱芒这种已无求生欲的心理对大群不是帮助),带着绝望离开了这片仍有苦难的泰拉大陆。在临终之时,克莱芒身后的圣像似在拥抱他、接纳他,但他的心中早已无一点对信仰的虔诚。


空想花庭的整体剧情给我的感觉就是这样,在以上每个有可能制造出冲突的部分,拥有决定权的角色却都没有选择激进的方式,而是作出了“让步”。(当然事后想想杰拉尔德和主教的做法也是正确的,杰拉尔德若真的带着手下与外面的萨科塔拼命,必然损失掺重甚至可能全军覆没;斯凡诺特主教也无权在不征求他人意见的前提下让众人吃下海嗣肉)而这又更加反映了杰拉尔德,至少在现在,只是一个想带领着同伴活下去的普通人;反映了主教虽接连被现实打击、对信仰产生怀疑,却还是对人性抱有希望的矛盾。而克莱芒之死,则将他心中对生活的疲惫与绝望展现得淋漓尽致。



这里谈谈克莱芒。教堂就像一个脆弱的小生态圈,任何一点外界干扰都有可能击破这微妙的平衡。生活物资的短缺、阿尔图罗的源石技艺影响、蕾缪安等人的来访、一些萨科塔和萨卡兹心中种族间那难以完全消除的隔阂,一点一点的侵蚀着这个萨卡兹与萨科塔共存的乐园。事实上,若是什么深海教会、拉特兰特使甚至阿尔图罗都没来过这里,光是生存问题与种族问题,日积月累之下也注定会爆发。克莱芒亲手点燃的那起大火,就将教堂内部的矛盾展露无遗、杰拉尔德的死,又使得他对所谓救赎彻底失去希望。一个原本“平静如涓流”的人,在临终之前,心中的悲哀、愤懑、绝望,却“尖锐得几乎能割破皮肤”。他说他吃下海嗣肉,是为了看看到底有没有所谓“救赎者”,但在他吃下海嗣肉之前,他心中早已有了答案。他不是为了验证“有没有救赎者”,而是为了证实“没有救赎者”。在临死前,他会像艾丝塔拉和艾伦戴尔所猜测的那样,做着“美梦”,想象着那个他在现实中所求而不得的“乐园”吗?



再次谈谈阿尔图罗与奥伦的问题。

首先是阿尔图罗,上面我虽然认为没有她教堂目前的和谐也终究会被打破,但她的到来无疑加重了事态的严重程度。如果她不在,可能最后仅仅以杰拉尔德带着同伴离开教堂为结束,但她嗅到了某种悲剧的味道来到了这里,为火苗添了一把柴。而本来或许会自生自灭的火星,就因为这把柴而酿成了大火。

大多数时候,人的行为都会受到情感的驱使。事实上,福尔图娜与德尔菲娜的争执导致的福尔图娜堕天就是一个信号,提醒我们教堂中的许多人(可能因阿尔图罗影响,可能没有)已达到了一个爆发的临界点,可能会出现短时间的情绪和行为上的失控。像主教所说的那样,这次他还是选择将海嗣肉锁进柜中,那如果送葬人一行人来得再晚一点、矛盾再累积多一点,是否会有不同的结局?蕾缪安与主教在最后谈论了一点“结果论”有关的问题,无法调解的矛盾像是引子,阿尔图罗像是催化剂,这个”化学反应”本来缓慢进行,阿尔图罗就相当于大大增加了它的速率和程度。


再说奥伦。他对杰拉尔德小队有着较深的偏见,这是显而易见的。但一方面,作为维多利亚的驻使,他对特雷西斯在伦蒂尼姆发动的战争必然有深刻印象,不论是从贵族口中的抱怨还是所见的断壁残垣。对外来说,特雷西斯发起的战争和建造的飞空艇,都是萨卡兹野心的象征。而更不用说杰拉尔德还是一个有带领队伍击杀了数支萨科塔小队的“前科”的雇佣兵头子。加之奥伦本就是鹰派,他的行为也是意想之中。但话说回来,奥伦对萨卡兹这个种族整体的态度不谈,许多泰拉人对萨卡兹的偏见倒是实打实的,从早期陨星的档案再到第十章中维多利亚人的一些表现(不过这个可能也有失偏颇,毕竟当时人是被萨卡兹侵占土地的)。由主线揭示的一些剧情来看,我认为这是一个仇恨链的问题,就先谈到这里吧。

回到奥伦上来,像前面所说奥伦的行为也有杰拉尔德事实上是一个拉特兰的通缉犯的问题,从正常角度来看,无可指摘。但从另一个角度来说,“战犯”是“霍斯特”,如今的“杰拉尔德”只是一个像带领同伴生存下去的普通萨卡兹。那么,是否说明我们可以对任何诚心悔改的“罪人”一个机会?


