解构
我上学的时候，每年都会有每年的体悟和成长，在心理方面。
但是工作之后，这种成长似乎放缓了。
最近几年，我的体悟还是有一些。
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比如，前几年晓说，高晓松有一个视频，我没太看过晓说，但是一集里面，高晓松讲乱七八糟到一句话，引起了当时我的心理不适，“科学家做科学是为了名”。我用了好几年才消化了这句话。因为我打小的理想是从事科学技术方面的工作，是希望做出为科学贡献，当然今天我已经认清了现实，这个理想似乎已经没有实现的可能了，虽然我还在努力搏一点点可能性，但还是把自己家庭的求生放在第一位。这个现实有几个方面是：
一个是语言，想搞研究，世界的科学在英语世界，不在中文世界，我的英语不算差，但也不算好，生啃纯英文书对我不至于说是很难的，但是是很慢的，从学习效率上就已经远远落后于英语很好的人，连前沿都到不了更不要说搞创新；
第二个还是不够优秀，其实理科笼统来说国内能做世界前沿研究的学校就十几个学校，剩下的学校只有马不停蹄去追赶或者瞎搞的份。瞎搞指的是找个套路发一堆好似有用、好似无用的论文。其实拿学校来分人，并不是很科学，每个人、每个老师是具体的人，能力其实按具体的人来定义更合理。但是拿学校分是讲这个顶端的人口大致有多少。而且十几个学校我已经算很宽容了，具体到某个研究领域可能国内就三四个院校能站在世界舞台上。
这是理科，我是学工科的，工科到底有没有“真”科研就很难讲，搞技术不如企业，搞科学不如学数学物理的人。归根到底，工科是用工具的，理科是创造和研究工具的。
第三个是迷茫。找不到方向，比如说动力学微分方程，以前是庞加莱截面就能SCI，后来是混沌理论，现在数值解的问题用分形几何的方法去做。我不知道那些前沿的人是怎么想的，但是我总怀疑目前的发论文方面研究已经脱离实用了，为了更难而更难。再举例拿概率统计去做可行性分析，当然可以搞随机过程的知识，上一堆马尔科夫链，时间序列分析之类的难度，然后再挖下去，但是实用价值到底是为了发论文，还是为了实用要打个问号。总而言之，从高观点来看，各个科研方向似乎有着殊途同归的趋势。发现问题、套路解决、优化方案，整个科研体系非常的成熟，其中的工具也很成熟。前沿其实也耳熟能详，一个是材料问题，一堆人和面求比例，一堆人用计算机编程算分子结构；一个是微观粒子问题，什么量子力学之类的，我不是很懂；要么是宏观宇宙；要么是优化问题，机器学习之类的。别的我就不了解了。我要做什么呢？
迷茫的问题是近些年我才有的，最初始我是一直学习，所以根本感觉不到迷茫，我视野中根本没有宏观世界科技树这样的问题，只有前面的路，往前就是了，有啥迷茫？走着走着就开始起疑，我到底是为了什么在做？发论文？赚钱养家？还是科学贡献？
如果发论文，我完全可以去转化学材料啊，随便手里一把SCI；赚钱养家我完全可以去做生意或者别的什么，反正不是做研究做技术；科学贡献，为了难而难是在做贡献吗？而且就算是为了发论文，何必搞那么难？捏一堆本构关系，捏各种特定情景下的方程耗散项，跟我的初心背道而驰。
迷茫是个很大的问题。于是我发现我不喜欢搞科研，不喜欢摸不到意义的迷茫的状态，于是做程序员。
回归到高晓松哪一句“科学家做科学是为了名”。这句话是没错的，“科学家”是为了“名”。首先一个人想的是要做科学家，科学家区分于普通人的就是有被世人承认的成就，这个人总不能自封个“科学家”吧？道理就在这里。可能你会说也有例外，不想要名，比如佩雷尔曼。我不确定，如果让佩雷尔曼匿名或者化名发表文章，他是否愿意。不过我想，如果可以，人总归还是想在世界上留下一点点“自己署名的东西”。有点像三体里，程心响应号召归还小宇宙质量的时候，还是保留了5公斤。
想到这一层，我发现这是一个无意义的问题，无论是不是为了名，都是好样的。
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另外一个体悟是谦卑，放下尊严。
我个人对于谦卑的体悟其实跟剥洋葱一样的，随着年龄，搞不清是放下的多，还是拿起的多。自尊心来自于自我意识，自我意识有多强，自尊心就有多大。偏执的人，自尊心是最大的。我在某些方面是一个偏执的人，在某些方面是怎样都可以的人。
人很有意思的，人总需要一个活着的意义，让每天不那么无趣。这个意义就是自我意识的发端。自我意识的最低限度：活着就是为了活着。但是几乎所有的人都不在最低限度上。尊严被折磨到一定程度，你就会去自杀。我们总会觉得某件事没做，人活着就缺少了意义。
我们被各种人的自我意识裹挟，比如
痛苦，我的人生就没意义；
没钱，我的人生就没意义；
没孩子，我的人生就没意义；
不能做科研，我的人生就没意义；
不结婚，人生就没意义。还有反向的自我意识，比如
沉溺于快乐，我的人生就没意义；
为钱活着，我的人生就没意义；
为了孩子活着，我的人生就没意义；
搞科研，我的人生就没意义；
结婚，人生就没意义。
一切有为法，如梦幻泡影；如电亦如露，应作如是观。
受想行识，亦复如是。
远离颠倒梦想，究竟涅槃。
我不信教，但我完全接受它的存在。我想，人信仰宗教，终究是人心有一部分世界太痛苦，找不到意义。
能除一切苦，真实不虚。
通过意义的解构，没有了痛苦，也没有了快乐。
希望读者能理解我从谦卑扯到宗教的逻辑。
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总结：
第一、世事洞明皆学问。
第二、解构真好用。
