明朝末年，蒙古人的米粮，依赖进口。

八旗军一直出口米粮给蒙古部落，是为了建立两者的联盟，并用米粮贸易绑架蒙古。

1628年，自从明朝的袁崇焕对蒙古卖米，八旗军的领袖皇太极得知了，大惊失色。一旦蒙古人选择了明朝的米粮，就不再依赖八旗军的米粮，八旗蒙古联盟会不攻自破。

下文有三个部分，八旗军对蒙古的卖米，明朝袁崇焕对蒙古的卖米，皇太极阻止袁崇焕卖米。

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一，八旗军对蒙古的卖米。

崇祯初期，皇太极出卖米给蒙古，并且希望从朝鲜处买米。蒙古人得到了八旗军的米粮，因此一直有部落投靠八旗军。同时，八旗军也利用朝鲜的毛文龙，跟明朝商人购买米麦布匹，走私到八旗军地盘内。

根据满清内部档案，满文老档，皇清开国方略，都记载了以下内容。

【我国粮食，如止供本国人食，亦已足用。但蒙古诸贝勒携众来降者不绝，慨加赡养，所以米粟不敷。】

【汝与毛文龙粮饷已经七年，我岂似彼之无故索取哉？惟今岁市籴一年，汝当发粮。当此窘乏之时，汝能助我，方见敦睦之谊。平安、黄海二道，实经残破，然大局尚无损，且其余六道仍如故也。若愿以粮相济，由鸭绿江运可也，由海运亦可也。】

【至（崇祯元年）二月朝鲜践此言，采米三千石，以二千石赠遗金国，一千石为商品，于鸭绿江中洲之中江交易之，是为中江贸易之始。】

据义州报告，这一次贸易额，是八万四千余两白银。

蒙古一直有部落投靠八旗军，希望得到八旗军的米粮来生存。

【天聪二年四月初三日，赐敖汉部(蒙古部落）之额驸杜稜号为济浓。先是，敖汉部杜稜，因察哈尔汗无道残害兄弟，不养人民，开满洲国天聪汗爱养人民，携部众来归。是以赐号济浓。】

【扎鲁特部（蒙古部落），色本，马尼，闻天聪汗善养人民，举部来归。】

同时，朝鲜国内驻扎一支明军，叫做毛文龙，他管辖的皮岛贸易值得关注，是八旗军跟明朝的走私贸易中心。

皮岛起到重要的贸易中介作用，朝鲜商人将人参、银两、粮米等运往皮岛，从皮岛商人手中换取中原内地的绸缎、青布、纸张等日用生活品，转卖给急需这些物品的后金商人，再从后金商人手中换取人参、银两和貂皮。

皮岛在朝鲜史料中称椴岛，因其处于鸭绿江以东，故明朝人称其为东江。

明史记载，毛文龙广招商贾，贩易禁物，名济朝鲜，实阑出塞，无事则鬻参贩布为业，有事亦罕得其用。

朝鲜《仁祖实录》曾记载了皮岛开市及毛文龙坐收税银的盛况：“毛都督于岛中，接置客商，一年收税，不啻累巨万云。……我国则京外商人，云集椴岛，赍持银参，换贸物货者，不可胜数”以致朝鲜称“岛中之马市不罢，则译官商贾辈买卖之路不绝”

朝鲜《仁祖实录》中，也有关于山东商人黄汝诚前往皮岛贸易因风而漂向朝鲜半岛的记载。崇祯二年八月，“济州漂流唐人十名到京。上命礼宾寺，丰其馈饷，遂差人押赴中朝。唐人黄汝诚等言：载米布等物，前往椴岛，自黄河小口出，至小海洋中，狂风夜作，迷失海道。漂到一处，登岸汲水，询知贵国旌义地方。下陆之际，狂风又作，本船漂去，不知何向”。

另据《崇祯长编》记载，“初，登州僻在海隅，素称荒阻。自万历戊午(1618年，八旗军开始攻打明朝)以来，辽人渡海，避处各岛及诸州县间。毛文龙号召为一军，岁饷八十万，皆从登州达皮岛中。而辽地一切参貂之属，潜市中土者亦由登地内输，由是商旅之往来云集登海上，登之繁富遂甲六郡”

崇祯二年(1629)，袁崇焕禁止走私贸易，并且斩杀了毛文龙，封锁八旗军的经济贸易。

二，，明朝袁崇焕对蒙古的卖米。

根据袁崇的调查，蒙古酋长一直需要买米糊口，这是因为地理环境恶劣，导致部落容易饥荒。

如果明朝不卖米，那么蒙古人就要继续找八旗军买米糊口，并用布匹做支付。

【各夷共谓：室如悬磬，不市卖一二布匹于东，何由藉其利而糊口？】

当然了，蒙古人同样会出售战马，或者柴薪给明朝的袁崇焕，作为支付代价。历史上袁崇焕因此获得了大量的马匹，达到了马八万一千六百零三匹。

三，皇太极阻止袁崇焕卖米。

有些蒙古部落，他们购买了袁崇焕的米粮，因此收到八旗军的问责。

有一个典型的蒙古酋长，叫做奥巴，他暗地里和明朝来往，故而拒绝皇太极征兵，还私下跟袁崇焕贸易，结果被皇太极发现了。最后这个奥巴亲自去沈阳，跪着乞求原谅，才得到了皇太极的宽恕。

这份记载，是根据满清内部档案。

皇清开国方略：【命巴克什库尔禅希福等，复申前书中语，致诘奥巴，俱服，罪其私与明国交市，愿罚驼十马百，征察哈尔违约遽归，亦愿罚驼十马百，又越三日，奥巴献马一甲一，谢罪，太宗宥之。】

满文老档：【天聪二年十二月，尔竟负约，与我为敌之明国，两次遣使通商，尔之诈不可信，七也。】

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最后。

蒙古是一群部落，由一个个单独的部落和酋长组成，不能把蒙古视作一个整体。

袁崇焕的策略，就是把敌对部落变成中立，把中立的部落尽量亲近明朝，把亲近明朝的部落编入明军。

苏布地（束不的）就是一个首鼠两端的例子。

由于袁崇焕对苏布地的互市，己巳之变时苏布地还未完全倒向后金，虽然有些族人跟随八旗军大汗，但是打完遵化就开始摸鱼，还在关外抢大汗的钱粮人口，结果被八旗军警告了。

质问这苏布地是要投效大汗的态度吗？明显是苏布地确实不愿意得罪明朝太狠了。

在明朝末年，有的部落中立，有的亲近明朝，有的亲近八旗，这是不断变化的。

而八旗领袖的皇太极，则是一直整合到1636年，才能把漠南蒙古编入八旗军，并开创了大清。