这里我想顺势发表一些“暴论”,谈谈梅菲斯特、塔露拉、蔓德拉等人。

梅菲斯特与蔓德拉最相似,悲惨的童年、错误的导师,造就了他们的反社会性格,且他们均有滥杀平民的行为(梅菲斯特在这方面更严重,通常不是杀人这么简单)。不同之处在于,梅菲斯特仅对浮士德和塔露拉几人会有好感,而蔓德拉亲近所有(她认为没有背叛的)深池人且仇恨对象仅集中于维多利亚人。

塔露拉因阿丽娜之死和一些冷血的民众对感染者的残忍做法,被黑蛇半夺舍(?),带着整合运动四处作恶,影响了梅菲斯特,后被击败,塔露拉的意志重新占据主导。

杰拉尔德是雇佣兵,相信特雷西斯或许能为萨卡兹带来一个更好的明天,在当时相信自己是在为“萨卡兹”而战,后来对特雷西斯失望,带着小队在荒野寻找生计。


接下来说说我的想法。首先,我认为不论“罪行”轻重,只要本人表现出了明显的悔改意愿,如塔露拉摆脱黑蛇影响、杰拉尔德希望在教堂这样一个地方安定下来,远离纷争等,我可以接受他不受制裁。因为这是游戏,玩家有着上帝视角,我们可以确定一个角色是否是真的悔改了,若真的悔改,我会认为事实上对他的惩罚可以终止(如这次的杰拉尔德)。但一方面,这种转变需要符合逻辑,像塔露拉是有黑蛇控制,但梅菲斯特疯狂成这样,很难扭正了。这也是我会对蔓德拉之死有些惋惜的原因,在曼弗雷德主动称她为“塔拉人”时,她不介意将“魔族佬”改口成“萨卡兹”,在濒死前,她也有摆脱爱布拉娜控制的倾向(不过说来也是一种端倪,偏见与仇恨可能还是很难消除)。

但是从现实角度出发这种思想显然行不通,这会破坏法律的震慑作用与公信力,以泰拉人的视角来说也是如此。


因此,我最后的结论是:对“罪人”的宽恕,不能摆在明面上。如塔露拉虽一定程度上获得自由,却还是在黑暗中赎罪、如送葬人在杰拉尔德真实身份没被众人所知时睁一只眼闭一只眼。话虽如此,像梅菲斯特和蔓德拉这样的“罪人”,一方面很难改变,一方面或许让他们接受制裁也是可以接受的结局。




再次回到剧情,我还认为,空想花庭这个SS除了开头说的与沃伦姆德很像,还和多索雷斯假日很像。


第一部分主线时期的老陈就是个血气方刚的年轻人,心中善恶观比较单一,而偏偏多索雷斯发生的这件事不能简单以谁对谁错做结。潘乔看不惯坎黛拉粉饰和平,急切地希望玻利瓦尔能够真正解放,这可以理解。坎黛拉认为目前的玻利瓦尔条件不足,在等待一个机会,这也可以接受。

一些人会觉得多索雷斯这样的纸醉金迷不过是暂时麻痹自己,同样有人会觉得在无力改变现状的条件下,为何不接受这样的生活呢?

事实上,从一开始陈的表现我们也能看出陈在多索雷斯之前也有了一定的成长,整个人更沉稳了,但多索雷斯的这次经历、陈的所见所闻,对她仍称得上是一剂猛药,帮助她走向更成熟的自己。


而空想花庭中同样如此。这次事件中没有所谓“错误的行为”和“罪人”,送葬人那套平时常用的“标准”似乎失了效。

拉特兰方面想将萨科塔流民接回拉特兰、杰拉尔德希望带着同伴继续生存下去、奥伦希望抓住萨卡兹战犯、克莱芒希望能摒弃种族歧视平等友好地生活下去、部分教堂内的萨科塔人希望能和帮助过他们的萨卡兹共进退、部分教堂内的萨科塔人仍不能完全相信这些萨卡兹。

如同陈不能用单一的善恶论判断多索雷斯的这次革命,送葬人无法靠极端的理性思维对教堂中的此次事件作出评价。但正如最后送葬人与教宗的对话所提到的,送葬人已经会开始思考相关问题了,这对他而言无疑是一个重大成长。


