七七事变，我们要反思什么？
2022年7月7日，七七事变八十五年纪念日。
即使在那些稚气的脸庞上，悲伤和凝重依然轻易的就带着我们走进那段屈辱的记忆。
走进中国人民抗日战争纪念馆，宁静肃杀。
一件又一件的历史文物，昭示着侵华日军在神州大地上犯下的累累罪行。
面对着如此令人发指的侵略恶行，我不禁思考着到底哪里出错了？为什么会有这么惨绝人寰的事情？
有人反思道历史数据造假，伪造激起民族仇恨，试图从理性主义脱离立场的角度进行解释。
有人反思道非我族类，其心必异，日本人的劣根性，试图从民族叙事的角度以进行解释。
有人反思到日本的民众是无辜的，有罪的是统治者，现在我们应该尽力维持世界和平，而不应该大肆宣扬此事，破坏和谐。试图充当圣人，当一个和事佬为此事画上句号。
但真的就如此吗？我认为自七七事变、自九一八事变、自甲午海战开始的悲剧已经超越了国家民族，它实际上是一种人类文明的悲剧，揭示出现代社会，理性侵蚀价值，人们用手段来充当目的的一种严重问题。
我们回到日军侵华本身，有法西斯指导的训练有素的军人可以面无表情的屠杀手无寸铁的民众，迫害素不相识的人民，满不在乎的给这片土地刻下持续14年甚至更久的苦痛的。一个熟练良好军人是如何从出生到成人没有学习到一点同情弱者的本能？
我认为这是一种没有最终价值的悲剧。
社会主义，资本主义，法西斯主义在未来简史被描述成了是现代文明的三生子，他们的共同特点就是进行理性的启蒙，都崇拜着现代技术的速度和力量，同时，都采取科层制这样的理性产物来实现社会的高效率运转，但不同于社会主义和资本主义，法西斯主义只是崇拜理性而忽视的价值，或者说是偷换的价值，如民国的周毓英前辈所言，法西斯是不需要解释的，生活在法西斯，便会心怀法西斯，法西斯强调奋斗刻苦的牺牲，训练个人训练国家在纪律和威力的统治下求得进境，克制和锻炼自己，使自己成为对组织有用的工具。
在这里，我们可以发现法西斯主义，它并不强调个人的价值，而是强调的是一种服从，拥有价值的权力只属于正义的贤明的独裁。以二战时期的意大利为例，大独裁者墨索里尼认为除他之外，个人的作用不过是把自己当做一个零件镶嵌在组织之中，失去个人理念。只要按墨索里尼所言的按组织要求的努力奋斗，像零件一般不断地运转，这样便可以建立起美完美无缺的是社会。
于是我们看到那些训练有素的宪兵对民众开枪时毫不留情，因为实际上他们已经完全失去了个人对自己所做之事是否正确的反问，他们只是思考着如何更快，更高效的执行组织所交付的任务。但若失去了个人价值思考，那么，人与机器别无二致。
那么，这种方式真的好吗？将手段当作目的本身那个人的主体性就将会被工业化所带来的强大的工具理性所融化，任何的神圣不可名状之物，都会被一个具体的标准已进行评判，在规则统治下的社会机器中，所有人都不再拥有自己独特的精神符号，不过是一个合格的零件，一旦社会机器所代表的价值产生问题时，那么阿伦特所言的平庸之恶将产生巨大的悲剧。
平庸之恶是阿伦特在出席纳粹刽子手艾希曼审判时所提出的，在审讯时她惊讶的发现这位最终解决方案的主要执行者竟再平庸不过。而艾希曼在被审讯时也不过回应“一切都是依上级命令行事”。而这样纯真的表现，使阿伦特不得不反思“邪恶是什么”的问题。
她在采访中写到：“艾希曼并非出于仇恨犹太人或因本性恶劣而屠杀成千成万的犹太人，他只是像普通的官僚一样尽他自己的职责，不经思考地每天盲从着上级交代下来的例行公文一样。”
艾希曼背后代表的问题，并非心理变态或是邪恶的虐待狂，他是如此平庸的一般人，如同你我，这才是真正的可怕之处，这样的平庸，比所有暴行的集合更加可怕。
在文章中，她不但将艾希曼看作一个只会服从命令的普通人，更大胆的指出部分犹太人也是悲剧中的共犯。“平庸之恶”并不是说像艾希曼所做的事并非邪恶，汉娜想借此提醒众人的是，邪恶不一定体现为人们心中所臆想的那种满怀恶念的魔君形式，邪恶会以平庸的方式体现于世，其特征就是停止和拒绝独立思考，只管跟随体制机器和集体意识，在巨大的邪恶之网的笼罩下，一旦人们停止价值思考，结果将是灾难性的。
“一切都是奉命行事”，这又有什么问题？”
这样的反诘，至今令人反思。金钱、名利，一旦人们落入看似毫无问题的社会洪流之中，并理所当然的开始随波逐流，这样的邪恶陷阱就会不断出现并逐步放大。
由七七事变引起的日军全面侵华是一场现代文明的悲剧，无论是中国人还是日本，还是世界上的其他民族，他们都应该去思考这种哲学家鲍曼指出的极端理性造成的悲剧，然后在今天我们可以看到，人们似乎并未吸取教训，随着全球经济的下行，地源冲突的加剧，民族主义，国家主义抬头了，民粹的兴起，人们屈从于强大的社会机器，甘愿丧失他们个人的价值思考，用各种量化的指标来进行代替目标，接受理性的操纵成为机器的一颗冷冰冰的螺丝钉，准备去实行这样的平庸之恶。
我面对牺牲的同胞，思考着我能做些什么。康德说过人是一种目的而不是一种手段。如果说激起所有人的价值思考，我难以给出方案，作为个人而言，我们可以做的有很多，虚心的学习，永远都不要在信息茧房中自得其乐，永远善于做群众的学生，将理论不断地实践，将价值赋予到行动之中，我想这是我能给曾经的中国的苦难的同胞以及现在世界的受苦群众最好的答案。
因果交流电灯
西安交通大学学生军事爱好者协会
