不得不说的乾陵
网络上，搜索乾陵，不论是文字版还是视频版，都告诉你，武则天的陵墓着怎么怎么的。有点良知的，顶多说一句这是两朝帝王的合葬墓，埋葬着一代女皇和她的丈夫唐高宗李治。
还有人在录制乾陵，普及历史知识时说，武则天定自己陵墓为乾陵，就是把自己和天看齐，她不是则天皇帝吗？则天，不就是乾吗？
有些“良知”的，也说，当初李淳风帮李治看陵墓风水时，就说过，不能在此地造陵不然会有女主隔断江山。李治不听！你细细品。
李治是有可能让李淳风，长孙无忌帮自己勘察自己的万年吉地，这不是史书记载与否，可以判定真伪的。因为，我国自古帝王大多都是身前，就让国家级风水师为自己选择陵墓了，这不足为奇。
但后半句就有问题了！明显带着马后炮，甚至有种不用羞辱李治，来赞扬自己多么神通，多么了解历史多么懂风水，活不下去的节奏了。既然，李淳风这么早就知道武则天称帝，那么在李治要接武则天回宫，立武则天为后的时候，他为什么不站出来投关陇门阀一票，站出来用所有封建帝王都笃信的天象学，谶语来一句彻底绝了李治的念头？
说明，那时，作为国家级天象大师李淳风，也没有想到，后宫得宠的武氏，安分守常相夫教子的武皇后，会走上皇位。更重要的是，天象也没有显现出这种不同寻常的警示。即使是李治统治后期，天灾频繁，也只是自然灾害，盛极必衰的循环之道，根本与武则天称帝没有半点关系。何来李淳风和长孙无忌回来说，梁山像个女人，预示着女主降临，隔断大唐江山？如果有，反对册立武则天的长孙无忌，怎么会忘了这一重要的杀手锏，跟个傻子似的看着武昭仪成为武后？此后他们想尽办法死灰复燃，也没有用这一招反败为胜。
比较靠谱的乾陵故事，我想应该是这样的。
永徽元年，李治令自己的舅舅太尉长孙无忌和太史局的天官李淳风，为自己的陵墓选址，选在了梁山回来告诉李治说，陛下，梁山好！这是个风水宝地，符合大唐帝王一向以山为陵墓的祖训，而且地势高耸入天，代表着陛下能顺利地与上天接轨，容易与上天对话。李治颇为满意，和臣子们开个讨论会后，一致通过选为他老人家万年吉地。
皇帝的陵墓，一般来说，都是刚即位就开始选址修建了。
比如汉武帝在建元元年时，就有有司上奏营造茂陵。汉武帝诏准，调动长安的囚犯前往兴平县，为自己营造茂陵。从武帝建元元年规划动工，一直修到后元二年汉武帝去世，整整五十四年。
唐朝，与汉朝在这方面是没多大区别的。高祖李渊，也曾立下规矩，丧葬礼仪依照汉制。唐太宗即位之初，就开始营造昭陵了。
是以，李治也是一即位就该考虑此事了。所以，网上，或者某些一本正经胡说的“史学著作”中说乾陵是李治死后，武则天为了自己称帝，故意选择像个睡美人似的梁山，先将李治埋葬进去，将其定名为乾陵，意思是自己与天看齐的话，真的是在编小说！
乾陵，应该是李治定的名字。一则，是他令人选的陵墓地址，定下了与天际最近的梁山，命名为乾陵再正常不过。再则，李治于麟德二年，封禅泰山时，改年号为乾封，将山东泰山一带命名为乾封县。
汉武帝也曾封禅过泰山，年号为元封。武则天封禅过嵩山，年号为万岁通天。怎么就李治封禅泰山，改年号为乾封呢？
我想，乾，这个字早已在李治的心里生了根，从定陵墓为乾陵开始，他就有了希望与天同寿的愿望，也为他晚年遍寻长生不老药，养方士埋了“伏笔”。或许有人会反驳我说，你那是胡说，人家历史专家都说，封禅泰山根本就是武则天的主意，她表面上让李治封禅泰山，实际上还不是为了自己的政治利益，从那时就准备篡夺李唐江山。
那么既然如此，这么想与天看齐的武则天，为何称帝后封禅嵩山不封禅泰山？泰山与天最近啊！为什么还要拐弯抹角地让李治去封禅泰山，定年号为乾封，自己却做个配角？篡位的皇帝，不都喜欢黑前朝帝王，以此来显示自己才是正统，天命所授吗？武则天称帝后，也只是供奉了父母的灵位，抬高了父母的地位尊荣。李唐皇室祭祀的祖先宗庙一样没有废除，不但没有废黜，还保护了起来。
杀了来俊臣，给被来俊臣诬陷冤死的李家皇室报了仇。不但如此，她的侄子武承嗣一心想要实权，武则天却以外戚不得干政为幌子，不但明着拒绝他，还将建议李显复位的狄仁杰提拔为中书令。
狄仁杰，李昭德一提到先帝李治，武则天就无条件听从建议准备恢复李唐社稷。她的这些所作所为，不要说像个蓄谋已久篡位的皇帝所做的事情，就是吕后干的那些颇有野心私心的事情她都没有做。