还有关杨小姐在多索雷斯剧情解析中提到的可能会产生的“剧情过多为角色塑造服务而不是注重于讲故事本身(我理解的大概这个意思吧)”,我在空想花庭中正片看下来感觉还好。一是这次故事作为方舟SS这样的群像剧在篇幅有限的情况下对配角的塑造我觉得还可以;二是全篇也少有通过送葬人自身的思考来体现他的成长,而是通过他人的语言体现,如阿尔图罗对送葬人的调侃。就是这样想来最后送葬人与教宗的谈话感觉有点强调送葬人在此次事件中的变化了,不过也可以当做是借一位较为理性的角色之口,稍稍总结了故事以及它带给我们的思考吧。



有关第六关的那张CG我还想多提几句。之后回顾杰拉尔德得知教堂外有萨科塔小队时,想来真有种隐藏这么久还是被过去追上的悲哀与无力。回看CG,在这之前奥伦和送葬人正在争执。而中途克莱芒带着杰拉尔德的头颅出现,恰恰证明了这支萨卡兹小队事到如今已没有恶意了。而不论是克莱芒那表面平静而略带卑微的神情,还是口中刺耳的“罪人”、“自愿”等话语,都使得这个场景的悲哀达到了极点。

杰拉尔德和克莱芒,这次故事的悲剧色彩在他们两人的身上体现得最为突出。

你说杰拉尔德犯了错吗?确实有,但当时他的身份本就是士兵。

你说克莱芒是太贪心了吗?他理想中的“乐园”,望遍整个泰拉似乎也只有罗德岛能符合要求。但他希求这样的生活并无过错。

他们同样都是自杀,一个被过去的错误逼死、一个被黑暗的现实逼死,这更加重了他们身上的悲哀感与玩家的无力感。




最后是关于深海的问题。

海嗣元素在这次故事中的加入有些离奇般的合适。


像愚人号中阿玛雅追求的那样,海嗣从某种角度来说的确是一个”理想”的集体——没有猜忌、没有歧视,共同为了本族的繁荣努力,与这此事件中的泰拉人形成了鲜明对比。

但这个问题早在愚人号就有解答了,恐怕这里得借用阿尔图罗的话了——人类坚韧又自由的精神,与那些可悲的海洋生物截然不同。愚人号中,不论是阿方索、达里奥还是流明,都用勇气谱写出了属于人类的赞歌。海嗣的行为更像是一种不带感情程序设定,那再无私的行为在此前提之下似乎也失去了它背后的意义。空想花庭中,我们看到已经只想好好过日子杰拉尔德被奥伦“逼死”,却也应看到杰拉尔德为保护同伴牺牲自己。我们看到克莱芒见到实现的丑恶后放弃希望死去,却也应想到这正是出于对这样的现实的厌恶。


对于奥卢斯主教,我首先想到的是归溟鲨鲨档案中所提到的昆图斯和阿玛雅之外的第三人,“先生”,但之后从他的话看来,又像是棘刺月度小队中所提到的他的老师(坦白说,看月度小队的描述我还是觉得这位老师是个老人),也不排除两者是同一人或者干脆就是新角色的可能。

目前来看他的想法可能跟西塞罗有些类似,想追求海嗣与人类的同化,并不是单方面让人类倒向海嗣。(就属昆图斯格局小,眼馋的还是海嗣的机能)而且看赫曼的情况,他似乎找到了能让人类在海嗣化的同时仍保持思维不受大群影响的稳定方法?(与西塞罗不同,当时没变成恐鱼的孩子只有水月一个来着,而且水月也并无海嗣特征,但奥卢斯似乎有把握赫曼不会失去理智)

关于赫曼认为自己现在已经“不是他们的同类了”,而对此奥卢斯却回答“如果你如此认为,那么这便会是事实”,这说明这位主教认为所谓”种族”的判定不是看什么角、光环(但事实上,常理来说,外观的不同很难让人对彼此产生世俗意义上的种族认同感),而是自身的认同感,或许说明,他想追求的世界,是人人都能平等相待的,可能会让人失去“人”的外形,但并不让人失去情感。



最后的最后,关于阿尔图罗被莱塔尼亚选帝侯带走的情节,不知是不是说明双子女皇那边(好像尘影余音提到黑女皇失踪了?记不太清了)出了点问题,需要推选出新领导人了,4.5可能就是莱塔尼亚的内容吧。

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