良渚时课｜第一课 玉琮，为信仰而生

“2784。黄白色，弧边矮方柱体，横截面为圆角方形，有4个凸面。器中钻穿孔，孔壁经打磨，微凹。每个凸面以转角线为中轴，琢刻相同的神兽纹。……高6.05、射径12.8、孔径5.7厘米。”           

——浙江省文物考古研究所编：《瑶山》，北京：文物出版社，2003

玉琮，毫无疑问是良渚文化中最具代表性的器物。琮由良渚人首创，寄托了他们的精神与信仰，并对后世文化产生了深远的影响。

《瑶山》报告中描述的这件M12-2784玉琮，现陈列于良渚博物院（良渚研究院）玉魂国魄展厅，今天，我们就以这件玉琮为解构对象，向大家阐释良渚人信仰的物质表现。

内圆外方

“弧边矮方柱体，横截面为圆角方形……器中钻穿孔，孔壁经打磨，微凹。”读完这段描述，我们可以把玉琮的形态简单概括成四个字——“内圆外方”。大体而言，琮的基本形态就是这样一种“内圆外方”的柱体。那么，琮为什么会是这样的形态呢？是不是跟我们之前听说过的古人“天圆地方”的宇宙观有关呢？

我们先来说“内圆”。目前，考古发现年代最早的一件良渚玉琮出土于苏州的张陵山遗址（图二），整体形制与玉镯高度相似，与普通玉镯不同的是，器物四面还雕刻有兽面纹饰，使其除了装饰品外，更有了特殊意义。在这件年代最早的琮上我们可以看到良渚玉琮的一种组合关系，即“镯形器+四个兽面纹”。也就是说，良渚玉琮的“内圆”与“天圆”是没什么关系的，最初是作为身体装饰佩戴而制作的。

再来说“外方”，不知道大家有没有注意到上文的描述用词——“4个凸面”，强调了它是镯形器向外凸出的部分，而不是我们一般形容方体所采用的“四个角”。这样的用词是基于良渚玉琮“外方”部分最原始的成型意图——对兽面纹的立体表现。

这一点更直观的是瑶山遗址出土的另外一件玉琮M7:50（图三），依旧是“镯形器+四个兽面纹”的结构，只是这里的兽面纹被立体化地凸显了出来。随着良渚人刻纹工艺的发展和规范，从兽面纹发展出了我们后来所熟知的神人兽面纹，玉琮的节数和高度也由此增加。

撰稿：王加点

来源：良渚博物院（良渚研究院）