至于李旦，给自己改名武旦，很明显是太平公主给他的建议，让他讨好武则天，潜伏起来为大唐留下复辟的希望罢了。毕竟，武则天称帝，给了包括太平公主在内的李唐皇室不小的冲击，尤其是前面武则天重用酷吏，杀害了不少李唐皇室成员，尽管大多都不是她亲自下令，而是被来俊臣借走了权力间接杀的。所以，谁都很难预料，武则天最终要将天下给了武家，还是李家谁都难定。保命才是正经。
武则天的心，其实一直都在李家这边儿。不然，又岂能是李昭德，狄仁杰等人打感情牌，提李治就能改变一个纯心篡位之人的想法？有人会反驳我说，她只是为了自己能享受供奉，怕武承嗣不鸟她这姑妈。
的确，她把皇位给了武家，武家或许会将其视为开国之君。但中国人有血缘关系的亲戚，一旦出了五代，就没有任何亲缘关系了。所以天下给了武家，不但自己要背负忘恩负义，篡国的恶名，将来还有可能成为过河的桥，被武家后代拆毁，成为孤魂野鬼。武则天考虑这点也是人之常情。但是既然在某些武则天阴谋论的人心里，武则天就是存心篡位，那么狄仁杰等人直接拿后面这个配享的问题劝她不就得了，何必之前还抬出李治，提李旦等和武则天有夫妻，母子感情的人？
再者，来俊臣是怎么死的？触犯了武则天的亲人，这些亲人有两个都是李家的儿女。若武则天真是个为了权力不顾亲情的人；如果真的是存心篡位，来俊臣此举，岂不是帮她彻底铲除李家根苗？
更重要的是，就连武则天自己最终回归到了皇后的位置，回到李治妻子的身份归于太庙，作为后世皇帝的祖母和李治享受后代的祭祀。死后，以皇后的身份与先帝合葬乾陵。
武则天之所以可以想打破传统，入葬乾陵一则是因为感情。
二十一年来，她为了生存，不得已追逐属于男人的东西，看似当了女皇帝，风光无限，享受男人们的顶礼膜拜。但是，内心深处，她还是思念李治的，她还是更愿意做他的女人，被他宠爱保护。李治既是她的爱人，也是她的恩人。若非李治的宠爱，呵护，她一个寒门出身的女子是没有资格当皇后，拥有世家门阀女子才该有的尊荣。
在武则天心里，非常爱他，感激他，崇拜他的。
再则，武则天知道，不管是处于什么原因，自己称帝，毕竟破坏了纲常，还间接杀了那么多李唐皇室，担心被他们的后人记仇报复。如果，自己能葬入李治的陵墓中，有他保护自己，那些宗室子孙谁还敢动老祖宗的陵墓不成？再说，自己的后代可都是大唐的皇帝啊！
一开始，张柬之等李治留下的重臣，是不愿意这样做的，说则天皇后地位低于先帝李治，不能以卑动尊。其实，这算是无人可以辩驳的事实，大唐的祖制。我想，倘若不是韦氏这个野心勃勃的强势女人在帘子后面坐着，窝囊懦弱的中宗李显是根本没有勇气，和霍光一般的张柬之等人坚持自己观点，将母亲入葬乾陵的。
韦氏之所以坚持，公婆合葬也不是处于什么孝道。而是，她想象武则天一样称帝！事实上，她才是那个一心想当女皇帝的御姐啊。李显这个将妻奴进行到底的皇帝，有了韦氏做后盾立马变得坚强了。
但是，终究武则天是否真的如韦氏所愿，被葬入乾陵还真的说不好。因为，韦氏的势力是在害死张柬之等元老大臣后才建立起来的。有张柬之，袁公恕，李多祚等五位深受李治重托，又在武则天病重之时发动神龙政变的元老功臣在一天，韦氏是不敢做出任何出格的举动。
是以，尽管，有了韦氏的支持，李显鼓足了勇气坚持打开乾陵，将母亲放进父亲的陵墓中，但张柬之等人可不买韦氏的账。
李显看不透韦氏的狡诈，险恶的用心，难道张柬之也看不出？
我有个大胆地猜测，张柬之阳奉阴违，表面上应承了下来，操作时，却秘密吩咐执行葬礼的官员将武则天葬入了所谓的“乳头峰”中的一座。为了糊弄活宝夫妻，只能将无字碑放到述圣纪碑的右侧。
不过，猜测，也只是猜测，不等于是事实。
实事求是，历史是什么样就是什么样，不能因为谁比谁更出名，就不顾事实本末倒置，夸大出名的，贬低，无视“被默默无闻”者。再则，既然大家都那么喜欢则天皇后，就该尊重她的心愿。将乾陵正规称为唐高宗的乾陵，称则天皇后为陪葬的皇后吧！
无字碑，是李显给她立的，无字不是后人猜测的那样，武则天炫耀自己的功劳，无法用文字形容；更不是她觉得，自己杀人太多罪孽深重。因为，武则天不知道无字碑是个什么东西。是李显对母亲的追思，显示自己孝道，立下的一块儿与父亲的述圣纪碑相对应的墓碑。
