人生意义
低情商：人生没有意义。
高情商：人生没有意义。
昨夜万竿竹斜，偏星光柔漫，可人在怀，夜空下听轻声细语。目光穷视，是鲜美，是砖瓦，是憧憬。
浪漫又踏实啊。
“人生没有意义。”
尤记得风声还响，不合时宜的话一出，动态的世界一顿，死静瞬间将两人包裹。原来人真的不敢呼吸。
这
关乎性命。
敏感的人儿呼吸一窒，假装没听见。
但余光中，他眼睛还是那样清明，不掺犹豫。
“怎么啦~爱我没有意义吗。”她笑得好温柔。
“人生没有意义。”语气渐趋平静。
不过须臾，他想了很多，他想她跟她讲哲学啊，他想她是顾及自己，他又不想她顾及自己。他还想不应该想她跟自己说哲学，也不应该想她是否顾及自己，最好不起念头，然后自个儿想人生意义。最后他又想起那些从寻求本质回到只“体会存在”境地的大家，他们是觉得思考会影响本质本身。
只是他说了“人生没有意义”。
有些大佬不喜欢说。
不一样，但重要吗。
不重要。
沉默是智者的孤独清高，说出来是探索者的自私印证。
本来就无关话语本身。
忽地想起养的那缸金鱼，半夜常在窗前经过的五颜六色一天一个色脏兮兮大概率全黑的大野猫最惦记的那缸金鱼，全死了。
是鱼死了。
五颜六色猫活着，五颜六色鱼死了。
开始我也以为凶手是猫，噢五颜六色鱼是因为有时阳光经过鱼缸的折射，让整个鱼缸呈现梦幻的色彩。
开始我也以为凶手是猫，但事情发生在下午，猫只晚上来。
一推开门，差点踩到玻璃渣子。
地上水渍都不少，鱼自然都死了，成了鱼干。
鱼缸翻了，鱼缺水而死。
若把天翻过来，天地为牢笼，人为鱼。
是谁杀了鱼。
是那只大野猫么？它常在半夜来恐吓鱼。那个在血月下慢慢在窗前无限放大的恐怖背影，很可怕，从此鱼儿不敢闭眼睡觉。
但猫不是白天睡觉，晚上才活动么？我开始调查真相。
我错怪了猫，凶手是熊孩子，事情不了了之。于是心里默默奠怀鱼，并对猫道歉。
七彩鱼缸里有一群小鱼儿，不知世界之巨。
终日游弋，确也幸福。
鱼缸虽坚，在孩子手中也脆若纸。天翻地覆之时，是惊恐还是明悟。
又或许它们知道世界之巨，它们日夜睁着眼睛，羡慕无家可归野猫的自由，野猫觊觎它们不用风餐露宿的安逸，从彼此身上得到同病相怜的慰藉。
我不能断论它们生命的意义，除非让我跟它们聊天。
但我坚信自由和生存才有意义。
从此我不再养鱼。
思想里的“鱼”，谁在养。
所谓人生意义。窃以为一得看自个认为，二是看外部世界对你看法的总和。乍一看欸自个人生意义难道用外界来判定高低不成？太荒谬。其实我不仅认为都有关，而且还认为后者的比重实际大得多。
因为“自个”这四个字实在令人生疑。
创新是这世界上最难的东西。
如果这世界上有让人能跳脱于自己的见闻、经验、环境的方法，我想付出生命的代价也不为过，就连想象也只是见识片段的拼接糅杂。
若是不信，可以尝试画一头怪物，要求从怪物身上看不到任何动物的影子，我相信没人能做到。当然，你可以画一块石头，说它是怪物。别人也许会嗤笑你，但我不会，我们谈的是怪物，若是你自己内心深处认为这块石头是怪物，能让你颤栗恐惧自然也算过关。
虽然“怪物”这个词多少也刻板印象。
其中还有诸多矛盾，一时也不知从何说起。
“自个”到底进来了多少外部的东西，马克思说人是一切社会关系的总和，自然而然且无法避免。
想要纯粹自然，除非神、佛、帝。
可以从关系中反过来思考到一点，想看清自己，一是洞察别人对自己的看法，二是明晰自己怎么看待他人。以人为镜，他人既自己内心的投射。
我也知道还有许多和我一样时刻警惕外界价值观植入的人，所以我也不必矫情，因为当真正睁开眼睛，这样的东西真是多如牛毛。
深信极容易导致大错，无论是信仰还是价值观都是如此，大爱辩证法。
所以辩证法不可信（确信）
有理。
哲学家有一个说法，说的是你知道了人生意义，才会说出人生没有意义这句话。说的是你内心深处已经坚信人生有意义且意义是什么，所以才说自己的人生没有意义。
这话读上一遍便没那么拗，大概是讲事物相对没有标准。有光才有暗，一定是有意义的你才能说出无意义。否则人连这个命题都不会想起，因为不了解、不接触、无法想象。
就像石头人们很难想到它是怪物。
但其实也可以想到无意义也一定存在，跳出人类范畴，无穷解中总有与人类完全相反的一解。
所以人生到底有没有意义呢。
请把它看做是一个极简的命题，人性爱简，喜即时反馈。
人生自然是有意义的，当然你肯定知道说的是屁话，说什么，答案是什么不重要，也请务必如此。
自由、生存才有意义。
做人，就有人的意义。不做人，就不必从人的道理。
我自然是做人的，也觉得不必沉默，不必矫情，不必做作，说出来挺好。看到年轻人在谈人生意义，我也说说话，在追寻印证的过程中，新的明悟才让人惊喜。
自由、生存才有意义。
忽然想到两人相爱有没有意义呢。
只愿君心似我心，定不负相思意。
相信
就有意义罢。
