大学生的长衫从何而来？

孔乙己的长衫仿佛已经变成了一种流行的话语了。高不成低不就的大学生确实很可笑，但是一部分人进行无意义的虚空打靶，另一部分人与对对方失败者身份的嘲讽，似乎又充满了讽刺意味。所以在此我希望能够提出些微有意义的东西——分析一下这种现象产生的客观原因，以供参考。

孔乙己既不愿加入短衣帮，也没办法进入长衣帮，这是他个人的悲剧。这是旧时代知识分子的缩影，恐怕也是新时代知识分子的缩影。但我们想一想，如果他加入了短衣帮，能像那些真正的短衣帮做多少活呢？大学生能搬砖的有多少呢？绝大多数大学生，难道不是生活自理都是他们的问题吗？教育出这种四体不勤，五谷不分的“人才”。难道不是应当让我们好好想想吗？我们的教育是不是已经脱离实践太久了？我们的学生会不会想当年的张纪（一位参加了西班牙内战的战士。过去在美国是一名大学生。）一样。切鱼却两块换刀十分钱获得？难怪他们如此抵触劳动，毕竟他们从未劳动过。或者说他们之前从事的都是脑力劳动的训练，对于体力劳动从来没有任何概念。于是他们对于体力劳动抵触也就是可想而知的了。

但不只是教育的脱离实践。而且还有被灌输脱离群众的概念。这一代大学生，很多人从小就被灌输了，如果你不读书就要去扫大街。如果你不读书就要去进厂打螺丝，如果你不读书，你就会……。从小受到这种灌输。难道说能够要求他们去尊重工人，尊重劳动吗？虽然他们的长衫很破很旧，但他们认为那还是长衫。这种灌输导致了他们从心底看不起底层的劳动者。即使他们与那些人是同一等级的人，但是这种灌输难道不是如死守长衫之人荒唐？从小接受这种脱离群众的意识形态。做出脱离群众的举动，也是可以预见的了。

那么，到底是谁创造了这份长衫？我的回答是一切社会问题要去经济上面找答案。这份长衫的所在正是过去知识分子与普通百姓的经济地位的极其不平等。王金战教授在他的演讲中说过去他的同学中没考上大学的人，哪怕是学习最好的那些最后都在山沟里种地。是啊，和他的话中说的那些人相比较。这位大学教授和他们简直是云泥之别。大学教授和山沟里种地的人能差多少？恐怕是人难以想象的。这种经济上的巨大差距，自然而然的给了知识分子一种优越感。哪怕是后来那些高不成低不就的，也会有一种优越感。这是一种从旧时代到新时代的思维惯性，一般人很难避免。况且哪怕是现在。短衣帮实在不是什么好去处。就像前面扫大街的人一样受尽鄙视，进入工厂打工的人有的冒着生命危险，有的也是被压榨的没有一点空闲时间却连五险一金都没有。好短衣帮的聚集地如此稀少，创业又是艰难无比。难怪有那么多人因他们的长衫而骄傲自满，获取优越感聊以自慰，即使那只是一个无用的束缚，而不是助人披荆斩棘的利剑

于是这份长衫到底从何而来的也就可以知道了。这份长衫是不平等所创造，抵触劳动的思想成为了他粘在大学生身上的枷锁，当前短衣帮的劳动状态更是助长了这种思想，既然已经分析了这种心态产生的客观原因。那么减少这种思想的方法也就不言而喻了。