千纸鹤输出 与 一碗汤的距离
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虽然在 对美开戦决策 文集里已经详细写过「以心伝心」 的問題了
司机宣布要去広島 ，不是因为他喜欢曰本 ，而是由于G7要在那里开
（各种胡咧咧吹乌日亲善）
曰本人总是对外部世界有超出常理的認知，譬如要赠送土耳其千羽鶴
（被土耳其官方言辞拒绝）
迷惑行为本身，还是以心伝心的文化所致
不是作对曰研究的，还真的就看不懂这种
去年ウクライナ被入侵，日本这边也送了一批千羽鶴（2022年4月），当時就迷惑了一堆人，难道你靠一堆千羽鶴就能抵挡普軍的戦车 ？？那还要毒刺作甚么 ？？
这次地震，还来这套，只能说是刻在DNA里的東西，問題是别人真 get 不到
别说老外get不到日本人的文化，很多時候日本人自己也是 ——
2018年時的西日本特大暴雨，灾区被冲得稀里哗啦的，结果全日本一堆人给当去送去一箱箱的千羽鶴 ，那你说当地的灾民收到这些，是应该感谢呢 ，还是应该慰问你全家呢 ？？
这玩意儿既不能吃，也不能当钱使
寄过来还占地方，完全就是制作方在自我满足而已
同样的例子，往前还能找到2011年的三一一大地震，当時在知道有核事故発生後，就没有人愿意進福島県灾区，尤其是自衛隊，下面人各种说自己只是个小小的公務員 ，到了下班的点就要打卡回家 ... ...
末了不还得靠石原慎太郎自掏腰包，組織起一批卡车司机，然後往灾区運物資 ，结果本来就有限的運力（余震不断），里头还有N箱来自全国各地的千羽鶴 ... ...
所以以心伝心这東西吧，分明是自己不愿意出大血（掏钱给灾区购置必要的救灾生活物資）、卖大力（自己進灾区帮忙救援灾民），但又要强行去表达出自己的一份心意，于是就创造出了奇葩的赠送千羽鶴文化（同自己给自己或是身边人叠以求祈福 是两码事）
当然，同样的情况也会发生在日常生活的方方面面中，把時間往上世纪六七十年代回溯，当時因为戰後婴儿潮一批人已经成年，故而城市里青年人的结婚压力也还是有点的，房地产也开始成为国民们关心的話題 ，而由于戰後受到西方文化的影响，很多年轻人在婚后都会希望离开父母单独居住，但是父母 或 子女 又不希望离开彼此太远，关键时刻还能照顾到彼此，于是在社会上就开始出现了所谓「スープが冷めない距離」的说法 ... ...
这个就很滑稽 ，什么叫 一碗汤的距离 ？？
从字面上你根本读不懂，所以就只能用以心伝心的逻辑来分析，无非是既想躲开父母的唠叨 / 不想天天看到儿媳妇 ，又想在须要的時候得到 父母 / 儿子、女儿的帮助
昭和41（1966）年版の『厚生白書』に
「住宅難の今日においては、老人が子といわゆる『スープの冷めない距離』に住むことが早急には期待できないとしても、たとえば団地住宅の建設にあたってその一部に老人向け住宅を確保するといった配慮をすることも考えられてよいであろう」
後面还有人专门搞了所谓「みそ汁のさめない距離実測実験」（味噌汤不冷却距离实测实），但说穿了吧，能够从中获益的 难道不是那些炒房地产生意的人吗 ？？
当然啦，在2000年後的上海，一些房地产商也开始拾起了当年日本房地产商玩过的旧概念，但在笔者看来，真要是感情好 / 不好，住楼上楼下 或者 分居在不同的城市，也都是一样的 ，无非是要图一个嘴上的好听罢了
如果彼此间有了矛盾，真就给你住一碗汤的距离，双方还会経常彼此走动吗 ？？
那后来的社会发展就证明了所谓「スープが冷めない距離」有多可笑 ——
不少死宅能躲在自己的房间里宅几年不出房门，楼下或者隔壁的父母也懒得搭理他们
Emmmmm ... ...
很担心未来咱们也会是这种趋势 ... ... 毕竟東亜一家亲
感谢您的阅读 ：）
笔者是专注近现代日本问题的专栏作者，微信公众号 ：奇妙深刻
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代表作有 ——
体制外最後的呐喊 —— 二二六 事件 · 从 【源流】 到 【未来】
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